14以西结书有三章可视为圣经里的大章,就是一章、三十七章和四十七章。这几章不只在以西结书,就是在整本圣经里,也有特别的地位。这几章,每一章都可用一个字来代表:第一章是火,三十七章是气,四十七章是水。没有一章圣经像以西结一章那样说到神是火。约翰四章、七章,和启示录二十二章都说到水,但不像以西结四十七章那样的说法。照样,以西结三十七章说到神的气,也是独特的。这一章启示神的灵如何进到我们里面,叫我们活过来,使我们成为一个团体的身体,形成军队,也建造成为神的居所。唯有在这一章,我们才看见被生命之气点活的结果。借此我们看见,以西结三十七章在圣经里占有特别的地位。 结三十三~三十七,描述神从不同的方面恢复祂的子民。三十四章强调主来作牧人,寻找祂迷失的羊,带他们归回本地。在三十六章,我们看见主借生命恢复祂的子民,不仅是外在的,也是内在的,就是给他们一个新心和-以西结一个新灵,又将祂的灵放在他们里面。三十七章启示主来复兴祂那死沉、分散的子民,使他们成为一。在此我们看见,神被掳的子民需要在几方面得恢复。因着他们如同羊被驱逐、分散,所以他们需要主作牧人来寻找他们。因着他们里面的光景是不洁的、老旧的,所以他们需要新心和新灵。因着他们成了死沉枯干的枯骨,所以他们需要被点活并联结起来。 三十六章说到主恢复内在的一面。在祂的恢复里,主不仅在外面带我们回来,更在里面给我们新心和新灵,又将祂的灵放在我们灵里。……主的恢复是既外在又内里的事。我们在主的恢复里,不只地位和环境改变了,我们的心和灵也得着内里的更新,我们更接受了神的灵;在外面有改变,在里面也有转变。 然而,三十六章没有清楚、彻底地告诉我们,……我们如何会得着新心和新灵,并如何会得着神的灵。……因此,我们需要三十七章,给我们看见神如何更新并重生我们(以西结书生命读经,二四七至二五〇页)。 参读:以西结书生命读经,第十八篇。
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