2018 夏季训练特会 · 第五篇 · 第6天

麻风得洁净

第五篇 麻风得洁净
第十七周 周六
纲目
1叁 在利未记十四章三十三至五十七节里,房屋预表召会是我们真正的家;房屋里的麻风,表征召会中的罪行和邪恶;祭司表征主或祂的代表权柄,而察看房屋不是为着定罪,乃是一种恩典为着使人得医治—林前一11
1Ⅲ In Leviticus 14:33-57, the house typifies the church as our real home, and the leprosy in the house signifies the sins and evils in the church; the priest signifies the Lord or His deputy authority, and the examining of the house is not for condemnation but is a grace for healing (1 Cor. 1:11):
2一 七天之后把那有灾病的石头挖出来(利十四40),表征经过一段完整时期的观察后,召会的难处若还在发散,就要把卷入难处的信徒,从召会的交通中挪开,视为不洁,像外人一样;这样作是要阻止疾病的扩散,并要消除那疾病(罗十六17多三10)。
2A The removing of the infected stones after seven days (Lev. 14:40) signifies that after the observation of a complete period of time, if the problem of the church is still spreading, the believer or believers involved in the problem should be removed from the fellowship of the church and be considered unclean, like the outsiders; this is done to stop the spread of the disease and to eliminate the disease (Rom. 16:17; Titus 3:10).
3二 用别的石头代替那挖出来的石头(利十四42上),表征用别的信徒(彼前二5)填补空隙;另用灰泥墁房子(利十四42下),表征用对主恩典工作的新经历,来更新召会;召会生活中要有新的起头,就需要如此。
3B Putting other stones in the place of the removed stones (Lev. 14:42a) signifies using other believers (1 Pet. 2:5) to fill in the gap; the replastering of the house with other plaster (Lev. 14:42b) signifies the renewing of the church with new experiences of the Lord's gracious works; this is needed for a new start in the church life.
4三 麻风灾病再次发作后,要拆毁房子(45),表征一个召会的光景若到了无可救药的地步,那个召会就该结束(参启二5)。
4C The breaking down of the house after the infection of leprosy returns (v. 45) signifies that if the situation of the church reaches the point where it cannot be cured, healed, that church should be terminated (cf. Rev. 2:5).
5四 召会对主恩典的工作有新的经历,因而得着更新之后,罪若没有扩散,召会就洁净,没有问题了;全召会需要凭基督永远有功效的宝血,和祂永远的活灵得洁净,使召会完全洁净,得以成为神与人相互的居所—利十四48~53来九14十22约壹一9多三5约十四223
5D If no sin is spreading after the renewing of the church with the new experiences of the Lord's gracious works, the church is clean and has no problem; the whole church needs to be cleansed with the eternally efficacious blood of Christ and His eternal and living Spirit so that the church is fully clean to be the mutual dwelling of God and man (Lev. 14:48-53; Heb. 9:14; 10:22; 1 John 1:9; Titus 3:5; John 14:2, 23).
晨兴喂养
6利十四36 祭司进去察看灾病以前,要吩咐人把房子搬空……。
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739~40 第七天,祭司要回去察看,灾病若在房子的墙上发散,就要吩咐人把那有灾病的石头挖出来,扔在城外不洁净之处。
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8利未记十四章的房屋预表召会作我们的房屋,我们的家;房屋里的麻风表征召会中的罪行和邪恶(33~48)。……〔三十六节下半〕表征主或使徒来察看。这种察看不是为着定罪,乃是一种恩典为着使人得医治。……〔三十九至四十节〕表征经过一段完整时期的观察后,召会的难处若还在发散,就要把卷入难处的信徒,从召会的交通中挪开,视为不洁,像外人一样(参林前五)。这就是说,当召会患了某种疾病,长老们该先观察那光景。倘若难处越趋恶化,难处的源头— 一个或几个牵涉到那疾病的信徒—就该从召会的交通中挪开,以阻止疾病的扩散,并要消除那疾病(利未记生命读经,四四九至四五二页)。
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信息选读
9用别的石头代替那挖出来的石头,表征用别的信徒填补空隙〔利十四42上〕。当召会有麻风灾病的时候,往往需要把卷入难处的圣徒从召会的交通中挪开。这会产生空隙,我们该寻求用别的信徒填补这空隙。
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10“要另用灰泥墁房子”(42下)……表征用对主恩典工作的新经历,来更新召会。……我们需要在召会生活中有新的起头,就是用对主恩典工作的新经历来更新召会。这……乃是以新的方式带进基督的丰富。倘若我们……只是按律法把一些人挪开并以别的来顶替,就会使召会变成空的,因而使召会受害更多。所以带领的人需要祷告,或者带着禁食,使召会在对主恩典工作的经历里,有新的得着。这样,召会生活就会得着更新,就是用新的灰泥重新墁过,使众肢体因更新的召会生活而快乐。
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11“他挖出石头,刮了房子,墁了以后,灾病若在房子里再次发作,祭司就要进去察看,灾病若在房子里发散,这就是房内恶性的麻风;房子是不洁净了。他就要拆毁房子,把石头、木头、灰泥都搬到城外不洁净之处。”(43~45)这表征召会在经过对付后,若再有厉害的罪发生,整个召会就要拆毁。这是最可怜的。一个召会的光景若到了无可救药的地步,那个召会就该结束。
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12“房子墁了以后,祭司若进去察看,见灾病在房内没有发散,就要定房子为洁净,因为灾病已经消除。”(48)这表征召会对主恩典的工作有新的经历,因而得着更新之后,罪若没有扩散,召会就洁净,没有问题了。
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13四十九至五十一节启示,染麻风的房子得洁净,与人患麻风得洁净的方式一样。……〔五十二节〕表征全召会需要凭基督永远有功效的宝血,和祂永远的活灵得洁净。……房子洁净了,表征召会完全洁净,得以成为神与人相互的居所(利未记生命读经,四五三至四五四、四五六至四五八页)。
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14参读:利未记生命读经,第四十四篇。
14Further Reading: Life-study of Leviticus, msg. 44