14你的召会生活是在山顶上么？你的召会生活是圣的么？我们都需要用这两方面殿的法则核对自己。在召会生活里，我们若在复活里，并在升天的地位上，并且我们若是至圣的，那么我们就能作神的住处。 主告诉以西结，从那时起，以色列家要照着神的殿而行。这指明今天我们不该照着某些教训，乃该照着召会而行。召会必须是我们的规律。我们需要受召会的样式，受召会的出入，受召会的定例、律例和法则所规律。这就是说，我们不该照着摩西的律法，乃该照着以西结书里殿的规模，作神的百姓。 今天主所关切的不是律法，乃是殿。祂所关切的不是属灵，乃是召会。主在意召会，就是祂宝座之处，祂脚掌所踏之处，祂能居住，得着安息和满足的地方。因为主这么在意召会，祂的殿，我们也该在意召会作祂的殿，并且使自己与殿符合。我们若领悟这点，就不会仅仅在意圣经的教训或内里的生命。我们更不会在意说方言或某种祷告的方式。我们该完全在意召会，并使我们自己符合召会，神的殿。……召会生活，或身体生活，是真正属灵最大的试验。我们若不能通过召会生活的试验，我们的属灵就不真实。 我们需要从以西结书看见，内住基督的要求不是照着律法，乃是照着祂的殿。每个人都必须照着神殿的尺寸被量度并核对。我们不在律法时代之下；我们乃在圣殿时代之下。这是召会时代，不是仅仅属灵的时代。现在是召会生活的时候；我们所是和所作的若不能符合召会生活，在神看来就算不得什么，甚至对祂是可憎之物，是一种邪淫。所以，我们需要使自己符合召会，让召会在每一方面来量度我们，核对我们（以西结书生命读经，三五一、三四八至三四九页）。 参读：以西结书生命读经，第二十四篇；基督的身体，第二篇；教会的见证与立场，第一部分，第五篇。
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