2019 秋季长老特会 · 第八篇 · 第2天

为着一个新人尽神管家的职分

第八篇　为着一个新人尽神管家的职分
第八周　周二
纲目
1贰 在神新约的经纶里，迫切需要神管家的职分—提前一4，西一25：
1Ⅱ In the New Testament economy of God, there is the desperate need for the stewardship of God—1 Tim. 1:4; Col. 1:25:
2一 管家职分是神的神圣安排，以完成祂新约的经纶—弗三2，林前九17。
2Ａ The stewardship is God's divine arrangement to carry out His New Testament economy—Eph. 3:2; 1 Cor. 9:17.
3二 神的经纶成了神管家的职分，赐给所有的信徒—弗三2、9：
3Ｂ The economy of God has become the stewardship of God given to all believers—Eph. 3:2, 9:
4１ 在以弗所三章，保罗用oikonomia（奥依克诺米亚）这个字来指两件事：
4１ In Ephesians 3 Paul uses the Greek word oikonomia with two denotations:
5ａ 关于神，“奥依克诺米亚”指神的经纶—9节。
5ａ In relation to God, oikonomia denotes God's economy—v. 9.
6ｂ 关于我们，“奥依克诺米亚”指管家职分—2节。
6ｂ In relation to us, oikonomia denotes the stewardship—v. 2.
7ｃ 神管家的职分乃是照着神的经纶；就着神来说是经纶，就着我们来说是管家职分。
7ｃ The stewardship of God is according to the economy of God; with God it is a matter of economy, and with us it is a matter of stewardship.
8２ 恩典的管家职分，就是将基督的丰富分赐到我们这人里面，使我们能以长大成为召会—8节。
8２ The stewardship of grace is the dispensing of the riches of Christ into our being so that we may grow and become the church—v. 8.
9三 整本圣经的中心点乃是：神心头的愿望是要将祂自己分赐到人里面—腓二13，弗一5、9，三17上：
9Ｃ The central point of the whole Bible is the desire of God's heart to dispense Himself into man—Phil. 2:13; Eph. 1:5, 9; 3:17a:
10１ 神的经纶是要实施将祂自己分赐到人里面这事—9节。
10１ God's economy is to carry out the dispensing of Himself into man—v. 9.
11２ 那能完成神永远定旨的一个新人，接受神不断并永远的分赐—二15，四24，三17上：
11２ The one new man, who can fulfill God's eternal purpose, receives God's continual and eternal dispensing—2:15; 4:24; 3:17a:
12ａ 神好像一道稳定的水流，将祂自己一点一点地分赐到那些是新人各部分的人里—启二二1。
12ａ Like a steady stream, God dispenses Himself little by little into those who are parts of the new man—Rev. 22:1.
13ｂ 神那不断、稳定并永远的分赐，将我们构成、配搭并建造在一起。
13ｂ God's continual, steady, and eternal dispensing constitutes us, coordinates us, and builds us up together.
晨兴喂养
14弗三8 这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人。
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15二15 在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。
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16保罗……把基督分赐到所有信徒里面。信徒们借着保罗接受这样的分赐，就能凭着他们所接受的供应而长大。由此可见保罗的职事是分赐的职事，把基督追测不尽的丰富分赐到我们里面，使我们能长大并成为召会。保罗不但把基督的丰富个别地分赐到圣徒里面，还把这些丰富团体地分赐到身体里面（哥林多前书生命读经，三五八页）。
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信息选读
17使徒保罗是以非常有意义的方式写以弗所书的。在一章，他给我们看见基督的身体是如何出自三一神的分赐而产生，并存在的。接着，他在二章从另一个角度，给我们看见我们这些为神的分赐所制造过，而成为基督的身体的人，原来是怎样的一班人。在这背景下，他给我们看见，召会，从神的分赐产生出来的宝贵之物，在宇宙中乃是神的一首最美的诗章，是天使所爱唱的。天使每逢看见一个罪人得救，就歌唱；当他们看见整个召会，他们当然更要歌唱。然后他给我们看见，基督在祂的死与复活里，用祂神圣的成分为材料，创造出一个宇宙的新人。末了，这个杰作，这个能完成神经纶的新人，在一位灵里被带到神那里，和神完全亲近，毫无间隔，就活在神的面光中，接受神继续不断、永远的分赐。神好像一道稳定的水流，将祂自己一点一点地分赐到那些是新人各部分的人里面。神那继续不断、稳定并永远的分赐，将我们配搭在一起，结构在一起，并建造在一起。这个建造的召会就是神在地上实行祂政权的国，也是祂施爱的家；并且成为神在我们灵里永远的安居之所（关于神圣分赐更深的研读，一四九至一五○页）。
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19在今天的基督教里，很少有牧师或工人……实际地把基督的丰富分赐到神君尊家庭的众人里面。将这位丰富、包罗万有、居首位的基督，分赐到祂身体的肢体里面，需要神的管家职分。……这个管家职分就是新约里的职事。新约的职事，乃是将包罗万有的基督那追测不尽的丰富，分赐到神家的众人里面。……神的管家职分是按照神的经纶。在神，这是经纶的事，在我们，这是管家的职分。按照神的经纶，所有的圣徒，不论他们看来多微不足道，都有一分职事。这意思是说，每位圣徒都能将基督的丰富分赐到别人里面。
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20神心头的愿望，是要将祂自己分赐到人里面。这是全本圣经的中心点。神的经纶就是要实施将祂自己分赐到人里面这事。我们乃是借着管家的职分，就是借着分赐基督丰富的职事，有分于这个经纶。基督的丰富分赐到我们里面以后，我们就需要接受负担，将这些丰富分赐到别人里面。在神来说，这些丰富是祂的经纶；在我们来说，是管家的职分；这些丰富由我们分赐到别人里面，就成了神的分赐。神的经纶临到我们时，就成了我们的管家职分。我们借着将基督分赐到别人里面，而尽我们的管家职分时，这就成为神在别人里面的分赐。因此，我们有经纶、管家职分和分赐（歌罗西书生命读经，一○九至一一○页）。
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21参读：关于神圣分赐更深的研读，第十三篇。
21Further Reading: CWWL, 1990, vol. 3, “A Deeper Study of the Divine Dispensing,” ch. 13