2019 春季长老特会 · 第六篇 · 第1天

两个国度的冲突以及召会的工作和职责

第六篇　两个国度的冲突以及召会的工作和职责
第六周　周一
纲目
1壹 在宇宙中有两个国度—神的国和撒但的国—太六10、33，十二26、28：
1Ⅰ In the universe there are two kingdoms—the kingdom of God and the kingdom of Satan (Matt. 6:10, 33; 12:26, 28):
2一 一个国度乃是某种生命的总和：
2Ａ A kingdom is a totality of a certain life:
3１ 神有祂的生命，从祂的生命产生了神的国—弗四18，太十二28。
3１ God has His life, out of which the kingdom of God comes into existence (Eph. 4:18; Matt. 12:28).
4２ 撒但有他邪恶的生命，从撒但的生命产生了撒但的国—约八44，太十二26。
4２ Satan has his evil life, out of which the kingdom of Satan comes into existence (John 8:44; Matt. 12:26).
5二 创世记二章九节的两棵树，作为神与撒但的表号，乃是两个源头；这两个源头的结果成了两个国—神的国和撒但的国—太十二26、28。
5Ｂ The two trees in Genesis 2:9, as signs of God and Satan, are two sources; the outcome of the two sources becomes the two kingdoms—the kingdom of God and the kingdom of Satan (Matt. 12:26, 28).
6三 整个人类乃是一个国度，不仅是出于人的生命，甚至更是出于撒但的生命—十三38，约八44，徒十三10，约壹三10：
6Ｃ The entire human race is a kingdom not merely of the human life but even more of the satanic life (13:38; John 8:44; Acts 13:10; 1 John 3:10):
7１ 人类已经变成撒但的生命及其一切活动的总和—五19。
7１ Humanity has become the totality of the satanic life with all its activities (5:19).
8２ 人的国度已经变成属撒但的国度，就是撒但的国。
8２ The human kingdom has become the satanic kingdom, the kingdom of Satan.
9四 撒但是这世代的神，乃是这世界的王，和空中掌权者的首领—约十二31，十四30，十六11，林后四4，弗二2：
9Ｄ Satan, the god of this age, is the ruler of the world and the ruler of the authority of the air (John 12:31; 14:30; 16:11; 2 Cor. 4:4; Eph. 2:2):
10１ 他有他的权势和他的使者—他的从属，就是这黑暗世界的执政者、掌权者和管辖者—徒二六18，太二五41，弗六12。
10１ He has his authority and his angels, who are his subordinates as rulers, authorities, and world-rulers of the darkness of this world (Acts 26:18; Matt. 25:41; Eph. 6:12).
11２ 撒但有他的国，就是黑暗的权势—西一13。
11２ Satan has his kingdom, the authority of darkness (Col. 1:13).
12五 在地上有两个国— 一个是黑暗的国，另一个是在光中神的国；如今这两国在地上互相对立—徒二六18。
12Ｅ There are two kingdoms on earth—the kingdom of darkness and the kingdom of God in the light; these two kingdoms are now confronting each other on earth (Acts 26:18).
晨兴喂养
13太六33 但你们要先寻求祂的国和祂的义，这一切就都要加给你们了。
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14弗六12 因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
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15有一件事是极为重要的，就是认识在起初的时候有两棵树—生命树和善恶知识树（创二9）。生命树表征神，知识树表征撒但。人把知识树接受到他里面，意思就是撒但进到他里面。撒但是罪的化身，现今就在人里面（罗七8、11、17、20）。撒但进到人里面之后，就开始浸透他，毒害他，并完全占有他。因此，人败坏了，被蒙蔽了。被撒但蒙蔽并败坏，意思是被摆在撒但的权下。人成为撒但国度的公民，服于撒但的管治之下。每一个从人生的，都一样是撒但国度的公民；每一个人生来就服在撒但之下。因此，人偷窃、斗殴并凶杀。这就是撒但的国。这就是撒但的生命，连同其一切活动的总和（CWWL一九七二年第二册，八三页）。
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信息选读
16有一天……神来成为肉体，成了人。神的愿望乃是要进到人里面。当我们呼求主耶稣的名，祂就进到我们里面作生命。从那时起，神就在我们里面生长。……神越生长，就越扩展，并且在我们里面占有越多的地位。祂占有越多的地位，就越掌权。国度是神在我们里面，借着生命内里的生长，而有神圣的掌权。神的国就是神作我们的生命，在我们里面扩展，在我们里面占有地位，并且治理我们全人。
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17有两个国度，也有两个灵。约翰四章二十四节告诉我们，神是灵；以弗所二章二节启示，撒但这空中掌权者的首领也是一个灵。这邪灵在每一个人里面运行。
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18马太十二章二十六节指明撒但有一个国度，约翰十二章三十一节描述撒但是这世界的王。撒但不仅是运行者，他也是王。他管理全地，在他以下有许多属下、许多阶层；以弗所六章十二节将这些阶层描述为执政的和掌权的。……撒但是这世界的王，也是空中掌权者的首领。在地上有人类，在空中有背叛之天使的有能者。撒但的国是由堕落的人类和背叛的天使所构成的。在地上，堕落的人类是撒但国度的公民；在空中，背叛之天使的有能者和主治者，为撒但管理这地。撒但是空中掌权者的首领。撒但是邪灵，已经进到每一个人里面。他在每一个人里面运行，没有例外。他是这样的运行者，借此他产生了国度。撒但现今就住在人的身体里。
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19撒但以人的身体作他的住处，但主耶稣以人的灵作祂的住处。神在祂的主宰权柄里，为祂自己保全了人的灵。虽然人的灵受邪恶身体和败坏心思的影响，到一个地步，是已经死了，但我们无法从圣经看见任何提示，说到撒但已经进到人的灵里。当我们悔改相信主耶稣，祂立刻就进到我们的灵里。仇敌尽力将人的灵这事向基督徒隐藏起来。圣经清楚地告诉我们，主耶稣基督与我们的灵同在（提后四22）。从我们的灵，祂正在我们里面生长并扩展，在我们全人里占有更多的地位。借着在我们里面占有更多的地位，祂实际地在我们里面作王掌权。这是主耶稣内里的掌权（CWWL一九七二年第二册，八四至八六页）。
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20参读：国度，第八至九章；约伯记生命读经，第三十七篇；圣经的十条路线，第六至十篇。
20Further Reading: CWWL, 1972, vol. 2, “The Kingdom,” chs. 8-9; Life-study of Job, msg. 37; CWWL, 1959, vol. 3, “Ten Lines in the Bible,” chs. 6, 10