2019 春季长老特会 · 第三篇 · 第1天

国度与召会

第三篇 国度与召会
第三周 周一
纲目
1壹 圣经首先陈明国度,然后陈明召会;国度的出现产生召会—太四23十六18~19
1Ⅰ The Bible first presents the kingdom and thereafter presents the church; the presence of the kingdom produces the church (Matt. 4:23; 16:18-19):
2一 神的生命就是神的国度;神圣的生命就是国度,这生命产生召会—约三35太七1421十九1729二五46
2A The life of God is the kingdom of God; the divine life is the kingdom, and this life produces the church (John 3:3, 5; Matt. 7:14, 21; 19:17, 29; 25:46):
31 国度乃是生命的范围,让生命行动、治理、管治,使生命能达成其目的,而这范围就是国度。
31 The kingdom is the realm of life for life to move, rule, and govern so that life may accomplish its purpose, and this realm is the kingdom.
42 福音带进神圣的生命,这生命有其范围,这范围就是国度;神圣生命同其范围产生召会—提后一10
42 The gospel brings in the divine life, and this life has its realm, which is the kingdom; the divine life with its realm produces the church (2 Tim. 1:10).
53 国度的福音产生召会,因为国度就是生命本身,而召会乃是生命的结果—太四23徒八12
53 The gospel of the kingdom brings forth the church because the kingdom is the life itself, and the church is the issue of life (Matt. 4:23; Acts 8:12).
6二 国度是召会的实际;因此,我们离了国度的生命,就不能过召会生活—太五3十六18~19启一4~69
6B The kingdom is the reality of the church; therefore, apart from the kingdom life, we cannot live the church life (Matt. 5:3; 16:18-19; Rev. 1:4-6, 9):
71 诸天之国的实际(太五~七)乃是召会生活的内容;没有国度的实际,召会就是空洞的。
71 The reality of the kingdom of the heavens (Matt. 5—7) is the content of the church life; without the reality of the kingdom, the church is empty.
82 因着国度的生命产生召会生活,所以当我们团体地在国度生命里生活,我们自然就过召会生活—罗十四17
82 Since the kingdom life issues in the church life, as we live corporately in the kingdom life, we spontaneously live the church life (Rom. 14:17).
晨兴喂养
9太四23 耶稣走遍加利利,在他们的会堂里施教,传扬国度的福音……。
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10七14 引到生命的,那门窄,那路狭,找着的人也少。
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11虽然召会与国度有密切的关系,然而二者有所不同。任何一种生命就是一个国度,所以国度就是生命本身。……神的生命就是神的国度。然而,召会不是生命,生命也不是召会。召会乃是生命的产物。神圣的生命就是国度,这生命产生召会。
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12新约的观念是福音带进国度。……福音带进神的国,福音也产生神的召会。为这缘故,在新约里福音称为国度的福音(太四23九35二四14)。但没有一处经文告诉我们,福音是召会的福音。国度的福音产生召会,因为国度就是生命本身,而召会是生命的结果(新约总论第六册,一九六页)。
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信息选读
13新约福音初次传扬时,告诉人要悔改,因为诸天的国已经临近了(太三2四17十7)。这就是说,神将祂自己当作生命分赐到人里面的时候到了。福音带来神作生命,这生命就是国度。国度乃是生命的范围,让生命行动、作工、管治并支配,使生命能达成其目的。国度是生命的范围,实际上就是生命本身。福音带进神圣的生命,而神圣的生命有其范围。这就是国度。神圣的生命同其范围产生召会。
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14国度既是召会的实际,照着新约的启示,我们若没有正当的国度生活,就无法过召会生活。……进入神的国,就是得重生。我们也许谈论重生,而没有领悟重生是为着进入国度。……重生的结果乃是国度,因重生带进神国的入口。神重生我们时,祂乃是将我们重生到祂的国里。
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15我们需要对一个事实有深刻的印象:诸天之国的实际就是召会生活的内容。这就是说,没有国度的实际,召会就是空洞的。国度的实际,实际上就是基督自己作我们的生命。基督作生命乃是素质、本质,让我们过正当的生活,好叫我们在这生活中,能与其他的信徒同被建造,带进真实的召会生活,就是基督这三一神具体化身的荣耀彰显。因为基督是三一神的具体化身,所以基督得着彰显,整个三一神就得着彰显。这彰显在于信徒有否过国度实际的生活,这实际完全启示并描述在马太五至七章。这几章是关于诸天之国宪法的完整信息,这宪法就是国度生活的实际。这实际乃是召会生活的真正内容。
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16我们若要有国度的实际作我们召会生活的内容,就需要基督作我们的生命和生命的供应。我们需要借着三一神分赐到我们这人里面,经历并享受基督作我们的生命。
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17今天我们有经过过程的三一神,同着基督这具体化身和那灵这完成。一天过一天我们需要向祂敞开,呼求祂,留在祂的同在中,与祂交通,并让祂在我们里面作工,将祂的一切所是、所有、所作以及正在作的,分赐到我们这人里面。这分赐的自然结果,使我们有国度生活,这国度生活就是我们的召会生活(新约总论第六册,一九七至一九八、二○三页)。
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18参读:新约总论第一百六十篇。
18Further Reading: The Conclusion of the New Testament, msg. 160