2019 夏季训练特会 · 第九篇 · 第5天

摩西愿意耶和华的百姓都是申言者

第九篇 摩西愿意耶和华的百姓都是申言者
第二十一周 周五
纲目
1伍 新约给我们看见,神要我们得救并重生的人都作申言者说话—林前十四1352431
1Ⅴ The New Testament shows that God wants us, the saved and regenerated ones, to prophesy as prophets—1 Cor. 14:1, 3, 5, 24, 31:
2一 申言是超越的恩赐,乃是借着享受基督,在生命的长大里所产生,为着建造召会—12节,太十六18林前十四4下
2A Prophesying is the excelling gift produced in the growth in life through the enjoyment of Christ for the building up of the church—v. 12; Matt. 16:18; 1 Cor. 14:4b.
3二 新约信徒蒙神拯救,作君王、作祭司,并作申言者为神申言—启一5~6二十4下林前十四31
3B The New Testament believers are saved by God to be kings, priests, and prophets who prophesy for God—Rev. 1:5-6; 20:4b; 1 Cor. 14:31:
41 重生并得救的人都能为神申言—约三35~6林前十四31~32
41 Regenerated and saved persons are able to prophesy for God—John 3:3, 5-6; 1 Cor. 14:31-32.
52 神愿意每一位信徒都申言,就是为祂说话,并说出祂—1、3、5、24、31节。
52 God desires that each of the believers prophesy, that is, speak for Him and speak Him forth—vv. 1, 3, 5, 24, 31.
63 按照成为肉体的原则,神要在我们里面并借着我们说话—六17七2540
63 God wants to speak within us and through us according to the principle of incarnation—6:17; 7:25, 40.
7三 为神说话并说出神,乃是凭神的灵说话;那灵总是预备好,要同着并借着我们说话—十二3十四32
7C Speaking for God and speaking forth God are speaking by the Spirit of God; the Spirit is always ready to speak with us and through us—12:3; 14:32.
8四 就着“为……说话”,并“说出……”的意义而言—为神说话,并说出神—申言需要生命多有长大—弗四15
8D To prophesy in the sense of telling for and telling forth—speaking for God and speaking forth God—requires much growth in life—Eph. 4:15:
91 为这缘故,我们需要认识神,也需要经历基督—来八10~11腓三7~15
91 For this, we need to know God and experience Christ—Heb. 8:10-11; Phil. 3:7-15.
102 我们对神若没有足够的认识,对基督若没有足够的经历,就没有什么可为祂说的,也不能说出祂。
102 If we do not have the adequate knowledge of God and experience of Christ, we do not have anything to say for Him, and we cannot speak Him forth.
11五 新约申言者主要的工作是为着建造、勉励并安慰人—林前十四3
11E The main work of the New Testament prophets is for building up, encouraging, and consoling others—1 Cor. 14:3.
晨兴喂养
12林前十四3 但那申言的,是对人讲说建造、勉励和安慰。
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135 我愿意……你们申言;……使召会得建造……。
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1431 因为你们都能一个一个地申言,为要使众人有学习,使众人得勉励。
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15借着享受基督而在生命里长大,所发展的一切恩赐中,最高的恩赐乃是申言。这是超越的恩赐,因为这恩赐建造召会(林前十四4下~5)。在林前十二章,就是论到恩赐的一章,最后一节里,保罗告诉我们要切慕那更大的恩赐(建造召会的超越恩赐,二○页)。
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16在新约中,有一章圣经专特说到申言这件事,那就是林前十四章。这一章圣经共四十节,一开头就说,“你们要追求爱,更要切慕属灵的恩赐,尤其要切慕申言。”(1)这是因为申言乃是超越的恩赐。十二节说,“你们……既渴慕灵,就要为着召会的建造,寻求得以超越。”超越一辞,原文指充盈、满溢、洋溢,也指超越。……我们追求主到一个地步,就是要能申言,为主说话,并说出主,把主说到人里面,供应基督以建造召会(新约福音祭司的尽职,三二页)。
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信息选读
17新约信徒蒙神拯救,作君王、作祭司,并作申言者为神申言(启一5~6二十4下6下林前十四31)。神愿意每一位信徒都能申言,就是为祂说话,并说出祂(真理课程三级卷二,一四四页)。
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18神说话的灵急切盼望我们说话。在新约,神是借着成为肉体的原则运行。神不凭着祂自己作什么,特别在说话的事上。……
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19祂喜欢借着我们说话,并在我们里面说话。……当我们讲说时,我们所说出的主是同着我们说,并在我们里面说。我们若不说话,神就无法说话,但每逢我们敞开说话,盼望说话的那灵就立即随着我们,并加入我们说话。至终,很难说是祂还是我们在说话。
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20那灵总是预备好,期盼同着我们并借着我们说话,但我们总是不肯与那灵合作说话。每逢我们来聚会,我们必须试着说话。实在说来,我们说得正确或不正确,说得好或坏,都不要紧。只要我们说话,神就欢喜。父母总是喜欢听年幼的儿女们说话。……多年来,我们的天父未曾看见我们在聚会中多说话,这必定使祂烦恼。我们来聚会若是说话,即使说得不正确,祂也是高兴的。说得不正确比不说要好得多。当一个人说话,即使是不正确的,他也是在学习供应别人(申言的实行,四四至四五页)。
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21就着为主说话并说出主的意义而言,申言需要在生命里有许多的长大。为此,我们需要认识神并经历基督。我们对神若没有足够的认识,对基督若没有足够的经历,就没有什么可为祂说的,也不能说出祂。……每当申言者为神说话,说出神来,或说预言时,他必须借着神的灵说话。我们若没有生命的灵,却为神说话或想要说出神来,我们的说话就只是平常人的说话,而不是申言(新约总论第七册,一五○页)。
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22参读:建造召会的超越恩赐,第二章;新约福音祭司的尽职,第四篇;申言的实行,第四篇;聚会来说神的话,第一、三篇。
22Further Reading: CWWL, 1988, vol. 4,”The Excelling Gift for the Building Up of the Church,” ch. 2; CWWL, 1989, vol. 2,”The Ministry of the New Testament Priests of the Gospel,” ch. 4; CWWL, 1985, vol. 4,”Meeting to Speak the Word of God,” chs. 1, 3