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2017 秋季长老晨兴
第九周 周四
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2017 秋季长老特会 · 第九篇 · 第4天
召会的身分─基督的配偶
第九篇 召会的身分─基督的配偶
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第九周 周四
纲目
1
2 在圣经里,睡通常是指死─
林前十五18
,
帖前四13~16
,
约十一11~14
。
1
2
3 基督的死是释放生命、分赐生命、繁殖生命、繁增生命、繁衍生命的死,由一粒麦子落在地里死了,长起结出许多子粒(
十二24
),好作成饼所表征,这饼就是祂的身体─召会(
林前十17
)。
2
3
4 借着基督的死,祂里面神圣的生命得以释放;借着祂的复活,祂释放的神圣生命得以分赐到祂的信徒里面,为着构成召会。
3
4
5 借着这样的过程,神在基督里已经把祂自己连同祂的生命和性情,作到人里面,使人可以在生命和性情上与神一样,好作祂的配偶与祂相配。
4
5
四 “耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前”─
创二22
:
5
6
1 从亚当裂开的肋旁所取出的肋骨,预表基督那不能折断、不能毁坏之永远的生命(
来七16
,
约十九32~33
、
36
,
出十二46
,
诗三四20
),从祂被扎的肋旁流出来(
约十九34
),好将生命分赐给祂的信徒,以产生并建造召会作祂的配偶:
6
晨兴喂养
7
创二22~24
耶和华神就用那人身上所取的肋骨,建造成一个女人,领她到那人跟前。那人说,这一次这是我骨中的骨,肉中的肉,可以称这为女人,因为这是从男人身上取出来的。因此,人要离开父母,与妻子联合,二人成为一体。
7
8
创世记二章是一幅基督的新妇如何产生的图画。在神为亚当预备新妇以前,祂将各样的走兽和动物带到亚当面前,亚当给每一个都起了名。但这些受造之物中没有一个与亚当相配,它们不能作他的配偶(19~20)。然后神使亚当沉睡(21)。亚当是基督的预表(
罗五14
),他的沉睡是基督之死的预表。在圣经里,沉睡的意思就是死(
林前十五18
,
帖前四13~16
,
约十一11~14
)(李文集一九六九年第二册,五三一页)。
8
信息选读
9
有一天真亚当被摆在十字架上,祂在上面睡了六小时,从上午九时到午后三时(
可十五25
、
33
)。……亚当〔在
创二21
〕的沉睡是基督为产生召会死在-创世记十字架上的预表。这就是基督那释放生命、分赐生命、繁殖生命、繁增生命、繁衍生命的死,由一粒麦子落在地里死了,长起结出许多子粒(
约十二24
),好作成饼,就是身体—召会(
林前十17
)所表征。借着这样产生召会,神在基督里就作到了人里面作生命。首先,神成为人;其次,这位有神圣生命和性情的人,经过死与复活,繁增到许多信徒里面,使他们成为众肢体,组成真夏娃,和祂相配,成为祂的补满。借着这样的过程,神在基督里带着祂的生命和性情,就作到人里面,使人有祂同样的生命和性情,好与祂相配,作祂的补满。 基督被钉十字架的末了,犹太人不愿意被钉罪犯的身体留在十字架上过安息日,就求彼拉多叫人打断他们的腿(
约十九31
)。当兵丁来到耶稣那里,要打断祂的腿,发现祂已经死了,所以无须打断。这应验了经书所说的:“祂的骨头,一根也不可折断。”(
约十九32~33
、
36
,
出十二46
,
民九12
,
诗三四20
)然而兵丁用枪扎祂的肋旁,随即有血和水流出来(
约十九34
)。血是为着救赎(
来九22
,
彼前一18~19
)。水是表征什么?在
出十七6
,我们看到被击磐石(
林前十4
)的预表。磐石被击打就裂开,流出活水。耶稣在十字架上也是被摩西的杖击打,那杖就是神的律法。祂裂开了。祂的肋旁被扎,水从那里流出来。这水是祂神圣生命的流,表征产生召会的生命。 这生命由那从亚当裂开的肋旁取出的肋骨所预表,夏娃是由这肋骨产生并建造的。因此,骨头预表神圣的生命,这生命由基督肋旁流出的水所表征。祂的骨头一根也没有折断,这表征祂神圣的生命是不能折断的。祂肉身的生命被杀,但祂神圣的生命是无何能以折断的;这神圣的生命流出来,以产生召会。 当神在亚当沉睡中完成产生夏娃的工作后,亚当从沉睡中醒了过来。亚当的沉睡预表基督的死,因此他的醒过来表征基督的复活。亚当醒了以后,连同那出自于他的夏娃,成了另一个人。基督在复活以后,连同那出自于祂的召会,也成了另一个人。亚当如何从沉睡中醒来,娶夏娃作他的配偶,基督也从死人中复活,娶召会作祂的补满(创世记生命读经,二六八至二七〇页)。 参读:圣经中关于生命的重要启示,第二篇。
9
10
参读:圣经中关于生命的重要启示,第二篇。
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