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2017 春季长老晨兴
第五周 周四
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2017 春季长老特会 · 第五篇 · 第4天
对升天的基督作为怜悯、忠信、尊大之大祭司的启示、经历与享受
第五篇 对升天的基督作为怜悯、忠信、尊大之大祭司的启示、经历与享受
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第五周 周四
纲目
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叁 基督是怜悯、忠信的大祭司─二17:
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2
一 来一~二启示,基督完全够资格作我们的大祭司:
2
3
1 祂是神的儿子,有神的性情─一8。
3
4
2 祂是人的儿子,有人的性情─二6、9。
4
5
3 祂成为肉体,与我们一样─14、17节。
5
6
4 祂被试诱、试验─18节。
6
7
5 祂受了死的苦─9节。
7
8
6 祂为我们的罪成就了平息─17节。
8
9
7 祂废除了魔鬼─14节。
9
10
8 祂释放我们脱离死的奴役─15节。
10
11
9 祂在复活里产生许多弟兄,形成了召会─11~12节。
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10 祂被高举,得了荣耀尊贵为冠冕─9节。
12
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11 祂是我们救恩的创始者,元帅─10节。
13
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12 祂帮助我们─16节。
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二 基督能成为怜悯忠信的大祭司,因为祂是神的儿子,具有神性,也是人的儿子,具有人性:
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1 祂是怜悯的,与祂之是人相合。
16
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2 祂是忠信的,与祂之是神相合。
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3 基督的神性和人性,是由大祭司所穿以弗得上面的金和麻所预表─
出二八6~14
,
三九2~7
:
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a 以弗得上面,金和麻交织在一起,预表在基督里神性与人性的调和。
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b “在这宇宙中有一种用金线和麻线编织而成的织物,含有金黄、纯白、蓝、紫和朱红这五种颜色。这就是主耶稣今天所穿的以弗得。祂仍然穿着用金和麻作成的衣服,有五种美丽的颜色,彰显祂的神性、人性、属天、君尊和救赎。”(出埃及记生命读经,一五七二页)
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晨兴喂养
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来二17~18
所以祂凡事该与祂的弟兄一样,为要在关于神的事上,成为怜悯、忠信的大祭司,好为百姓的罪成就平息。因为祂既然在所受的苦上被试诱,就能帮助被试诱的人。
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基督是神的儿子,是神;基督也是人的儿子,是人。怜悯与祂是人相合,忠信与祂是神相合。我们若想要忠信,就不仅要有美德,更要有能力。……这一位大祭司,不仅是诚实的人,更是信实的神。神是信实的(
来十23
)。凡祂所应许的,祂都能成就。神绝不说谎(
六18
),凡祂所说的,祂都能成就(希伯来书生命读经,一六九至一七〇页)。
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信息选读
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怜悯与基督是人这一点相合。祂成为人,在地上过着人的生活,经历了人生一切的苦难。……祂懂得怎样怜悯人。祂是个满有人生的经历,并人生苦难之经历的人。……基督……能成为怜悯忠信的大祭司,因为祂是人的儿子,有人的性情;祂也是神的儿子,有神的性情。祂完全够资格作大祭司。 祂成了肉体,与我们一样(
来二14
、
17
)。我们甚至可以说,祂不只与我们一样而已,因为在祂的人生中,祂忍受了我们所未曾忍受的。为了够资格作怜悯的大祭司,祂成了与我们一样的人,能同情我们一切的软弱。 主耶稣够资格作我们的大祭司,因为祂受过试诱(18)。你若再把福音书读过,就会发现,没有一个人像主耶稣遭受那么多的为难、攻击、误会和谣言。……有时候主耶稣说了一些话,那些热心宗教者就从其中抽出几句加以扭曲,想要找出把柄来攻击主。 基督够资格作我们的大祭司,也因为祂受了死的苦(9)。主耶稣所经过的死,实在是一个浸。有一天,主耶稣问祂的门徒说,“我所受的浸,你们能受么?”(
可十38
)……祂的死是真约但河。祂借着受死的苦就过了河,进到另一个境地,满有神的彰显,满有神的荣耀。 基督在十字架上受死的苦,为我们的罪成就了平息(
来二17
)。这意思是说,祂使神对我们满意了。祂满足了神的义和神对我们一切的要求,解决了我们与神之间的一切问题。 基督在十字架上的死,不仅为我们尝了死味,为我们的罪成就了平息,也废除了那掌死权的魔鬼(14)。祂已经把死废掉,解决了我们罪的问题,祂也废除了魔鬼。所以祂够资格作我们富有怜悯的大祭司。 基督也释放我们脱离死的奴役(15)。祂把我们从罪的奴役里释放出来,从怕死的奴役里释放出来,甚至把我们从死本身的奴役里释放出来。我们从此不再受任何事物的奴役。 基督成为大祭司的另一项资格,是祂在复活里产生了许多的弟兄,以形成召会(10~12)。在复活里,祂成了神的长子,我们在复活里则成了祂的众弟兄,以形成召会。祂和我们在生命和性情上完全一样;祂和我们都在复活里。祂是召会的头,我们是召会的众肢体。这使祂有更充分的地位作我们的大祭司。 基督被高举得了荣耀尊贵为冠冕,也是祂祭司职分的一项资格。祂被高举,以及祂得了荣耀和尊贵,都使祂能作大祭司供应我们。祂既有这样的地位和能力,就更能照祂所喜悦的施行怜悯和忠信了(希伯来书生命读经,一七〇至一七四页)。 参读:希伯来书生命读经,第十三篇;倪柝声文集第一辑第十八册,大祭司的体恤。
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参读:希伯来书生命读经,第十三篇;倪柝声文集第一辑第十八册,大祭司的体恤。
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