2018 夏季训练特会 · 第五篇 · 第1天

麻风得洁净

第五篇　麻风得洁净
第十七周　周一
纲目
1壹 麻风表征从人里面发出来严重的罪，就如明知故犯、任意妄为、定意顶撞神的罪—利十三：
1Ⅰ Leprosy signifies the serious sin issuing from within man, such as willful sin, presumptuous sin, and opposing God with determination (Lev. 13):
2一 在米利暗（民十二1~10）、基哈西（王下五20~27）和乌西雅（代下二六16~21）的事例中我们看见，麻风起因于背叛神的权柄、背叛神的代表权柄、背叛神的法则以及背叛神的经纶。
2Ａ As seen in the cases of Miriam (Num. 12:1-10), Gehazi (2 Kings 5:20-27), and Uzziah (2 Chron. 26:16-21), leprosy issues from rebellion against God's authority, against God's deputy authority, against God's regulation, and against God's economy.
3二 罪在圣经里的意思就是背叛；因此，麻风表征罪—约壹三4。
3Ｂ In the biblical sense, sin is rebellion; thus, leprosy signifies sin (1 John 3:4).
4三 圣经中头一个罪的事例，乃是撒但背叛神；因此，背叛的罪是由背叛的天使长路西弗所发明、开创的—结二八13~18，赛十四12~15。
4Ｃ The first case of sin in the Bible was Satan's rebellion against God; hence, sin as rebellion was invented, inaugurated, by the rebellious archangel Lucifer (Ezek. 28:13-18; Isa. 14:12-15).
5四 至终，这罪，这麻风，经由亚当进到人类里面；罪既进到人里面，就从人里面发出许多种的罪行，就是许多背叛的表显—罗五12、19上，七20。
5Ｄ Eventually, this sin, this leprosy, entered into mankind through Adam, and having entered into man, it issues from within man as many kinds of sins, that is, many manifestations of rebellion (Rom. 5:12, 19a; 7:20).
6五 因此，患麻风者代表堕落的亚当子孙，他们都是患麻风的；人在肉皮上的肿块、癣或火斑，是麻风的记号，表征人表现于外的任性、与人不和、骄傲和高抬自己—利十三2。
6Ｅ Hence, a leper represents the fallen descendants of Adam, all of whom are lepers; as signs of leprosy, a swelling, eruption, or a bright spot on the skin of one's flesh signifies man's outward expressions in unruliness, in friction with others, and in pride and self-exaltation (Lev. 13:2).
7六 利未记十三章二十四至二十五节的光景，表征得救的人凭肉体行事，如发脾气、称义自己、不肯赦免人，乃是属灵麻风的征兆。
7Ｆ The condition in Leviticus 13:24-25 signifies that a saved person's acting by the flesh, that is, his losing his temper, his justifying himself, and his not being willing to forgive others, is a sign of spiritual leprosy.
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8利十三2~3 人的肉皮上若长了肿块，或长了癣，或长了火斑，……成了麻风的灾病，就要带他到祭司亚伦或亚伦作祭司的一个子孙面前。……若灾病处的毛已经变白，灾病的现象深于肉上的皮，这便是麻风的灾病。祭司察看了他，就要定他为不洁净。
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9麻风是很难分析的。可以说，麻风来自人的外面，是由麻风病菌进入人里面而引起；也可以说，麻风来自人的里面，因为除非麻风的毒素进到人里面，引起这疾病，不然是不会长出麻风来的。所以，麻风是由外在的因素加上内在的作用所引起。起因是来自外面，但作用是在里面。
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10麻风（利十三2）表征从人里面发出来严重的罪，就如明知故犯、任意妄为、定意顶撞神的罪（利未记生命读经，三九六至三九七页）。
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信息选读
11麻风总是来自背叛。米利暗背叛作神代表权柄的摩西。她背叛是有原因的，就是摩西娶了古实女子为妻（民十二1）。米利暗因着背叛，就长了麻风（10）。她的麻风来自她的背叛。……在王下五章二十至二十七节，以利沙的仆人基哈西背叛以利沙行事的法则。以利沙不愿从麻风得医治的外邦人乃缦接受任何东西作赏报。基哈西却从那得洁净之麻风患者接受礼物；之后，乃缦的麻风就转到他身上。基哈西因着背叛也成了患麻风的。……乌西雅王背叛神关于祭司职任的条例。按照这条例，君王不能有分于祭司的职任。但乌西雅背叛这条例，结果就成了患麻风的〔代下二六16~21〕。在这三个事例中，每一次都是先有麻风进到背叛的人里面，然后从那人里面生发出来。
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12按照旧约，麻风是某种起因的结果，那种起因就是背叛神的权柄、神的代表权柄、神的法则和神的经纶。我们都必须承认，我们曾背叛过神的权柄，……背叛神的法则，……〔并且〕背叛过神整个的经纶。……在神眼中，我们都成了患麻风的。……麻风表征罪。圣经中头一个罪的事例，乃是撒但背叛神。……在撒但背叛以前，没有罪这样一个东西。罪不是创造出来的，乃是由背叛的天使长路西弗发明出来的。……所以，罪是背叛神，背叛神的代表权柄，背叛神的计划、安排、管理和行政。整体地说，罪就是背叛神的经纶。这背叛是由撒但自己发明、开创的。至终，罪来到人类中间，……既进到人里面〔罗五12上〕，就从人里面发出。结果，我们都是患麻风的。每当我们作了背叛神的事，这事就是麻风。
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13主耶稣在山上颁布了诸天之国的宪法，下山后作的头一件事，就是洁净患麻风的（太八1~4）。这患麻风者代表亚当堕落的子孙；亚当所有堕落的子孙都是患麻风的。撒但所发明的罪，借着亚当进到人类里面，使我们都成了患麻风的。现今，麻风产生了许多不同的罪行，就是那许多显出、表显出来的背叛（利未记生命读经，三九八至三九九页）。
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14人在肉皮上的肿块、癣或火斑，是麻风的记号，表征人表现于外的任性、与人不和、骄傲和高抬自己（圣经恢复本，利十三2注1）。
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15利未记十三章二十四至二十五节的光景，表征得救的人凭肉体行事，如发脾气、称义自己、不肯赦免人，乃是属灵麻风的征兆（利十三24注1）。
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16参读：利未记生命读经，第三十九篇。
16Further Reading: Life-study of Leviticus, msg. 39