2018 感恩节特会 · 第四篇 · 第5天

相调为着基督身体的实际

第四篇　相调为着基督身体的实际
第四周　周五
纲目
1伍 相调的目的是要将我们众人引进基督身体的实际：
1Ⅴ The purpose of the blending is to usher us all into the reality of the Body of Christ:
2一 我们需要在作为手续的众地方召会里，好被带进基督身体的实际这目标里。
2Ａ We need to be in the local churches as the procedure to be brought into the reality of the Body of Christ as the goal.
3二 主恢复的最高峰，能真正、实际、真实完成神经纶的，不是叫神以有形的作法产生许多地方召会，乃是让神产生生机的身体作祂的生机体。
3Ｂ The highest peak of the Lord's recovery that can really, practically, and actually carry out God's economy is for God to produce not many local churches in a physical way but an organic Body to be His organism.
4三 保罗认为召会是一个饼（林前十17），这种想法不是他自己发明的，乃是取自旧约里的素祭（利二4）；素祭的细面，每一部分都是用油调和的—那就是相调。
4Ｃ Paul's thought of the church being one bread (1 Cor. 10:17) was not his own invention; rather, it was taken from the Old Testament with the meal offering (Lev. 2:4); every part of the flour of the meal offering was mingled with the oil—that is the blending.
5四 少有人说到相调，因为这事不仅非常高深，也非常奥秘；相调不是一件物质的事；我们相调的意义，乃是基督身体的实际。
5Ｄ Hardly anyone speaks about blending because this is not only very high and deep but also very mysterious; it is not a physical matter; the significance of our blending is the reality of the Body of Christ.
晨兴喂养
6弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。
6
7林前十17 因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。
7
8独一的召会显于众地方召会，乃是为着有形的原因。我们信徒散居在这地上，所以无法同在一个地方。我们必须在许多地方，所以在某种意义上，我们必须因地方而分开。但我们不能忘记，众召会乃是基督的身体。以弗所四章说只有一个身体（4）；保罗说我们虽多，还是一个饼，一个身体（林前十17）。
8
9我们也许以为，众地方召会是神经纶的目标。然而，众地方召会不是目标，乃是神达到祂经纶之目标所采取的手续。……我们若只在众地方召会里，却不往前，我们就远离了神的目标（关于相调的实行，一九至二○、四至五页）。
9
信息选读
10照以弗所一章二十二至二十三节，神经纶的目标是召会，就是基督的身体。有些人也许说，召会既是基督的身体，那么我们在召会里，也就该在身体里。他们在道理上是对的，但在实行上却不然。我们也许常常说到基督的身体，但若问我们基督的身体是什么，我们也许只能回答：基督的身体就是召会。我们在召会里，那是事实；……我们有基督的身体这辞，也有基督身体的道理，但基督身体的实行和实际在哪里？
10
11相调的目的是要将我们众人引进基督身体的实际。……我宝贵众地方召会，是因着一个目的：众地方召会是将我带进基督身体的手续。众召会是身体，但众召会也许没有基督身体的实际。因此，我们需要在众地方召会里，使我们能被引进或带进基督身体的实际。
11
12主恢复的最高峰，能真正、实际、真实完成神经纶的，不是叫神以有形的作法产生许多地方召会，乃是让神产生生机的身体作祂的生机体。我们都有物质的身体，但事实上我们的身体不是我们这人的实际。我的身体是我，但不是我这人的实际。照样，全球所建立的众召会是有形的骨架，但在众召会中间也许没有基督身体的实际。我们若对自己诚实，就必须承认这是我们今天的光景。
12
13相调的思想在圣经里很强。在旧约里，有为着完成神经纶之相调的预表。……使徒保罗很强地提到这相调的预表。在林前十章十七节保罗说，“因着只有一个饼，我们虽多，还是一个身体，因我们都分受这一个饼。”保罗看召会是一个饼，这种想法不是他自己发明的，乃是取自旧约。利未记二章四节的素祭，是由细面调油所作的饼组成的。面的每一部分都是用油混合或调和的。那就是相调。保罗告诉我们，召会乃是由细面所作成的饼。细面来自麦粒，而麦粒来自那一粒麦子，就是基督〔约十二24〕。……我们是许多子粒，被磨成细面，好作成召会这饼。在这里我们能看见圣经中相调的思想。
13
14我们看见圣言里有相调的真理，但少有人说到相调，因为这事不仅非常高深，也非常奥秘。相调不是一件物质的事（关于相调的实行，五至六、一四至一五、一九页）。
14
15参读：关于相调的实行，第一至三篇；召会生活中引起风波的难处，第三至四篇。
15Further Reading: CWWL, 1994-1997, vol. 1, "The Practical Points concerning Blending," chs. 1-3; CWWL, 1993, vol. 2, "The Problems Causing the Turmoils in the Church Life," chs. 3-4