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2017 冬季训练晨兴
第四周 周二
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2017 冬季训练特会 · 第四篇 · 第2天
素祭的异象及享受
第四篇 素祭的异象及享受
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第四周 周二
纲目
1
1 四福音描绘基督在祂的人性里调着祂的神性而生活,且从祂的受苦中彰显复活─参
约十八4~8
,
十九26~27上
。
1
2
2 基督被那灵充满并被复活浸透的生活,对神乃是怡爽的香气,使神得着安息、平安、喜乐、享受和完全的满足─
利二2
,
路四1
,
约十一25
,
太三17
,
十七5
。
2
3
五 素祭所用以调和的盐,表征基督的死或基督的十字架;盐的功用是调味、杀菌和防腐─
利二13
:
3
4
1 主耶稣一直过一种调盐的生活,就是在十字架下的生活─
可十38
,
约十二24
,
路十二49~50
。
4
5
2 甚至在基督实际被钉十字架之前,祂就已经天天过着钉十字架的生活,否认祂的己和祂天然的生命,在复活里活父的生命─
约六38
,
七6
、
16~18
,参
加二20
。
5
6
3 神的约基本的因素是十字架,就是基督的钉死,由盐所表征;借着十字架,神的约得蒙保守,为永久的约─参
来十三20
。
6
7
六 素祭没有酵,表征在基督里没有罪或任何消极的事物─
利二4~5
、
11上
,
林后五21
,
来四15
,
彼前二22
,
路二三14
,参
林前五6~8
。
7
8
七 素祭没有蜜,表征在基督里没有天然的感情或天然的良善─
利二11下
,
太十34~39
,
十二46~50
,
可十18
。
8
晨兴喂养
9
利二11
你们献给耶和华的素祭都不可搀酵;因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。
9
10
13 凡献为素祭的供物都要用盐调和,在素祭上不可缺了你神立约的盐;你一切的供物都要配盐而献。 〔基督的人性是最高且最好的人性。〕这人性“给油调匀”,因为这人性与祂的神性调和了。在祂的为人生活中,所彰显的不是祂的受苦,乃是复活。这复活就是宇宙中的乳香,馨香的香气,甜美的香味。……这是基督在地上的为人生活。 甚至当主耶稣被捉、被钉的时候,祂还是过一种人性调神性,并彰显复活的生活。……当祂忍受被假门徒出卖,并被兵丁捉拿时,祂仍妥善照顾祂的门徒〔
约十八4~8
〕。……当祂在十字架上时,祂顾到祂的母亲。……(
十九26~27上
)。这里我们再次看见从主的受苦中彰显出复活来。 无论在什么境遇中,主耶稣都是过一种受苦却彰显祂复活之馨香的生活。在每一处、每一刻,基督都是过一种在祂调和着神性的人性里,彰显祂复活的生活。这就是素祭(利未记生命读经,一一九至一二〇页)。
10
信息选读
11
怡爽的香气〔
利二2
〕是一种馨香的气,是一种给人安息、平安、喜乐、享受、完全满足的香气。素祭的丰富成分—基督的人性、神性和祂那超绝、完全、被灵充满且被复活浸透的生活—乃是使神得着安息、平安、喜乐、享受和完全满足的香气。 主耶稣的人性和为人生活都是没有过错的。祂被带到彼拉多那里,为罗马权柄所审判,彼拉多却宣告说,他在祂身上查不出有什么该定罪的(
路二三14
)(利未记生命读经,一二六、一五八页)。 素祭没有酵(
利二4~5
),表征在基督里没有罪和任何消极的事物(
林后五21
,
来四15
,
彼前二22
,
路二三14
,参
林前五6~8
)(圣经恢复本,
利二11
注1)。 在主耶稣身上并没有蜜。有一天,祂正对群众说话的时候,祂的母亲和兄弟站在外面,要找祂说话。……(
太十二46~47
)。祂听见了,就……说,“谁是我的母亲?谁是我的弟兄?就伸手指着门徒说,看哪,我的母亲,我的弟兄!因为凡实行我在诸天之上父旨意的,就是我的弟兄、姊妹和母亲了。”(48~50)这指明在祂身上没有蜜,祂否认天然的生命(利未记生命读经,一五九页)。 素祭没有蜜,表征在基督里没有天然的感情和天然的良善(
太十二46~50
,
可十18
)(圣经恢复本,
利二11
注2)。
可十38
与
约十二24
指明,主耶稣常是加上盐的,祂常常活在-约翰十字架的阴影下。祂在实际被钉十字架以前,每天都过十字架的生活(利未记生命读经,一六〇页)。 盐的功用是调味、杀菌和防腐。按预表,盐表征基督的死或基督的十字架。主耶稣一直过一种调盐的生活,就是在十字架下的生活(
可十38
,
约十二24
)。甚至在祂实际被钉十字架之前,祂就已经天天过着钉十字架的生活,否认祂的己和祂天然的生命,在复活里活父的生命(
六38
,
七6
、
16~18
,参
加二20
)。 神的约基本的因素是十字架,就是基督的钉死,由盐所表征。借着十字架,神的约得蒙保守,成为永久的约(参
来十三20
与注2二段)(圣经恢复本,
利二13
注1、注2)。 参读:利未记生命读经,第十一至十四篇;基督是实际,第五篇。
11
12
参读:利未记生命读经,第十一至十四篇;基督是实际,第五篇。
12
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