2019 夏季训练特会 · 第四篇 · 第2天

吩咐磐石好饮于那灵这生命的水，以及挖井好让那灵这生命的水在我们里面自由的涌流

第四篇　吩咐磐石好饮于那灵这生命的水，以及挖井好让那灵这生命的水在我们里面自由的涌流
第十六周　周二
纲目
1四 从磐石所流出的水，乃是在复活里生命的水：
1Ｄ The water that came out of the rock is the water of life in resurrection:
2１ 复活是指一个东西摆在死里又活过来；也是指经过死所长出的生命。
2１ Resurrection denotes something that has been put to death and is alive again; it also denotes life that springs forth out of something that has passed through death.
3２ 从被击打的磐石流出的水，是在成为肉体、人性生活和钉十字架这些主要的步骤成就之后，才涌流的；因此，出埃及十七章六节是很深奥的一节经文，含示基督的成为肉体、人性生活和受死。
3２ The water that flowed out of the smitten rock sprang forth only after the major steps of incarnation, human living, and crucifixion had been accomplished; hence, Exodus 17:6 is a profound verse, implying Christ's incarnation, human living, and death.
4３ 只有在主耶稣得着荣耀以后，也就是说，在基督进入复活以后，那灵才能给我们领受，作为给我们喝并涌流的活水—约七37~39，路二四26。
4３ The Spirit as the living water for us to drink and flow out could be received only after the Lord Jesus had been glorified, that is, only after Christ had entered into resurrection—John 7:37-39; Luke 24:26.
5４ 实际上，生命的水，涌流的水，就是复活；复活就是三一神—父是源头，子是流道，灵是涌流—约五26，十一25。
5４ Actually, the water of life, the flowing water, is resurrection; resurrection is the Triune God—the Father as the source, the Son as the course, and the Spirit as the flow—John 5:26; 11:25.
6五 这生命水的源头是神和羔羊（救赎的神）的宝座；因此，生命水就是涌流出来，作我们生命的三一神—启二二1：
6Ｅ The source of the water of life is the throne of God and of the Lamb—the redeeming God; hence, the water of life is the Triune God flowing out to be our life—Rev. 22:1:
7１ 活水的涌流开始于永远里的宝座，继续经过基督的成为肉体、人性生活和钉十字架（约四10、14，十九34），现今在复活里继续涌流，将神圣生命的一切丰富供应神的子民（启二二1~2）。
7１ The flow of the living water began from the throne in eternity, continued through the incarnation, human living, and crucifixion of Christ (John 4:10, 14; 19:34), and now flows on in resurrection to supply God's people with all the riches of the divine life (Rev. 22:1-2).
8２ 在复活里生命水的涌流，乃是为着建造基督的身体（林前十二13），并预备基督的新妇（启十九7），二者都要终极完成于新耶路撒冷（二一9~10，参弗五23、28~30）。
8２ The flowing of the water of life in resurrection is for the building up of the Body of Christ (1 Cor. 12:13) and the preparation of the bride of Christ (Rev. 19:7), both of which will consummate in the New Jerusalem (21:9-10; cf. Eph. 5:23, 28-30).
晨兴喂养
9约七37~39 节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
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10复活是指一个东西摆在死里又活过来；也是指经过死所长出的生命。出埃及十七章的活水从磐石流出来。……在圣经中，这磐石是说到神的救赎和基督的成为肉体，也说到基督的人性和祂的受死。从被击打的磐石流出的水是在成为肉体、人性生活和受死以后才涌流的。只有在基督成就了这些主要的步骤之后，水才涌流。圣经清楚地告诉我们，那磐石就是基督〔林前十4〕。基督是神，如何能成为磐石？这含示成为肉体和人性生活。基督要成为磐石，就必须成为肉体，并住在人中间一段时期。至终，祂在十字架上被神律法的权柄击打。因此，出埃及十七章六节是很深奥的一节经文，含示基督的成为肉体、人性生活和受死（出埃及记生命读经，五六三页）。
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信息选读
11按照约翰七章三十八至三十九节，活水的江河与基督的复活有关。在此我们看见，只有在主耶稣得着荣耀以后，也就是说，在基督被钉十字架并进入复活以后，作为活水的那灵才能被人接受。三十九节所说的得着荣耀，是指基督在祂的复活里得着荣耀。路加二十四章二十六节指明，基督在复活里进入祂的荣耀。因此，祂复活的时候，就得着了荣耀。基督在复活里得着荣耀以后，活水就流出来了。唯有在基督经过了成为肉体、人性生活和受死，以及祂进入了复活以后，作为活水江河的那灵才能被信徒经历。
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12生命的水是在复活里，所以是得胜且胜利的。这水超越每一件消极的事物。……实际上，水的本身就是复活。这意思是说，由涌流的水所表征的那灵乃是复活。复活就是三一神—父是源头，子基督是流道，那灵是涌流。……我们越喝〔这水〕，就越脱离天然的光景，并且胜过困苦和艰难。这活水拯救我们脱离世界和一切消极的事物。
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13赐生命的灵作为生命水从宝座上的神那里流出来（启二二1）。一面，坐在宝座上的那一位是神；另一面，从宝座流出来的生命水也是神。……从神宝座流出的活水将神圣生命的丰富传输给我们。这是由生命树长在生命水中所指明的（2）。因着神圣生命的丰富在活水的涌流中输送，每当我们喝这水时，我们就得着这些丰富。
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14在复活里生命水的涌流，乃是为着形成基督的身体（林前十二13）。因着我们都……在复活里喝一位灵，〔这〕使我们成为身体的肢体，并且把我们建造成为身体。
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15在复活里活水的涌流也是为着预备基督的新妇。按照启示录二十二章十七节，那灵和新妇发出呼召，要人来喝生命水。……新妇所喝的水就是那灵。借着喝那灵，新妇与那灵成为一。……我们若天天喝活水，基督的身体就得以建造，基督的新妇也得以预备好（出埃及记生命读经，五六四、五六六、五六八、五七二至五七四页）。
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16参读：出埃及记生命读经，第四十二至四十五篇。
16Further Reading: Life-study of Exodus, msgs. 42-45