2019 冬季训练特会 · 第九篇 · 第2天

在一的立场上与神同享基督

第九篇　在一的立场上与神同享基督
第九周　周二
纲目
1四 无论我们在哪里，我们都该被聚集到主的名里，在我们的灵里并带着十字架而聚集；我们若都这样作，我们虽然是在不同城市聚集，却都是在同一地方聚会；这一个地方就是独一之一的立场—申十二5~6，耶三二39：
1Ｄ Wherever we may be, we should be gathered into the Lord’s name, in our spirit, and with the cross; if we all do this, we all will meet in the same place, although we meet in different localities; this one place is the ground of the unique oneness—Deut. 12:5-6; Jer. 32:39:
2１ 表面上，我们在地理上是分开的，因为我们分别在全世界的各城市，在合乎圣经的地方立场上聚集—实行一个城一个召会，一个城只有一个召会—徒八1，十三1，启一11。
2１ Apparently, we are divided by geography, for we meet in separate cities all over the world on the scriptural ground of locality—the practice of having one church for one city, one city with only one church—Acts 8:1; 13:1; Rev. 1:11.
3２ 实际上，我们虽然在地理上是分隔的，但我们都在同一地方，就是在主耶稣的名里，在我们调和的灵里，并带着十字架而聚集；这就是一，也就是对神正确敬拜的立场：
3２ Actually, in spite of geographical separation, we all meet in the same place—in the name of the Lord Jesus, in our mingled spirit, and with the cross; this is the oneness, and this is the ground for the proper worship of God:
4ａ 许多基督徒因着自己的偏好而分裂了；在主的恢复里，我们必须不在意自己的偏好，乃在意主作为实际的灵与我们同在，这灵就是祂名的实际—太十八20，林前一10，出三三14。
4ａ Many Christians are divided by their preferences; in the Lord’s recovery we must not be for our preference but for the Lord’s presence as the Spirit of reality, the reality of His name—Matt. 18:20; 1 Cor. 1:10; Exo. 33:14.
5ｂ 申命记十二章之预表的应验，不是一个地理上的地方，乃是在我们的灵里—约四21~24。
5ｂ The fulfillment of the type in Deuteronomy 12 is not a matter of a geographical place but a matter of our spirit—John 4:21-24.
6ｃ 在召会的入口有十字架；我们要作为召会而聚集，就必须经历十字架，为着钉死己、攻倒“理论和各样阻挡人认识神而立起的高寨”（林后十5）并单单高举基督，好使祂能成为一切，又在一切之内，为着神的彰显，并为着一的独特见证—太十六24，林前二2，林后十3~5，西一10、18下，三10~11。
6ｃ At the entrance of the church there is the cross, and in order to meet as the church, we must experience the cross for the crucifying of the self, for the overthrowing of “reasonings and every high thing rising up against the knowledge of God” (2 Cor. 10:5), and for the exalting of Christ alone so that He may be all and in all for God’s expression and the unique testimony of oneness—Matt. 16:24; 1 Cor. 2:2; 2 Cor. 10:3-5; Col. 1:10, 18b; 3:10-11.
晨兴喂养
7启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
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8太十八20 因为无论在哪里，有两三个人被聚集到我的名里，哪里就有我在他们中间。
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9为着便利和实行的缘故，我们在所住的各城市聚集。表面上，我们在地理上是分开的，因为我们分别在地上的各城市聚集。实际上，我们仍在一里，不是分开的，因为我们无论在哪里，都是在主的名里，在我们的灵里，并带着十字架而聚集。
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10最近在安那翰召会的祷告聚会中，有来自好几个不同国家的圣徒。……没有人说到祷告的题目，或该如何祷告。然而，我们都同心合意地祷告。我们能有这样的一，是因为我们虽然在地理上是分隔的，但都在同一地方—就是在主的名里，在我们的灵里，并带着十字架而聚集（申命记生命读经，九五页）。
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信息选读
11今天大多数基督徒的光景与此大不相同。他们不是在一里聚集，而是在许多不同的宗派里聚集。来自各宗派的基督徒即使聚在一起，也很难一起祷告。……在基督里的信徒若要成为一，就必须放弃一切属宗派的事物，而单单在主耶稣的名里，在我们的灵里，并带着十字架聚在一起。这就是一，也就是对神敬拜的正确立场。
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12许多基督徒……虽然住在同一城市，却不聚在一起，因为他们想要有自己的偏好。在主的恢复里，我们必须不在意自己的偏好，乃在意主的同在。……无论我们在哪里，在安那翰或台北，在伦敦或东京，我们都该被聚集到主的名里，都该在我们的灵里，并带着十字架而聚集。我们若都这样作，我们虽然是在不同城市聚集，却都是在同一地方聚会；这一个地方就是独一之一的立场。
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14在主的恢复里，我们有一个名和一位灵。我们都在耶稣基督的名里聚集，也都在调和的灵里，就是在那由圣灵所内住之人重生的灵里聚集。我们在这灵里聚集，不在自己的观念、渴望、偏好或选择里聚集。……在召会的入口有十字架；我们要作为召会而聚集，就必须经历十字架。肉体、己和天然人无法在召会中，而必须被钉十字架。所以，我们乃是在主耶稣的名里，在调和的灵里并带着十字架而聚集。这是我们聚集的地方，在这里有我们在主独一的名里所竭力保守的一（申命记生命读经，九五至九六页）。
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15召会在一地，可以在不同的地方聚会，但仍是一个召会。若是一个地方太大，召会可以在许多不同的地方聚会；就如同行传二章所记载之耶路撒冷的召会一样（46~47）。当日圣徒们是在各家聚会，但在各家的聚会，并不是一家一个召会；他们仍是一个召会。……虽然〔我们〕主日早上分在几个会所聚会，另外还有祷告聚会分在数十个分家聚会，但仍是一个召会，行政是一个，见证是一个。因着在宇宙间，召会只有一个，所以无论在任何地方，召会的出现也是一个。这就是召会的路，这也是召会的立场。召会的路乃是以一地一会为原则，一个地方只有一个召会；若不然，召会就分裂了（李文集一九六六年第三册，二九六页）。
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16参读：申命记生命读经，第十一篇；基督的启示与召会的实际，第十二篇。
16Further Reading: Life-study of Deuteronomy, msg. 11; CWWL, 1966, vol. 3, pp. 213-226