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2017 夏季训练晨兴
第二十二周 周一
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2017 夏季训练特会 · 第十篇 · 第1天
生命的流带着生命的供应,出于并为着神宏伟的殿
第十篇 生命的流带着生命的供应,出于并为着神宏伟的殿
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第二十二周 周一
纲目
1
壹 我们要有分于神终极的行动,就需要经历那出于神殿之生命的流─
结四七1~12
:
1
2
一 神终极的行动乃是祂在人里面的行动,用祂生命、性情、元素和素质一切的所是将人浸透,借此使人成为神,而使神得着荣耀,得着彰显─
林后三18
,
约壹三2
。
2
3
二 水从门槛下流出─
结四七1
:
3
4
1 要使水流出,必须有门槛,就是出口─参
诗八一10
。
4
5
2 我们若与主亲近并多接触祂,就有一个出口,让活水从召会流出来─诗歌六一四首。
5
6
三 河往东流─
结四七1
:
6
7
1 神的河是往神荣耀的方向流─参
民二3
,
结四三2
。
7
8
2 倘若召会中的每一个人,都寻求并顾到神的荣耀,活水就会从召会流出来─
约七18
,
林前十31
。
8
9
四 水由殿的右边流出─
结四七1
:
9
10
1 在圣经里,右边是至高的地位、首位─参
来一3
。
10
11
2 生命的流该在我们里面居首位,在我们的生活和工作中成为管治的因素─
启二二1
,
西一18下
。
11
12
五 水流是在祭坛的旁边,说出我们需要十字架的对付与完全的奉献,以享受生命的流─
结四七1
。
12
晨兴喂养
13
结四七1
祂带我回到殿门,见水从殿的门槛下流出,往东流去(原来殿面朝东);这水从槛下,由殿的南边,在祭坛的南边往下流。
13
14
诗四六4
有一道河,这河的支流,使神的城快乐;这城就是至高者支搭帐幕的圣处。 一位早期的教父亚他那修(Athanasius)论到基督说,“祂成为人,使我们得以成为神。”又说,“话成了肉体,……使我们有分于祂的灵,而得以成为神。”这是神在地上行动的原则。神的行动是在人里面,并借着人。神的行动是要使人在生命和性情上成为神,却无分于神格(约伯记生命读经,一五二页)。
结四七1上
半说,“祂带我回到殿门,见水从殿的门槛下流出,往东流去。”要使水流出,必须有门槛,就是出口,让水能流过。这指明我们若借着基督,多与神接触并亲近祂,我们就有一个出口,让神的活水从召会中流出来(以西结书生命读经,三七二至三七三页)。
14
信息选读
15
河从殿中往东流(
结四七1中
)。东方是向着主的荣耀(
民二3
,
结四三2
)。往东流,指明神的河一直是往神荣耀的方向流。河只管神的荣耀。 召会生活中的每一件事,都当为着神的荣耀。譬如,我们传福音时,该寻求神的荣耀。我们传福音若是为着神的荣耀,就必定有活水流出来。然而,我们若不顾神的荣耀,水流就要受到限制。在召会中的每一个人,都该寻求并顾到神的荣耀。这样,活水就会从召会流出来。
结四七1下
半也告诉我们,水由殿的右边(南边,直译,右边)流出来。根据圣经,右边表征最高的地位。水从右边流出,指明主的水流该居首位。我们该让主居首位,也需要让主的水流居首位。这样,水流就有果效,并在我们的生活和工作中,成为管治的因素。 这水流是在祭坛的旁边(1末)。这指明水流总是经过十字架的运行(
出十七6
,
约十九34
)。我们若不受十字架的对付,水流就会受拦阻。我们若要有水流,就必须受十字架的对付。我们必须乐意经过十字架,使水能流出来(以西结书生命读经,三七三至三七四页)。 这涌流也在祭坛的南边。为着活水的流,一切必须放在祭坛上。我们的确需要完全的奉献,以享受生命的流。我们需要将所有的一切和所是的一切,奉献给主。 给人喝的水总是与神殿或神城有关。
诗三六8
说,“他们必因你殿里的肥甘得以饱足,你也必叫他们喝你乐河的水。”这节提起神的殿。
四六4
节说,“有一道河,这河的支流,使神的城快乐。”在本节,河在城里。……诗篇这两节给我们看见,河在城内的殿里。又因为殿在城里,所以殿里的河也就在城里。
珥三18
告诉我们,必有泉源从耶和华的殿中流出来。
亚十四8
告诉我们,必有活水从耶路撒冷出来。……在约珥书和撒迦利亚书我们又看见,河与殿和城有关(李文集一九六九年第二册,五六七、五六一页)。 参读:约伯记生命读经,第二十四篇;圣经中关于生命的重要启示,第五篇。
15
16
参读:约伯记生命读经,第二十四篇;圣经中关于生命的重要启示,第五篇。
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