2018 国殇节特会 · 第二篇 · 第3天

新人作为神团体的战士，以基督为全副军装的构成成分

第二篇　新人作为神团体的战士，以基督为全副军装的构成成分
第二周　周三
纲目
1二 “所以要站住，用真理束你们的腰”—14节上：
1Ｂ "Stand therefore, having girded your loins with truth" (Eph. 6:14a):
2１ 以弗所六章十四节里的“真理”是指神在基督里作我们生活中的实际，就是神在我们生活中被我们实化并经历；这实际上就是基督自己从我们活出来—四15、21、24~25，约十四6。
2１ Truth in Ephesians 6:14 refers to God in Christ as the reality in our living, that is, God realized and experienced by us in our living; this is actually Christ Himself lived out by us (4:15, 21, 24-25; John 14:6).
3２ 我们所用以束腰的真理，实际上就是我们所经历的基督；因为保罗的生活模成了基督的模型，所以他有力量面对一切的反对和逆境—弗四20，腓一19~21上。
3２ The truth with which we are girded is actually the Christ whom we experience; because Paul's living was conformed to the pattern of Christ, he had the strength to face all opposition and adverse circumstances (Eph. 4:20; Phil. 1:19-21a).
4三 “穿上义的胸甲”—弗六14下，林前一30，耶二三6：
4Ｃ "Having put on the breastplate of righteousness" (Eph. 6:14b; 1 Cor. 1:30; Jer. 23:6):
5１ 基督作为义的胸甲，遮盖我们的良心，就是胸所表征的；撒但是控告我们的，我们在与他争战时，需要有被血洁净的良心，就是无亏的良心—来九14，十22，徒二四16。
5１ Christ as the breastplate of righteousness covers our conscience, signified by the breast; in fighting against Satan, our accuser, we need a blood-purified conscience, a conscience void of offense (Heb. 9:14; 10:22; Acts 24:16).
6２ “弟兄们胜过他，是因羔羊的血”（启十二11）；对撒但的控告，我们应该回应说，“我胜过那控告者撒但，不是靠着我的完全，甚至也不是靠着无亏的良心，乃是靠着羔羊的血；我靠义的胸甲，抵挡他的控告。”
6２ "They overcame him because of the blood of the Lamb" (Rev. 12:11); our response to Satan's accusations should be, "I overcome Satan, the accuser, not by my perfection and not even by a conscience void of offense but by the blood of the Lamb; I am defended against his accusations by the breastplate of righteousness."
晨兴喂养
7弗六14 所以要站住，用真理束你们的腰，穿上义的胸甲。
7
8启十二11 弟兄们胜过他，是因羔羊的血，并因自己所见证的话，他们虽至于死，也不爱自己的魂生命。
8
9我们要来看构成神全副军装的项目。〔借着〕头三项—腰带、胸甲和鞋—〔我们〕就能站住。在这三项之外，我们还需要拿起信的盾牌，接受救恩的头盔并那灵的剑（弗六16~17）。……只有剑是攻击的武器。军装的其他各面都是防卫用的。首先我们来看腰带、胸甲和鞋（以弗所书生命读经，六四五页）。
9
信息选读
10束腰〔弗六14〕是加强我们全人。我们全人需要用真理加强。这加强不是为着坐，乃是为着站。
10
11照着真理（实际）这辞在以弗所四章的用法（15、21、24），六章十四节的真理，是指神在基督里作我们生活中的实际，就是神在我们生活中被我们实化并经历。这实际上就是基督自己从我们活出来（约十四6）。这样的真理，这样的实际，乃是我们的腰带，为着属灵的争战加强我们全人。……当这样的真理束我们的腰时，我们就得加强，能以站立得住。
11
12那些有这样生活的人，必定是用真理束腰的。这些乃是能面对攻击与反对的人。因为他们用真理束腰，所以他们能在反对者跟前站立得住。但如果神没有彰显在我们日常的生活和行动中，我们的腰就没有束上，我们也就没有力量站住抵挡仇敌。我们不会有能力面对反对或冲突。
12
13我们为着属灵的争战所用以束腰的真理，实际上就是我们所经历的基督。保罗在腓立比一章二十一节说，“在我，活着就是基督。”保罗所活出的这位基督，就是他真理的腰带。这位基督就是神，彰显并显示在保罗的日常行动中。因为保罗的日常生活模成了基督的模型，所以他有力量面对一切的反对和逆境。因为保罗用真理束了腰，所以他有力量站住。
13
14义的胸甲〔弗六14〕是要遮盖我们的良心，就是胸所表征的。撒但是控告我们的，我们在与他争战时，需要有无亏的良心。不论我们觉得良心多无亏，我们的良心仍需要用义的胸甲遮盖。义是与神与人都是对的。我们若是与神或与人出了一点问题，撒但就要控告我们，使我们的良心有漏洞，漏去我们所有的信心和胆量。因此，我们需要义的遮盖，保护我们不受仇敌的控告。这样的义就是基督（林前一30）。
14
15启示录十二章十一节说，“弟兄们胜过他，是因羔羊的血。”有羔羊的血遮盖，主要的就是我们身上有义的胸甲。义是在血里，血的遮盖就是胸甲。虽然在道理上这不容易解释，但在经历上我们却能明白。每当我们想要争战抵挡黑暗的权势时，撒但就借着控告，使我们的良心变得十分敏感。这些感觉实际上不是良心的敏锐，乃是撒但控告的结果。我们该立即反应说，“我胜过那控告者撒但，不是靠着我的完全，甚至也不是靠着无亏的良心，乃是靠着羔羊的血。我靠义的胸甲，抵挡他的控告。”……我们不是被自己的义所遮盖，乃是被基督作我们的义所遮盖。……在经历上，我们不能把血与基督分开。基督若没有祂的血，就不能遮盖我们。在祂血的洁净下，祂成了我们的义（以弗所书生命读经，六四五至六四八页）。
15
16参读：以弗所书生命读经，第六十四篇。
16Further Reading: Life-study of Ephesians, msg. 64