2019 夏季训练特会 · 第八篇 · 第4天

权柄、背叛、对代表权柄的表白、以及神正确的代表

第八篇 权柄、背叛、对代表权柄的表白、以及神正确的代表
第二十周 周四
纲目
1叁 民数记十二和十六章说到背叛神的代表权柄:
1Ⅲ Chapters 12 and 16 of Numbers speak of rebellion against God's delegated authority:
2一 米利暗和亚伦毁谤摩西,乃是毁谤神的代表权柄—十二1~15:
2A In speaking against Moses, Miriam and Aaron were speaking against the deputy authority of God—12:1-15:
31 神指派摩西作祂在地上代理、代表的权柄;摩西所代表的乃是神的权柄—出三10~18上七1
31 God had appointed Moses to be His deputy authority, His representative authority on earth; the authority that Moses represented was the authority of God—Exo. 3:10-18a; 7:1.
42 按照神行政的管理,米利暗和亚伦都该服从摩西;他们却背叛了—民十二1~2
42 According to God's governmental administration, Miriam and Aaron should have submitted themselves to Moses, but they rebelled—Num. 12:1-2.
53 亚伦和米利暗不认识权柄,反而起了背叛的心—1~2节。
53 Neither Aaron nor Miriam knew authority; instead, they fostered a rebellious heart—vv. 1-2.
64 背叛的话往上升,被神听见了—2节下:
64 The words of rebellion ascended upward and were heard by God—v. 2b:
7a 亚伦、米利暗得罪摩西时,就是得罪摩西身上的神,所以神发怒了。
7a When Miriam and Aaron offended Moses, they offended God in Moses; therefore, God became angry.
8b 人一碰着代表的权柄,就是碰着那代表权柄身上的神。
8b Once a person touches delegated authority, he touches God in that delegated authority.
9c 得罪代表权柄,就是得罪神—4~10节。
9c To offend the delegated authority is to offend God—vv. 4-10.
105 米利暗患了麻风,这是神行政的对付—10节。
105 Miriam's becoming leprous was God's governmental dealing—v. 10.
11二 十六章所记载的背叛是团体的背叛:
11B The rebellion recorded in chapter 16 was a corporate rebellion:
121 本章的背叛,是神百姓中间广泛、普遍的背叛—19节上。
121 The rebellion in this chapter was a widespread, universal rebellion among God's people—v. 19a.
132 民数记十六章三节、九至十节的话,表明这次背叛的根乃是野心,要争夺权力和更高的地位:
132 Numbers 16:3, 9, and 10 show that the root of this rebellion was ambition, the struggle for power and for a higher position:
14a 野心暗中破坏神的计划,并败坏神的子民。
14a Ambition undermines God's plan and damages His people.
15b 历世纪以来,基督徒中间的许多难处都是由野心引起的—参太二十20~28约叁9~11
15b Throughout the centuries many problems among Christians have been caused by ambition—cf. Matt. 20:20-28; 3 John 9-11.
163 摩西虽然谦卑地面伏于地(民十六4),却没有放弃他蒙神所赐,作神代表权柄的地位(3~11、16~18):
163 Although Moses was humble in falling on his face (Num. 16:4), he did not give up his God-given position as God's deputy authority (vv. 3-11, 16-18):
17a 摩西没有反击,反倒将背叛者和他们所背叛的人带到神面前—5节。
17a Moses did not fight back; rather, he brought the rebels and the ones against whom they rebelled to God—v. 5.
18b 摩西是神代表的权柄,是神所委派的权柄,他将这案件交给神这最高的权柄,让神说话、暴露并审判—6~35节。
18b As God's deputy, or delegated, authority, Moses referred this case to God as the highest authority, for His speaking, exposing, and judging—vv. 6-35.
19c 在争夺权力的事上,唯一能审判并暴露真实光景的,乃是神自己—30~33节。
19c In a struggle for power, the only One who can judge and expose the real situation is God Himself—vv. 30-33.
204 百姓向摩西、亚伦发怨言,证明他们背叛的天性还没有被征服—41节。
204 The murmuring of the people against Moses and Aaron proves that their rebellious nature had not been subdued—v. 41.
晨兴喂养
21民十六5 ……到了早晨,耶和华必指示谁是属祂的,谁是圣别的,……祂所拣选的是谁,必叫谁亲近祂。
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22太二十25~27 ……外邦人有君王为主治理他们,也有大臣操权管辖他们。但你们中间不是这样;反倒你们中间无论谁想要为大,就必作你们的仆役;你们中间无论谁想要为首,就必作你们的奴仆。
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23求地位和权力的野心,对神的子民总是个难处。野心是个“地鼠”,暗中破坏神的计划,并败坏神的子民。……我〔李常受弟兄〕和倪柝声弟兄同在中国大陆的时候,看到他多次受攻击。他绝不作什么或说什么来表白自己,也绝不抱怨人。他曾告诉我,因为他是受攻击的目标,他很难说到自己而不表白,也很难说到别人而不定罪。所以他说最好的方法,就是不说什么(民数记生命读经,一八八页)。
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信息选读
24对权力的野心和争夺权力乃是在我们的血轮里。这野心和争斗不仅在男人中间,在女人中间也有。米利暗和亚伦对摩西的背叛就证明这点。我相信这背叛是由米利暗鼓动的。……我们都要小心防备我们里面这只野心的“地鼠”。
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25头一代跟随基督的人,就受到争夺权力的困扰。在极重要的时刻,当主耶稣要往耶路撒冷被钉十字架的时候,祂告诉跟随祂的人将要发生在祂身上的事(太二十17~19)。他们听了,却没听见,也不在乎祂所说的。祂对他们说到祂的死,他们却在争夺权力。雅各和约翰的母亲(耶稣的姨母)甚至把她两个儿子带到主跟前,求祂在国度里,叫一个在祂右边,一个在祂左边(20~28)。其他的门徒就恼怒这两个兄弟。这指明门徒中间有争夺权力的事。
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26你若把使徒行传和书信读一遍,就看见召会生活从开始就有这种争权。亚拿尼亚和撒非喇(徒五1~4)这对夫妇欺骗神,实际上也是争权。他们想要在别人眼中更形重要,得以居高。在书信的末了,约翰提到一个争权的人—丢特腓(约叁9~11)。……基督教的历史就是一部争权的历史。这种争斗在我们每一个人里面。你可能不晓得,但它却隐藏在你里面。至终,召会生活会把我们真实的光景试验出来。只要我们在召会生活中,迟早我们会被试验并暴露出来。
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27请想想民数记里,以色列人中间的背叛者。有些背叛者是在营边界的人,有些是闲杂人,有些是与带头的摩西非常亲近的人。……在十六章,二百五十个首领背叛了。看到这一切,我们必须相信,每一个以色列人里面都有争权。
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28在十六章,摩西在面对二百五十个首领这么大规模的背叛时,乃是勇敢且忠信的。虽然他面伏于地,却仍然作了些事。他将这事公开地带到神那里,让神进来说话、审判并表白。
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29在这种背叛的情况下,最好什么也不作。主仍然活着。祂仍在宝座上,仍是主宰一切的。祂是主宰的主,也是最高的权柄。今天祂是基督身体的头。因此,我们必须一直把这些事交给祂,让祂作祂所是的。这是我们所能作的,也是我们必须作的(民数记生命读经,一八八至一九一页)。
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30参读:民数记生命读经,第十九、二十三至二十四篇;民数记概论下册,第二十一至二十二篇。
30Further Reading: Life-study of Numbers, msgs. 19, 23-24; CWWL, 1960, vol. 1,”Synopsis of Numbers,” chs. 21-22