2018 秋季长老特会 · 第九篇 · 第3天

在神圣水流独一的流里，为着使徒行传的继续，按属天的异象而有神圣的托付

第九篇　在神圣水流独一的流里，为着使徒行传的继续，按属天的异象而有神圣的托付
第九周　周三
纲目
1叁 行传二十六章十八节启示，我们今天在使徒行传的继续里，为着基督身体的扩增与建造所必须作的工作；这节圣经揭示我们神圣托付包罗万有的内容：
1Ⅲ Acts 26:18 reveals the work that we must do today for the increase and building up of the Body of Christ in the continuation of the book of Acts; this verse unveils the all-inclusive contents of our divine commission:
2一 这是要实现神的禧年，主悦纳人的禧年，就是主耶稣在路加四章十八至二十一节照着神新约的经纶所宣扬的。
2Ａ This is to carry out the fulfillment of God's jubilee, the acceptable year of the Lord, proclaimed by the Lord Jesus in Luke 4:18-21 according to God's New Testament economy.
3二 我们需要就着行传二十六章十八节里神圣托付的内容来祷告，求主使这些成为我们的经历和实际，好使我们能带别人进入这样的经历和实际—弗三8：
3Ｂ We need to pray over the contents of our divine commission in Acts 26:18, asking the Lord to make them our experience and reality so that we can bring others into this experience and reality (Eph. 3:8):
4１ “叫他们的眼睛得开”：
4１ "To open their eyes":
5ａ 我们需要不断地祷告，求主赐给我们智慧和启示的灵，好多而又多地明白并看见基督、基督的身体以及那为着神圣经纶的神圣分赐— 一17，三5，参启四6，三17，太六6。
5ａ We need to continually pray for a spirit of wisdom and revelation to understand and to see more and more of Christ, the Body of Christ, and the divine dispensing for the divine economy (1:17; 3:5; cf. Rev. 4:6; 3:17; Matt. 6:6).
6ｂ 若没有对主新的认识，和对祂新的异象，我们就无法往前—徒二六16，腓三8下、10上、13，参申四25。
6ｂ We cannot go on without new knowledge of the Lord and a new vision of Him (Acts 26:16; Phil. 3:8b, 10a, 13; cf. Deut. 4:25).
7ｃ 作执事和见证人，不是在于教训和知识，乃是在于显现和异象；我们所看见主的事，和主将要显现给我们的事，就是我们所必须供应给人的—徒二二14~15。
7ｃ Being a minister and a witness is not a matter of teaching and knowledge but of appearing and vision; the things in which we have seen the Lord and the things in which the Lord will appear to us are the things that we must minister to others (Acts 22:14-15).
8ｄ 我们的托付是要“将那……奥秘有何等的经纶，向众人照明”—弗三9。
8ｄ Our commission is to "enlighten all that they may see what the economy of the mystery is" (Eph. 3:9).
9２ “叫他们……从黑暗转入光中”：
9２ "To turn them from darkness to light":
10ａ 光就是神的同在—赛二5，约壹一5。
10ａ Light is the presence of God (Isa. 2:5; 1 John 1:5).
11ｂ 我们必须是满了光的人—路十一34~36。
11ｂ We need to be people who are full of light (Luke 11:34-36).
12ｃ 享受基督作为神所分给我们的分，乃是“在光中”—西一12，约八12，一4，诗一一九105、130，太五14，启一20。
12ｃ The enjoyment of Christ as our God-given portion is "in the light" (Col. 1:12; John 8:12; 1:4; Psa. 119:105, 130; Matt. 5:14; Rev. 1:20).
13ｄ 我们必须是发光之体显在世界里，将生命的话表明出来—腓二14~16。
13ｄ We need to be luminaries in the world, holding forth the word of life (Phil. 2:14-16).
14ｅ 我们必须宣扬那召我们出黑暗、入祂奇妙之光者的美德—彼前二9。
14ｅ We need to tell out the virtues of the One who has called us out of darkness into His marvelous light (1 Pet. 2:9).
晨兴喂养
15徒二六18 ……叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中……。
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16弗一17 愿我们主耶稣基督的神，荣耀的父，赐给你们智慧和启示的灵，使你们充分地认识祂。
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17三9 并将那历世历代隐藏在创造万有之神里的奥秘有何等的经纶，向众人照明。
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18〔主在行传二十六章十八节上半对扫罗说的话，〕是要实现神的禧年，主悦纳人的禧年，就是主耶稣在路加四章十八至二十一节照着神新约的经纶所宣扬的。……新约禧年属灵和神圣的福分，也就是神福音的福分，其中第一项是叫堕落的人眼睛得开，从黑暗转入光中，使他们能在属灵的范围里看见神圣的事。要看见这些事，需要属灵的视力和神圣的光（圣经恢复本，徒二六18注1）。
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19智慧是在我们的灵里，使我们能认识神的奥秘；启示是属于神的灵，借着揭开幔子使我们看见异象。我们先有智慧领悟的能力，能认识属灵的事物；然后神的灵把属灵的事物启示给我们属灵的悟性（弗一17注3）。
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20神的奥秘乃是祂隐藏的定旨。祂的定旨是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面。因此有了神奥秘的经纶。这奥秘历世历代一直隐藏在神里面，但现今已向新约的信徒照明了（弗三9注1）。
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信息选读
21保罗在歌罗西一章十二节说，父叫我们够资格“在光中同得所分给众圣徒的分”。许多人读到这一节，也许没有注意“在光中”这辞。我们的分—基督，乃是我们在光中所享受的。因着唯有神是光，我们要有分于基督，就必须转向神，并且在祂的面光中。我们已经蒙召进入神奇妙之光（彼前二9）。我们得救以前，完全是在黑暗里。与我们以及我们为人光景有关的一切，都在黑暗里。当福音临到我们时，它是带着光而来的。这使我们向神悔改。我们一悔改，自然而然就向祂敞开。我们悔改得救的时候，经历到有个东西在我们里面照耀。我们相信主耶稣，感谢祂为我们而死，又接受祂作我们的救主和我们的主。这样，内里的照耀就加强了。故此，我们悔改的时候，光就进到我们里面来了。
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22光就是神的同在。我们若要在光中，就必须从里面转向祂，然后祂的同在就成为照耀的光。这样，基督便实际的成为众圣徒的分。
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23凡相信基督的人也是光。主耶稣论到信徒说，“你们是世上的光。”（太五14）在腓立比二章十五节，保罗说，信徒“好像发光之体显在世界里”。……光体本身没有光，却返照从别的光源而来的光。信徒们乃是发光之体。我们在自己里面没有光。光是从我们里面焚烧的油（就是那灵）来的。我们的光源不是我们自己，乃是作为那灵的基督。
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24光是一个范围，一个领域。光的范围就是生命的范围。……这生命和光的范围就是父爱子的国。光是借着光照而施行管理。因此，生命的光照耀并管理的时候，就是国度。我们一在光中，就在生命的范围里，就在父爱子的国里。这国与黑暗的权势，就是撒但的国相对。新耶路撒冷是生命范围的终极完成，整座城乃是生命的范围，满了亮光。这范围就是生命的光（歌罗西书生命读经，六四、六八、七一、六七至六八、七三页）。
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25参读：歌罗西书生命读经，第七篇。
25Further Reading: Life-study of Colossians, msg. 7