2018 夏季训练特会 · 第十二篇 · 第6天

经过过程的三一神、祂的工作、以及祂工作的结果

第十二篇　经过过程的三一神、祂的工作、以及祂工作的结果
第二十四周　周六
纲目
1２ 神的召会乃是活神的家—提前三15：
1２ The church of God is the house of the living God (1 Tim. 3:15):
2ａ 神的家就是神的家人—弗二19：
2ｂ a. The house of God is the household of God (Eph. 2:19):
3㈠ 居所（家）和家庭（家人）都是一个实体，也就是一班蒙召、重生并由神自己内住的人—彼前一3，二5，林前三16。
3⑴ The dwelling place (the house) and the family (the household) are one entity— a group of called, regenerated ones indwelt by God Himself (1 Pet. 1:3; 2:5; 1 Cor. 3:16).
4㈡ 基督与祂身体上的肢体不是分开的，乃是住在他们里面；照样，父不是在祂家人中分开的一员，乃是在祂所有的儿女里面—罗八10，十二4~5，林后六16。
4⑵ Just as Christ is not separate from the members of His Body but dwells in them, the Father is not a separate member of His household but is in all the children (Rom. 8:10; 12:4-5; 2 Cor. 6:16).
5ｂ 神的家在神圣的生命上是生机的，在神圣的性情上是生机的，在三一神里是生机的；因为召会是生机的，所以召会能生长—弗二21。
5ｂ The house of God is organic in the divine life, organic in the divine nature, and organic in the Triune God; because the church is organic, the church grows (Eph. 2:21).
6ｃ 在说到召会是神的家时，保罗说到神是活神—提前三15：
6ｃ In speaking of the church as the house of God, Paul refers to God as the living God (1 Tim. 3:15):
7㈠ 活在召会里的活神，对召会必是主观的，不是仅仅客观的—林前三16。
7⑴ The living God, who lives in the church, must be subjective to the church and not merely objective (1 Cor. 3:16).
8㈡ 因为神是活的，召会作神的家也就在祂里面、凭祂并同祂活着；活的神与活的召会，同活着、同行动、同工作。
8⑵ Because God is living, the church as the house of God is also living in Him, by Him, and with Him; a living God and a living church live, move, and work together.
9３ 召会是神的家，父的家，乃是扩大、宇宙、神人二性的合并，作为基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果—约十二23，十三31~32，十四2。
9３ The church as the house of God—the Father's house—is the enlarged, universal, divine-human incorporation as the issue of Christ's being glorified by the Father with the divine glory (John 12:23; 13:31-32; 14:2).
10４ 提前三章十五至十六节指明，召会作神的家乃是神显现于肉体：
10４ First Timothy 3:15-16 indicates that the church as the house of God is the manifestation of God in the flesh:
11ａ 这两节经文含示，不仅作头的基督自己是神显现于肉体，连作基督身体的召会也是神显现于肉体。
11ａ These verses imply not only that Christ as the Head is the manifestation of God in the flesh but also that the church as the Body is the manifestation of God in the flesh.
12ｂ 神显现于召会、基督的身体和活神的家，作祂在肉体里扩大的团体彰显。
12ｂ God is manifested in the church, the Body of Christ, and the house of the living God, as His enlarged, corporate expression in the flesh.
13伍 看见了经过过程的三一神同祂的工作，以及祂工作之结果的异象，会将我们构成顺从者，接受神的祝福—利二六3~13。
13Ⅴ Seeing the vision of the processed Triune God with His work and the result of His work will constitute us into obedient ones who will receive God's blessing (Lev. 26:3-13).
晨兴喂养
14弗二19 这样，你们不再是外人和寄居的，乃是圣徒同国之民，是神家里的亲人。
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15提前三16 并且，大哉！敬虔的奥秘！这是众所公认的，就是：祂显现于肉体，被称义于灵里，被天使看见，被传于万邦，被信仰于世人中，被接去于荣耀里。
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16召会……是神的家（彼前二5）。这意思不是说，召会仅仅是神的居所。在原文，“家”的意思不仅指房子、住处，也指家人。……我们作为召会乃是神的房屋，是神的居所。同时，我们也是神的家庭。神的房屋和神的家庭是一个实体，就是一班重生、蒙召并由神自己内住的人。这些蒙召的人，由神用祂的生命所重生，并由这位活神带着祂的一切所是来内住；他们既是神的居所，也是神的家庭。这不仅是会众，与人群组织也不同。这是个生机体—在神圣的生命里是生机的，在神圣的性情里是生机的，在三一神里面也是生机的。
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17保罗说，召会是活神的家（提前三15），这家会长大（弗二21）（圣经中的基本启示，六六至六七页）。
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信息选读
18召会有双重的功用：对基督，召会是身体；对神，召会是家。基督是头，召会是这头的身体，这是召会的一个功用。神是父，召会是祂的家，这是召会的另一个功用。正如基督是头，召会是祂的身体，照样，神是父，召会就是祂的家。召会是基督的身体，乃是一个生机体；同样，召会是神的家，乃是一个活的实体，活的家。在说到召会是神的家时，保罗特别说到神是活神。活在召会里的活神，对召会必是主观的，不是仅仅客观的。神是活的，不仅在祂的家（召会）中活着，并且在其中活动、行动并工作。因为神是活的，召会也就在祂里面、凭祂并同祂活着。活的神与活的召会，同活着、同行动、同工作。……因此，在我们的聚会、事奉和服事中，我们要给人一种印象：活的神在我们中间活着、行动、说话并活动（新约总论第七册，二一一页）。
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19到最近我才清楚看见，神经纶的目标乃是终极完成的神与重生信徒扩大的、宇宙的、神人二性的合并（基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，四六页）。提前三章十五至十六节指明，召会作神的家乃是神显现于肉体—敬虔的奥秘。神显现于召会，召会乃是基督的身体，也是活神的家，作神在肉体扩大的团体彰显。
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20十六节的“祂”就是基督，是神显现于肉体，作为敬虔的奥秘。从“敬虔的奥秘”转到“祂”，含示神在肉体的显现，基督，就是敬虔的奥秘（西一27，加二20）。这敬虔的奥秘就是正当召会的生活，这样的生活也就是神显现于肉体（新约总论第七册，二一八页）。
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21看见了经过过程的三一神同祂的工作，以及祂工作之结果的异象，会将我们构成顺从者（利未记生命读经，六三二页）。
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22参读：利未记生命读经，第六十篇；新约总论，第二百零八篇；圣经中的基本启示，第三篇；神圣的经纶，第五篇。
22Further Reading: Life-study of Leviticus, msg. 60; The Conclusion of the New Testament, msg. 208; CWWL, 1983, vol. 3, "The Basic Revelation in the Holy Scriptures," ch. 3; CWWL, 1964, vol. 3, "The Economy of God," ch. 23