2019 春季长老特会 · 第三篇 · 第6天

国度与召会

第三篇　国度与召会
第三周　周六
纲目
1５ 迁入父爱子的国里，乃是迁入对我们是生命的子里—约壹五11~12：
1５ To be transferred into the kingdom of the Son of the Father's love is to be transferred into the Son, who is life to us (1 John 5:11-12):
2ａ 在复活里的子，现今是赐生命的灵；祂在祂复活的生命里带着爱管理我们—彼前一3，罗六4~5，林前十五45下。
2ａ The Son in resurrection is now the life-giving Spirit, and He rules us in His resurrection life with love (1 Pet. 1:3; Rom. 6:4-5; 1 Cor. 15:45b).
3ｂ 当我们在复活里凭着子作我们的生命而活时，我们就活在祂的国里，在父的爱里享受祂；在此我们有召会的生活—西三4，约六57。
3ｂ When we live by the Son as our life in resurrection, we are living in His kingdom, enjoying Him in the Father's love; here we have the church life (Col. 3:4; John 6:57).
4ｃ 因为父喜悦祂的儿子，父爱子的国就是喜乐的事，喜悦的事—太三17，十七5。
4ｃ Because the Father delights in His Son, the kingdom of the Son of the Father's love is a pleasant thing, a matter of delight (Matt. 3:17; 17:5).
5三 在召会作神爱子的国里，我们有基督生机身体的实际与实行—西二19。
5Ｃ In the church as the kingdom of the Son of God's love, we have the reality and practicality of the organic Body of Christ (Col. 2:19).
6四 在召会作神爱子的国里，我们有一个宇宙新人的实际与实行—弗二15，四24，西三10~11。
6Ｄ In the church as the kingdom of the Son of God's love, we have the reality and practicality of the universal one new man (Eph. 2:15; 4:24; Col. 3:10-11).
晨兴喂养
7约壹五11 这见证就是神赐给我们永远的生命，这生命也是在祂儿子里面。
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8西三4 基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
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9迁入父爱子的国里，乃是迁入对我们是生命的子里（约壹五12）。在复活里的子（彼前一3，罗六4~5），现今是赐生命的灵（林前十五45下）。祂在祂复活的生命里带着爱来管理我们，这就是父爱子的国。当我们在复活里凭着子作我们的生命而活时，我们就活在祂的国里，在父的爱里享受祂。
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10我们已经迁入一个范围，在那里我们是在爱和生命中受管理。在此，我们在属天的管理和约束之下有真正的自由，就是在爱中、凭着生命并在亮光下的正当自由。这就是蒙拯救脱离黑暗的权势，迁入神爱子的国里。在这国里，我们享受基督，并过召会生活。在这里没有意见，没有分裂。在这里我们只有一件事，就是召会生活，以基督作我们的一切。这就是歌罗西书的启示（歌罗西书生命读经，四一至四二页）。
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信息选读
11在歌罗西书，黑暗的权势〔一13〕是指文化好的方面，以及我们的性格、个性和天然人的优点。黑暗的权势包含我们的美德、宗教、哲学、仪文、规条、原则和道德规范。神已经救了我们脱离这一切，并把我们迁入祂爱子的国里，在那里我们生活在属天的管理和约束之下。在这国里，我们不在严厉的管理之下，乃在子爱的管理之下。在这里我们不觉得是在公义、能力或权柄之下，乃是在可爱可亲的主耶稣之下。我们越告诉主耶稣我们爱祂，一面我们就越得以自由，另一面却越受约束、越受管理。因着我们爱祂，我们就渴慕以祂为我们的人位和生命。这就是为着召会生活的正当基督徒生活。
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12歌罗西人所犯的错误，就是接受并跟随基督以外的事物。接受任何顶替基督的事物，不仅是在黑暗中，更是在黑暗权势的控制之下。任何代替基督的事物—哲学、宗教、性格、美德、观念、意见—都成了控制我们的黑暗权势。在歌罗西，黑暗的权势是犹太宗教的仪文、异教的规条、哲学、神秘主义以及禁欲主义。虽然这些东西似乎是好的，实际上却是黑暗的权势，因为这些事物顶替了基督，使基督这光被摆在一边。因此，黑暗又猖狂起来，而辖制了召会中的圣徒。这是当时歌罗西的光景，也可能是今天的光景。
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13许多信徒坚信圣经充满了光。这当然是对的。但我们若不在主的面光中读主的话，连我们的读经也会在黑暗里。我们就像主在约翰五章三十九至四十节所说的法利赛人：“你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，为我作见证的就是这经。然而你们不肯到我这里来得生命。”我们可能有圣经在手中，却仍然是瞎眼的，并且是在黑暗里。当基督说那些宗教徒瞎了眼，他们就被得罪了（九39~41）。他们以为自己外表上既有圣经，就在光中了。但事实上，他们因为没有基督而瞎了眼；唯有基督才是世界的光。凡是没有主耶稣同在的地方，就是在黑暗的权势下。
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14为着基督作身体的头，并为着我们信徒作祂身体的肢体，神需要拯救我们脱离黑暗的权势，就是撒但的国（太十二26下），把我们迁入基督的国，就是神爱子的国里（歌罗西书生命读经，四二、四七至四八、四六、三○页）。
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15参读：歌罗西书生命读经，第三至四篇。
15Further Reading: Life-study of Colossians, msgs. 3-4