2019 夏季训练特会 · 第八篇 · 第3天

权柄、背叛、对代表权柄的表白、以及神正确的代表

第八篇　权柄、背叛、对代表权柄的表白、以及神正确的代表
第二十周　周三
纲目
1贰 宇宙中有两个大原则—神的权柄和撒但的背叛；神和撒但之间所争执的唯一问题，与权柄和背叛有关—徒二六18，西一13：
1Ⅱ There are two great principles in the universe—God's authority and Satan's rebellion; the unique controversy between God and Satan concerns authority and rebellion—Acts 26:18; Col. 1:13:
2一 背叛乃是否认神的权柄，也是拒绝神的管治：
2Ａ Rebellion is the denial of God's authority and the rejection of God's rule:
3１ 撒但原是神所造的天使长，但由于他的骄傲，他高举自己、干犯神的主宰、背叛神，就成了神的对头，建立他自己的国—赛十四12~14，结二八2~19，太十二26。
3１ Satan was originally an archangel created by God, but due to his pride he uplifted himself, violated God's sovereignty, rebelled against God, became God's adversary, and established his own kingdom—Isa. 14:12-14; Ezek. 28:2-19; Matt. 12:26.
4２ 当人犯罪时，就背叛神，否认神的权柄，并拒绝神的管治；在巴别那里，人集体背叛神，要从地上废除神的权柄—创三1~6，十一1~9。
4２ When man sinned, he rebelled against God, denied God's authority, and rejected God's rule; at Babel men rebelled collectively against God to abolish God's authority from the earth—Gen. 3:1-6; 11:1-9.
5二 撒但虽然干犯神的权柄，人也干犯神的权柄，背叛神，神却不让这个背叛继续下去，祂要在地上建立祂的国—启十一15。
5Ｂ Although Satan rebelled against God's authority and although man violates His authority by rebelling against Him, God will not let this rebellion continue; He will establish His kingdom on the earth—Rev. 11:15.
6三 宇宙中争执的中心，乃是谁该得着权柄—四2~3：
6Ｃ The center of dispute in the universe relates to who has authority—4:2-3:
7１ 我们要和撒但争执，肯定权柄是属于神的—徒十七24、30。
7１ We must contend with Satan by asserting that authority is with God—Acts 17:24, 30.
8２ 我们要存心顺服神的权柄，维持神的权柄—太十一25。
8２ We need to set ourselves to submit to God's authority and uphold God's authority—Matt. 11:25.
9四 背叛的罪比什么罪都厉害—撒上十五23。
9Ｄ The sin of rebellion is more serious than any other kind of sin—1 Sam. 15:23.
晨兴喂养
10启四2 ……看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
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11太十一25 那时，耶稣回答说，父啊，天地的主，我颂扬你……。
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12撒上十五23 悖逆与行邪术的罪相等；顽梗与拜虚神和家神相同。……
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13宇宙中争执的中心，乃是谁该得着权柄；我们要和撒但争执，肯定权柄是属于神的。我们要存心顺服神的权柄，维持神的权柄。
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14保罗在未认识权柄之先，想要从地上铲除召会，但在大马色路上遇见主以后，看见用脚（人的能力）踢犁棒（神的权柄）是难的，他立刻倒下来，承认耶稣是主，就在大马色城内能顺服亚拿尼亚的指示（见徒九3~19）。在这里保罗碰着了神的权柄。所以当保罗得救的时候，不仅认识了神的救恩，也认识了神的权柄（倪柝声文集第三辑第一册，一二○至一二一页）。
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信息选读
15保罗是一个有聪明、有才能的人，而亚拿尼亚是一个无名的小弟兄（圣经中只有这一次提过他的名），如果保罗未遇见神的权柄，怎么会听亚拿尼亚的话呢？……这给我们看见，凡遇见权柄的人就只和权柄发生关系，不和人发生关系。我们应该只想到权柄而不想到人，因为不是顺服那个人，乃是顺服他身上神的权柄，否则根本不认识何为权柄。……若先碰着权柄而后去顺服，不管那人是谁，这就对了。
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16神在召会中有一个目的，就是要借召会在宇宙中彰显神的权柄。我们可以从召会的配搭中看见神的权柄。……神乃是用最大的力量维持祂的权柄，神的权柄比什么都硬。我们这些自以为是（实在是瞎眼）的人总要有一次碰着神的权柄，碰破了才能顺服下来。……人必须遇见了神的权柄，然后才能顺服神所设立的代表权柄。
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17在民数记十六章里有两个背叛：从一至四十节是首领们的背叛，从四十一至五十节是全会众的背叛。背叛的灵是会传染的。……〔全会众〕亲眼看见有火从神那里出来，烧灭了那献香的二百五十人，还是背叛，竟然说是摩西害死他们。摩西、亚伦不能叫地开口，是神开的；摩西不能叫火烧人，是从耶和华神那里出来了火，施行审判。人的眼睛只看见人。……这样的人胆量很大，看见审判也不知害怕，因为他没有认识权柄的知识，这是很危险的。所以会众攻击摩西、亚伦时，神的荣光显现，证明权柄是出于神。神出来施行审判，瘟疫发作，会众死了一万四千七百人。摩西属灵的感觉非常快，即刻通知亚伦拿香炉，盛上火，加上香，到会众那里为他们遮罪；他站在死人与活人中间，瘟疫就止住了。
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18神能经得起他们在旷野十次的发怨言，神经不起人来顶撞祂的权柄。有许多罪是神受得住，且是可原谅的；但一背叛，神就不能容忍，因为背叛是死亡的原则，是撒但的原则。所以背叛的罪比什么罪都厉害。每当有人抵挡权柄，神立刻审判，这是何等严肃的事！（倪柝声文集第三辑第一册，一二一至一二二、一四七至一四八页）。
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19参读：权柄与顺服，第一至三篇。
19Further Reading: CWWN, vol. 47,”Authority and Submission,” chs. 1-3