2019 夏季训练特会 · 第九篇 · 第2天

摩西愿意耶和华的百姓都是申言者

第九篇　摩西愿意耶和华的百姓都是申言者
第二十一周　周二
纲目
1贰 在民数记十一章二十九节摩西喊说，“唯愿耶和华的百姓都是申言者，愿耶和华把祂的灵放在他们身上！”：
1Ⅱ In Numbers 11:29 Moses exclaimed,”Oh that all Jehovah's people were prophets, that Jehovah would put His Spirit upon them!”:
2一 申言者主要不是预言未来的人，乃是为别人说话的人，就如亚伦为摩西说话—出七1~2，四16。
2Ａ A prophet is not mainly one who predicts the future but one who speaks for another, as Aaron spoke for Moses—Exo. 7:1-2; 4:16.
3二 申言者是神的发言人；他们为神说话并说出神—赛一1~2上，六8~9，耶一1~4，结一3，二1~7：
3Ｂ Prophets are God's spokesmen; they speak for God and speak forth God—Isa. 1:1-2a; 6:8-9; Jer. 1:1-4; Ezek. 1:3; 2:1-7:
4１ 神是隐藏的，但借着申言者的说话，就将神的自己和神的心意说明出来—赛四五15，弗一9，三3~5。
4１ God is hidden, but through the speaking of the prophets, God Himself and His intention are explained—Isa. 45:15; Eph. 1:9; 3:3-5.
5２ 申言者直接得着神的启示，被神的灵推动，为神说话并将神说出来—彼后一21。
5２ Prophets receive God's revelation directly and are borne by the Spirit of God to speak for God and to speak forth God—2 Pet. 1:21.
6三 摩西愿意所有的以色列人都作申言者，就是为神说话的人—民十一29：
6Ｃ Moses desired that all the people of Israel would be prophets, those who spoke for God—Num. 11:29:
7１ 民数记十一章二十九节的话，是摩西所发出一个极大的预言。
7１ The word in Numbers 11:29 was a great prophecy uttered by Moses.
8２ 关于神所有的子民都该作申言者的这件事，新约里的保罗与旧约里的摩西是一致的—29节，林前十四31：
8２ Concerning the matter that all of God's people should be prophets, Paul in the New Testament and Moses in the Old Testament are in agreement—v. 29; 1 Cor. 14:31:
9ａ 摩西所说的话，为保罗在林前十四章所推动，并且在神新约的经纶里，借着召会聚会中众信徒的申言而得应验—24、31节。
9ａ The word that Moses spoke was promoted by Paul in 1 Corinthians 14, and it is fulfilled in God's New Testament economy by the prophesying of the believers in the church meetings—vv. 24, 31.
10ｂ 保罗的观念可能是从摩西来的，因为保罗最懂旧约，他必定熟悉摩西在民数记十一章二十九节所说的。
10ｂ It is likely that Paul's concept came from Moses, because Paul, as one who understood the Old Testament, must have been familiar with what Moses had said in Numbers 11:29.
11ｃ 在旧约和新约里，神都要祂的子民为祂说话。
11ｃ In both the Old and New Testaments God wants His people to speak for Him.
12四 申言者预表基督是将我们带进神的光和启示之中的一位—约一1、14，六63，八12，太十一27，可四11。
12Ｄ A prophet typifies Christ as the One who brings us into God's light and revelation—John 1:1, 14; 6:63; 8:12; Matt. 11:27; Mark 4:11.
晨兴喂养
13民十一29 摩西对他说，你为我的缘故嫉妒人么？唯愿耶和华的百姓都是申言者，愿耶和华把祂的灵放在他们身上！
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14林前十四31 因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
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15申言者乃是神的发言人。……例如出埃及三章与四章，当摩西被神呼召的时候，他对神说，他是拙口笨舌的人（四10）。神就把亚伦赐给摩西作他的申言者（14~16，七1）。亚伦不是为摩西说预言，乃是替摩西说话。在全本圣经中，作申言者是重在为神说话，并且说出神来，有时也说预言，但〔那〕是次要的。……这是圣经中作申言者的正确意义（真理课程一级卷二，一九页）。
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16申言者直接得着神的启示，被神的灵推动（彼后一21），为神说话并将神说出来。神是隐藏的，但借着申言者的说话，就将神的自己和神的心意说明出来（真理课程三级卷二，一四一页）。
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信息选读
17〔在民数记十一章，〕七十〔个长老〕中有两个，没有和其余的人一同在会幕四围，而他们也申言（26）。……约书亚为摩西嫉妒，要摩西禁止他们〔27~28〕。但摩西回答：“你为我的缘故嫉妒人么？”（29上）然后摩西发出一个极大的预言：“唯愿耶和华的百姓都是申言者，愿耶和华把祂的灵放在他们身上！”（29下）这预言为保罗在哥林多前书所推动，并要在神新约经纶中得以应验（民数记生命读经，一四六页）。
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18这给我们看见，不仅新约的保罗，在林前十四章三十一节有那样的看见，说，“你们都能一个一个地申言。”恐怕保罗的观念是从摩西来的，因为保罗最懂旧约，他必定熟悉民数记十一章二十九节，摩西所说的：“唯愿耶和华的百姓都是申言者。”我们都知道，保罗写新约的书信时，有许多话都是源自旧约。因此我们看见，新旧约圣经里，有个一贯的概念，就是神愿意祂的子民为祂说话（为神说话，五○页）。
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19保罗和摩西几乎说到相同的事。……（民十一29，……林前十四31）。今天基督徒多半把“申言”这个辞领会成说预言的意思，这是可怜的光景。但摩西使用希伯来文的“申言”，用意并不是指着“说预言”。连他自己也没有说多少预言！摩西五经里面有多少预言？很少。但他的著作，就是他的说话，完全把神说出来了。他为神说话，他也说神！他很少说预言。以赛亚、耶利米、以西结也是一样。他们的书包含的预言其实很少，书中充满的乃是说出神，为神说话，以及直接说神。这是旧约的申言：预言很少，其中充满的乃是说出神，为神说话，以及直接说神。新约里的希腊文也是这样。新约希腊文的申言，意思是一种神的说话。你说出神，说出基督，你向人说基督，你为基督说话。这就是申言。申言主要就是为基督说话，说出基督，把基督说出来。申言就是说神，说基督，说神圣的权益，说基督和神的事，说出神，把神说出来，并且为神说话（神圣的说话，一四至一五页）。
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20参读：民数记生命读经，第十八篇；罗马书生命读经，第二十六篇；真理课程一级卷二，第十四课；真理课程三级卷二，第三十课；长老训练第八册，第三章；人人要说神的话，第一篇。
20Further Reading: Life-study of Numbers, msg. 18; Life-study of Romans, msg. 26; Truth Lessons—Level One, vol. 2, lsn. 14; Truth Lessons—Level Three, vol. 2, lsn. 30; CWWL, 1986, vol. 1,”Elders' Training, Book 8: The Life Pulse of the Lord's Present Move,” ch. 3; CWWL, 1985, vol. 4,”Everyone Speaking the Word of God,” ch. 1; CWWL, 1994-1997, vol. 4, pp. 325-327