2018 冬季训练特会 · 第一篇 · 第3天

编组成军为着神在地上的权益与神一同争战

第一篇 编组成军为着神在地上的权益与神一同争战
第一周 周三
纲目
1二 作神子民生活之意义的基督,乃是神的见证—民一53
1B Christ, who is the meaning of the life of God's people, is God's testimony (Num. 1:53):
21 既然约柜预表基督,以色列人生活的意义就是顾到作神见证的基督。
21 Since the Ark typifies Christ, the meaning of the Israelites' life was to take care of Christ as the testimony of God.
32 在旧约里,见证乃指律法:
32 In the Old Testament the Testimony refers to the law:
4a 那刻着律法的两块石版称为见证(出二五21),是放在约柜里。
4a The two tablets on which the law was inscribed were called the Testimony (Exo. 25:21) and were placed in the Ark.
5b 因为约柜里放着见证,约柜就称为见证的柜。
5b Because the Testimony was put into the Ark, the Ark was called the Ark of the Testimony.
6c 神的律法乃是神所是的见证,告诉我们神是怎样的神。
6c The law of God is a testimony of what God is; it tells us what kind of God our God is.
7d 律法是神所是的图画,预表基督是神在祂一切神圣属性里的具体化身—西二9
7d The law, as a portrait of what God is, typifies Christ as the embodiment of God in all His divine attributes (Col. 2:9).
8三 基督是神子民的中心— 一1518
8C Christ is the center of God's people (1:15, 18):
91 这由以色列人在帐幕四围安营的方式所描绘—民二2
91 This is portrayed by the way the children of Israel were encamped around the tabernacle (Num. 2:2).
102 今天在召会生活中,我们该以基督为我们唯一的中心—来二12
102 In the church life today we should take Christ as our unique center (Heb. 2:12).
11四 基督是领导、道路与目标—太二三10约十四6腓三12~14
11D Christ is the Leader, the way, and the goal (Matt. 23:10; John 14:6; Phil. 3:12-14):
121 基督乃是一直在行动、活动并往前的一位:
121 Christ is the One who is moving, acting, and always proceeding onward:
13a 在祂往前时,祂是我们的领导(太二三10)、我们的道路(约十四6)、与我们的目标(腓三12~14)。
13a In His proceeding onward, Christ is our Leader (Matt. 23:10), our way (John 14:6), and our goal (Phil. 3:12-14).
14b 在召会里,独一的领导乃是基督;祂在祂的道路上并朝着祂的目标领导着我们;这道路与目标其实都是祂自己。
14b The unique Leader in the church is Christ; He is leading us on the way and toward His goal, both of which are actually Himself.
152 腓立比三章十二至十四节指明基督该是我们的目标,我们的标竿;祂是我们向前直跑的目标。
152 Philippians 3:12-14 indicates that Christ should be our goal, our aim; Christ is the goal toward which we press.
16五 倘若基督对我们不是这一切,神就无法在地上取得立场,建立祂的国同祂的家—太十六16~19
16E If Christ were not all of this to us, there would not be a way for God to gain the ground on earth to build up His kingdom with His house (Matt. 16:16-19).
晨兴喂养
17太二三10 〔你们〕也不要受师尊的称呼,因为只有一位是你们的师尊,就是基督。
17
18约十四6 耶稣说,我就是道路、实际、生命;若不借着我,没有人能到父那里去。
18
19启一5~6 ……那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督,……祂爱我们,用自己的血,把我们从我们的罪中释放了;又使我们成为国度……。
19
20这位作神子民生活之意义的基督,乃是神的见证。在旧约里,见证乃指律法。那刻着律法的两块石版称为见证(出二五21),是放在约柜里。因为约柜里放着见证,约柜就称为见证的柜(民数记生命读经,五页)。
20
信息选读
21律法总是见证制定律法的人。根据这原则,神的律法乃是神所是的见证,告诉我们神是怎样的神。律法告诉我们,神是爱、光,也是圣、义。爱、光、圣、义是四个神圣的属性。律法是神所是的描绘,预表基督是神在祂一切神圣属性里的具体化身。在基督里我们看见神是爱和光,祂也是圣和义。因此,新约告诉我们,基督是神的具体化身(西二9)。这就是说,祂是神的描绘,祂是神所是的见证。因着基督是神所是的见证,祂被称为“那忠信真实的见证人”(启三14一5)。既是神的见证人,基督就背负神的见证,给我们看见神是怎样的神。
21
22神的子民不仅该以基督为生活的意义,也该过见证基督的生活。神的子民有这种生活时,基督就成为他们的见证。在民数记我们看见,基督是神子民的见证。
22
23基督也是神子民的中心。这由以色列人在帐幕四围(每边三个支派)安营的方式所描绘。四个营(每营由三个支派所组成)和利未支派的三个家族都以帐幕连同约柜为中心。因此以色列人以基督为生活的意义、见证与中心。这给我们看见,今天我们召会该以基督为我们的生活意义、我们的见证和我们的中心。
23
24民数记启示,这位作我们生活意义、见证与中心的基督,乃是一直在行动、活动并往前的一位。在祂往前时,祂是我们的领导(太二三10)、我们的道路(约十四6)、我们的目标(腓三12~14)。领导就是在路上领先往前。今天我们正以基督为我们的领导,我们正跟随着祂。祂在祂的道路上并朝着祂的目标领导着我们;这道路与目标其实都是祂自己。属世的人没有道路,也没有目标,但我们有基督,祂不仅作我们的领导,也作我们的道路与我们的目标。
24
25在新约里有基督这一切方面的启示,但说得并不详细。若是只有新约,而没有旧约同其一切预表,我们就无法看见对基督这样详细、细致的描绘。要完全看见基督是生活的意义、见证、中心,以及领导、道路和目标,我们需要民数记里的描绘。
25
26为着神所救赎之人的行程并为着他们的争战,基督是生活的意义、见证、中心,以及领导、道路和目标。倘若基督对我们不是这一切,神就无法在地上取得立场,建立祂的国同祂的家,终极完成于新耶路撒冷。新耶路撒冷将是神国和神家的完成(民数记生命读经,五至七页)。
26
27参读:民数记生命读经,第一至二篇。
27Further Reading: Life-study of Numbers, msgs. 1-2