2018 冬季训练特会 · 第七篇 · 第2天

三一神永远的福分

第七篇　三一神永远的福分
第七周　周二
纲目
1贰 在民数记六章二十二至二十七节，我们看见借着祭司祝福的表样；这祝福既不是旧约的福分，也不是新约的福分，乃是三一神永远的福分，就是三一神在祂神圣的三一里，将祂自己分赐到我们里面，作我们的享受：
1Ⅱ In Numbers 6:22-27 we see a pattern of blessing by the priests; this blessing is neither an Old Testament blessing nor a New Testament blessing; rather, it is the eternal blessing of the Triune God, which is the Triune God dispensing Himself in His Divine Trinity into us for our enjoyment:
2一 “愿耶和华赐福给你，保护你”可视为与父有关—24节：
2Ａ "Jehovah bless you and keep you" can be ascribed to the Father (v. 24):
3１ 父在祂的爱里，各面各方的赐福给我们（参弗一3），又在祂的能力里，各面各方的保护我们（参约十七11、15）。
3１ The Father blesses us in every way and in every aspect in His love (cf. Eph. 1:3), and He keeps us in every way and in every aspect in His power (cf. John 17:11, 15).
4２ 主祷告，求父在祂的名里保守我们（11）；这就是在分赐的三一神里保守我们；主耶稣接着祷告，求父保守我们脱离那恶者（15）。
4２ The Lord prayed that the Father would keep us in His name (v. 11); this is to keep us in the dispensing Triune God; the Lord Jesus went on to pray that the Father would keep us from the evil one (v. 15).
5３ 我们该为这福分祷告，在三一神的分赐里完全蒙保守，而全然从那恶者出来；这是何等的福分！
5３ We should pray for the blessing of being kept absolutely in the dispensing of the Triune God and altogether outside of the evil one; what a blessing this is!
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6民六23~24 你要对亚伦和他儿子们说，你们要这样为以色列人祝福，说，愿耶和华赐福给你，保护你。
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7约十七15 我不求你使他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者。
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8民数记六章的祝福既不是旧约的福分，也不是新约的福分，乃是三一神永远的福分，就是三一神在祂神圣的三一里，将祂自己分赐到我们里面，作我们的享受。这是神永远的福分。
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9“愿耶和华赐福给你”，意思是耶和华将祂自己赐给你。但神不是仅仅客观地将自己赐给我们，像一位弟兄把礼物送给另一位弟兄。神乃是在祂的三一里，一步一步、一点一点地将自己赐给我们。你若问我，我从主领受了什么福分？我要回答说，“我从主所领受的唯一福分就是我的三一神。我的三一神是我的福分。”（民数记生命读经，八八页）
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信息选读
10说到父，民数记六章二十四节说，“愿耶和华赐福给你，保护你。”父在祂的爱里，各面各方地赐福给我们（参弗一3），又在祂的能力里，各面各方地保护我们（参约十七11、15）。
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11那赐福者保护我们。在民数记六章二十四节，“保护”（或作，保守）一辞极其重要。在约翰十七章十一节，主耶稣祷告，求父在祂的名里保守我们。这就是在分赐的三一神里保守我们。当三一神将祂自己分赐到我们里面，我们就在那分赐者里面蒙了保守。在十五节，主耶稣接着祷告，求父保守我们脱离那恶者。当我们在分赐的三一神里蒙保守，就没有什么机会留给仇敌来作工了。我们该为这福分祷告，在分赐的三一神里完全蒙保守，而全然从那恶者出来。这是何等的福分！（民数记生命读经，八八至八九页）。
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12子的信徒仍在世上，他们需要蒙保守，使他们成为一，像神圣的三一一样，就是在神圣的三一里成为一。子求圣父成就这事（圣经恢复本，约十七11注1）。
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13在父的名里蒙保守，就是凭父的生命蒙保守，因为只有从父所生，有父生命的人，才能有分于父的名。父所赐给子的人（约十七2），子已将父的生命赐给他们，所以，他们在父的名里蒙保守，借此同享这名，并且在这名里成为一。因此，这个一的第一面，也就是信徒被建造的第一面，乃是在父的名里，凭着父神圣的生命而有的一。在这个一的这面，信徒由父的生命而生，享受父的名，就是父自己，作他们这个一的要素（约十七11注2）。
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14整个世界都卧在那恶者里面（约壹五19）。因此，信徒需要蒙保守，脱离那恶者；并且他们需要常常儆醒祷告，使他们得蒙拯救，脱离那恶者（太六13）（约十七15注3）。
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15在约翰十七章十一节〔主〕说，“我不再在世上，他们却在世上，我往你那里去。圣父啊，求你在你的名，就是你所赐给我的名里，保守他们，使他们成为一，像我们一样。”这里所说的一，……是与神圣的名有关。在圣经里，尤其是在约翰福音，名是指人位。因此，父的名实际上就是父的自己。……在十一节，在父的名里蒙保守，就是在父的人位里借着祂的行动蒙保守。今天父……〔正〕积极建造祂的家—召会。……〔我们不该〕在自己的人位里生活行动，……〔乃该〕在父的人位里生活、行动、工作（约翰著作中帐幕和祭物的应验，六○三至六○四页）。
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16参读：约翰著作中帐幕和祭物的应验，第五十四篇。
16Further Reading: CWWL, 1982, vol. 2, "The Fulfillment of the Tabernacle and the Offerings in the Writings of John," ch. 54