2019 春季长老特会 · 第五篇 · 第5天

国度的操练为着召会的建造

第五篇　国度的操练为着召会的建造
第五周　周五
纲目
1二 我们需要学习运用背十字架这把钥匙—太十六24：
1Ｂ We need to learn to exercise the key of taking up the cross (Matt. 16:24):
2１ 背起十字架意思就是接受神的旨意；十字架就是神的旨意—二六39，约十八11：
2１ To take up the cross simply means to take up the will of God; the cross is God's will (26:39; John 18:11):
3ａ 主耶稣不是像犯人一样，被逼去钉十字架；祂乃是心甘情愿的，因为十字架是神的旨意—太二六39。
3ａ The Lord Jesus was not forced to go to the cross like a criminal; He was willing to go because the cross was God's will (Matt. 26:39).
4ｂ 主耶稣愿意钉十字架，使生命能借着祂的死释放出来，好产生并建造召会—约十二24。
4ｂ The Lord Jesus was willing to be crucified so that through His death, His life might be released to produce and build up the church (John 12:24).
5ｃ 十字架对主来说是极痛苦的，但祂不在乎这种受苦，乃在乎完成神的定旨—来十二2，西一24。
5ｃ The cross was a great suffering to the Lord, but He cared not for the suffering but for the fulfillment of God's purpose (Heb. 12:2; Col. 1:24).
6２ “就当……背起他的十字架”（太十六24）的意思是，我们不是被迫背十字架，乃是甘愿背十字架：
6２ Let him...take up his cross (Matt. 16:24) means that we are not forced to bear the cross but that we willingly take it up:
7ａ 我们的丈夫、妻子和儿女是神的旨意，因此是我们的十字架。
7ａ Our husband, wife, and children are God's will and are therefore our cross.
8ｂ 独一的召会是神的旨意，在召会中每一位弟兄和姊妹也是神的旨意；因此，背十字架就是背负召会，并背负所有的圣徒，使我们有真正的一 —约十七21~23，弗四3、13，林前一10，腓二2。
8ｂ The one church is God's will, and every brother and sister in the church is God's will; thus, to bear the cross is to bear the church and to bear all the saints so that we would have the genuine oneness (John 17:21-23; Eph. 4:3, 13; 1 Cor. 1:10; Phil. 2:2).
9３ 我们不仅需要背起我们的十字架，也要背着我们的十字架，也就是留在十字架上，天天把我们的旧人留在十字架的了结里—路十四27，罗六6，加二20，腓三10，林前十五31：
9３ We need not only to take up our cross but also to carry our cross, that is, to remain on the cross, keeping our old man under the termination of the cross day by day (Luke 14:27; Rom. 6:6; Gal. 2:20; Phil. 3:10; 1 Cor. 15:31):
10ａ 我们已经借着主的钉十字架接受了神圣的生命；现今我们要在这生命里得着建造，就需要甘愿并快乐地背起十字架。
10ａ We have received the divine life through the Lord's crucifixion; now, in order to be built up in this life, we need to willingly and happily take up the cross.
11ｂ 我们不该顾到我们的口味、感受或感觉；相反的，我们只该顾到神的旨意，就是要有真正的一 —约十七21~23，弗四3、13，林前一10，腓二2。
11ｂ We should not care for our taste, feeling, or consciousness; rather, we should care only for God's will, which is that we would have the genuine oneness (John 17:21-23; Eph. 4:3, 13; 1 Cor. 1:10; Phil. 2:2).
晨兴喂养
12太十六24 ……若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我。
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13二六39 ……〔耶稣〕面伏于地，祷告说，我父啊，若是可能，就叫这杯离开我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。
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14十字架是一件受苦的事。钉十字架是罗马政府用来处死犯人的方法。无疑的，对于犯人，十字架是一种受苦，因为不是他选择钉十字架；相反的，犯人是被迫钉十字架。但主耶稣的钉十字架完全不同，祂不是被迫忍受钉死的苦，而是祂自己拣选的。这是祂自己的意愿，祂不是被迫钉十字架，祂乃是心甘情愿的，因为祂的十字架是神的旨意。因此，祂的钉十字架是为着完成神的旨意。主乐意背起十字架，被钉死为着完成神的定旨。换句话说，基督不像犯人被迫去受死。相反的，祂愿意被钉死，借着死，使祂的生命得以释放出来而产生召会。
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15当主在十字架上时，忍受了极大的痛苦。但那痛苦不是强加于祂的，乃是祂甘愿接受的。在马太二十六章三十九节主向父祷告说，“不要照我的意思，只要照你的意思。”同时祂也祷告：“愿你的旨意成就。”（42）主是甘愿背起十字架，上十字架，而且留在十字架上，直等到神的旨意成就。这是在圣经中第一次提到十字架的意义（CWWL一九七八年第一册，九七至九八页）。
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信息选读
16我们不是被迫背负十字架，我们乃是甘愿背起十字架。〔在马太十六章二十四节，〕主耶稣不是说，“就当否认己而被钉十字架。”不，祂是说，“就当……背起他的十字架。”我们不是被钉十字架，我们乃是背起十字架。然而，有些弟兄曾说，“我已多次被我亲爱的妻子钉十字架。”这样的弟兄不是背负十字架的人；他们是罪犯而被他们的妻子处决。假如你说你的孩子一直将你钉十字架，你就不是一个背负十字架的人，而是一个被处决的罪犯。今天大多数的基督徒都是被处决的罪犯，少有人是背负十字架的人。我问你们这个问题：“你是罪犯，还是背负十字架的人？”我们都必须说，“赞美主，我不是罪犯，我乃是甘愿背负十字架的人。我没有被别人钉十字架；反之，我要拿起十字架而且背负它。”
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17倘若一位弟兄的妻子使他受苦，既然不许可离婚，对于妻子他只有两个选择。他可以像一个在十字架上被处决的罪犯因妻子受苦，或者把妻子当作神的旨意，当作他的业分。他可以说，“神已经把她指派给我。不是我要和她结婚，乃是神要把她给我。这是神的旨意，神的命定。阿利路亚，我甘心乐意背十字架！我不是罪犯，而是快乐地背负十字架的人。”如果我们这样作，主就与我们同在，我们将享受生命的丰富。而且，我们就有一个建造成为一的刚强见证。
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18假如你在众召会〔的圣徒中间〕作选择，你就是让撒但出来的敞开的门。因此，你必须使用第二把钥匙—背起十字架。我们必须说，“主啊，你的旨意是在宇宙中只有一个召会，在每一个城市只有一个召会。主，你的旨意也是要我与所有的弟兄姊妹是一。只要是信徒，我就必须接纳，没有任何选择或偏爱。我喜欢或不喜欢都算不得什么。”这是我们能被建造在一起唯一的路。否则，我们的偏爱和口味会不断地变动。今天我对你的感觉可能是积极的，但明天我的感觉可能是消极的。在召会生活和婚姻生活中，不该上下波动。能使我们稳固并坚定的，乃是背负十字架（CWWL一九七八年第一册，九九、一○一、一○五页）。
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19参读：国度的操练为着教会的建造，第五篇。
19Further Reading: CWWL, 1978, vol. 1, “The Exercise of the Kingdom for the Building of the Church,” ch. 5