2019 冬季训练特会 · 第二篇 · 第3天

公义、圣别、信实、施爱之神的行政管理

第二篇　公义、圣别、信实、施爱之神的行政管理
第二周　周三
纲目
1２ 我们该谦卑，服在神那执行祂行政之大能的手下—彼前五6：
1２ We should be humbled under the mighty hand of God, which carries out the government of God—1 Pet. 5:6:
2ａ 在六节，“神大能的手”指神执行祂行政的手，特别见于祂的审判中— 一17，四17。
2ａ In verse 6 the mighty hand of God refers to God’s administrating hand seen especially in His judgment—1:17; 4:17.
3ｂ 谦卑服在神大能的手下，乃是让神作成谦卑的；然而，我们必须与神的运行合作，甘愿在神大能的手下被祂作成谦卑、卑微的—五6。
3ｂ To be humbled under God’s mighty hand is to be made humble by God; however, we must cooperate with God’s operation and be willing to be made humble, lowly, under His mighty hand—5:6.
4贰 申命记这卷书说到神的行政管理—十六18~20，十七8~20，十九15~21，二一1~9、18~23，二二13~30，二四1~4、7、16，二五1~3、5~16：
4Ⅱ The book of Deuteronomy speaks regarding the governmental administration of God—16:18-20; 17:8-20; 19:15-21; 21:1-9, 18-23; 22:13-30; 24:1-4, 7, 16; 25:1-3, 5-16:
5一 虽然在申命记中找不到“行政管理”一辞，但我们若透彻地读这卷书，就会看见这卷书说到神的行政，甚至说到祂的行政管理。
5Ａ The expression governmental administration is not found in Deuteronomy, but if we read this book thoroughly, we will see that it is a book of God’s government, even His governmental administration.
6二 神对祂百姓的对付，乃是祂行政管理的一种施行—启三19：
6Ｂ God’s dealing with His people was an exercise of His governmental administration—Rev. 3:19:
7１ 智慧的神是成全的父，祂爱祂的儿女，并在行政上对付他们；祂管教我们的目的是为成全我们—来十二6。
7１ The wise God is a perfecting Father who loves His children and deals with them governmentally; He disciplines us for the purpose of perfecting us—Heb. 12:6.
8２ 以色列人因着他们的错误为神所惩治—民十二1~16，十四39~45，十六1~50。
8２ The children of Israel were disciplined for their mistakes—Num. 12:1-16; 14:39-45; 16:1-50.
9３ 甚至摩西也因着他在二十章二至十三节的错误为神所惩治：
9３ Even Moses was disciplined by God for his mistake in 20:2-13:
10ａ 摩西犯了严重的错误，这错误是神无法容忍的，因为这摸到祂的行政—10~12节。
10ａ Moses made a serious mistake, which God could not tolerate, because it touched His administration—vv. 10-12.
11ｂ 神的行政管理是公义的，虽然祂爱摩西，但祂无法为此不施行祂的行政。
11ｂ God’s administration is righteous, and even though He loved Moses, He could not for this reason fail to exercise His administration.
12ｃ 摩西得罪了神，结果就丧失进入美地的权利—12节，申三23~29：
12ｃ Moses offended God, and as a result, he lost his right to enter into the good land—v. 12; Deut. 3:23-29:
13㈠ 耶和华让摩西观看那地，却不许他进入—三四1、4。
13⑴ Jehovah allowed Moses to view the land, but He did not permit him to go in—34:1, 4.
14㈡ 反之，“耶和华的仆人摩西死在摩押地，正如耶和华所说的”—5节。
14⑵ Rather, “Moses the servant of Jehovah died there in the land of Moab according to the word of Jehovah”—v. 5.
15㈢ 摩西忠信地事奉神四十年，但因着他的错误牵涉到神的行政管理，他丧失了进入美地的权利—四21。
15⑶ Moses served God faithfully for forty years, but because his mistake involved God’s governmental administration, he lost the right to enter into the good land—4:21.
16ｄ 摩西在进入并据有美地的事上被拒绝，这显示神公义的行政管理；这是神行政管理、神行政对付的一例— 一37：
16ｄ Moses’ being refused in the matter of entering and possessing the good land shows God’s righteous governmental administration; this was an instance of God’s governmental administration, of God’s governmental dealing—1:37:
17㈠ 神这样对付摩西，不让他进入美地，就使以色列人更敬畏神公义的对付—四21。
17⑴ The way God dealt with Moses in not allowing him to enter into the good land caused the children of Israel to have more fear of God’s righteous dealing—4:21.
18㈡ 摩西所受的惩罚有助于对以色列人的成全；他们该从这事学到，公义的神在祂行政的对付上是何等可畏—三二52。
18⑵ The punishment Moses suffered was a perfecting to the children of Israel; they should have learned from this how fearful the righteous God is in His governmental dealings—32:52.
晨兴喂养
19彼前五6 所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
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20来十二6 因为主所爱的，祂必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。
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21神的审判在按着祂的主宰所安排的环境里得以施行。……在彼前五章六节，“神大能的手”指神执行祂行政的手，特别见于祂的审判中。
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22神的手拯救我们时是大能的。但我们在祂的审判中更多看见祂手的大能。假定某位弟兄得救很久以后，继续享受属世的娱乐；他虽然真正得救了，却仍然爱世界。但有一天他遭遇车祸，那是神大能的手所安排的车祸，使他比以前更深地寻求主。这是神的手运用在审判中的例证。
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23照着彼得在六至八节的话，我们需要作三件与经历神大能的手有关的事。第一，我们该谦卑自己，服在神大能的手下。第二，我们该将一切的忧虑卸给祂。第三，我们需要谨守、儆醒。我们所遭遇的一切都在神大能的手下。我们不需要担忧或忧虑；只该谦卑自己，服在神大能的手下，不该反抗。然后，我们该将一切使我们忧虑的难处卸给主。随着这个，我们该谨守、儆醒（彼得前书生命读经，三六八至三六九页）。
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信息选读
24虽然在申命记中找不到“行政管理”一辞，但我们若透彻地读这卷书，就会看见这卷书说到神的行政，甚至说到祂的行政管理。摩西常明确地说到神的爱，但神行政管理之事是含示的。我们若进入这卷书的深处，就会看见神在这里对祂百姓的对付，乃是一种行政管理。
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25因着神是智慧的，祂并不纵容祂的儿女。祂是成全的父，祂爱祂的儿女，并在行政上对付他们。……祂管教我们的目的是为成全我们。
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26因着神爱〔以色列人〕，祂不容他们的错误过去。甚至摩西也因着他在民数记二十章一至十三节的错误为神所惩治。摩西对背叛的百姓动怒，没有照神嘱咐他作的吩咐磐石，反而第二次击打磐石。这得罪了神，结果摩西就丧失了进入美地的权利。……这是神行政管理……的一例。
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27在申命记三章二十三至二十九节，我们看见摩西在进入神所应许之美地的事上被拒绝。……摩西在这事上被神拒绝，这显示神公义的行政管理。在民数记二十章，摩西犯了严重的错误，这错误是神无法容忍的，因为这摸到祂的行政。神的行政管理是公义的，虽然祂爱摩西，但祂无法为此不施行祂的行政。摩西忠信地事奉神四十年，但因着他的错误牵涉到神的行政管理，他丧失了进入美地的权利。
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28神这样对付摩西，不让他进入美地，就使以色列人更敬畏神公义的对付。神当然是爱的神，但祂的爱是成全的爱，不是纵容的爱。神对付摩西，有助于对以色列人的成全。他们该从这事学到，公义的神在祂行政的对付上是何等可畏（申命记生命读经，一七至一八、四二至四三页）。
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29参读：申命记生命读经，第二至五、九、十五、二十、二十三、二十五、二十九篇。
29Further Reading: Life-study of Deuteronomy, msgs. 2-5, 9, 15, 20, 23, 25, 29