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2016 冬季训练晨兴
第九周 周四
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2016 冬季训练特会 · 第九篇 · 第4天
虹─基督徒生活与召会生活之经历的总结
第九篇 虹─基督徒生活与召会生活之经历的总结
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第九周 周四
纲目
1
三 虹可视为由蓝、红、黄三种主色组合而产生的:
1
2
1 蓝是神蓝宝石之宝座的颜色,表征神的公义;红是圣别之火的颜色,表征神的圣别;黄是金银合金的颜色,表征神的荣耀─
罗一17
,
三21
,
十3
,
六19
、
22
,
三23
,
八18
、
21
,
林前一30
。
2
3
2 公义、圣别和荣耀,是三种神圣的属性,使罪人不能靠近神─
创三24
:
3
4
a 击杀用的剑指明神的公义(参
哀三42~43
,
罗二5
);火焰表征神的圣别(
申四24
,
九3
,
来十二29
);基路伯表征神的荣耀(
结九3
,
十4
,
来九5
)。
4
5
b 因着堕落的人无法满足神公义、圣别和荣耀的要求,他就不可接触作生命树的神;直到基督借着祂在十字架上包罗万有的死,满足了这些要求,开了一条又新又活的路,使我们得以进入至圣所,有分于作生命树的基督─
十19~20
,
启二二14
。
5
6
3 主耶稣死在十字架上,满足了神公义、圣别和荣耀的要求;并且如今在复活里,祂就是我们的公义、圣别和荣耀─
林前一30
:
6
7
a 义是从神为着祂的行政而来的(
诗八九14上
,
九七2
,
赛三二1
);如今,我们在基督里面,正在成为神的义(
林后五21
)。
7
晨兴喂养
8
创三24
于是把那人赶出去了;又在伊甸园的东边,安设基路伯和四面转动发火焰的剑,把守生命树的道路。
8
9
林前一30
但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎。
9
10
在挪亚的时候,堕落人类受神审判而毁灭,但神因着祂的信实叫一些人免受审判。这也是我们这些在基督里之信徒的光景。……我们都是堕落的,当被毁灭,但神免除了我们的审判。赞美主,因着祂的信实,我们被免除了!如今我们有一道虹,作神信实的记号。虽然神是圣别的神,也是烈火,没有人能在祂面前存留,但因着祂的信实,我们得以免受审判(以西结书生命读经,一六六页)。
10
信息选读
11
虹的主色是红、黄、蓝,这是很有意义的,因为与我们在以西结书所看见的符合。宝座仿佛蓝宝石,金银合金是金黄色,火是红色。这三色照耀相映,就成了一道虹。 蓝表征宝座。根据
诗八九14
,公义是神宝座的根基。这指明蓝色的宝座表征神的公义。火表征圣别、分开的火和销毁的火。这意思是说,这里的红色是指神的圣别。黄色表征在闪耀金银合金里神的荣耀。因此,这里有蓝、红、黄三色所表征神的公义、圣别和荣耀。神的公义、圣别和荣耀,是三种神圣的属性,使罪人不能靠近神(以西结书生命读经,一六六页)。 神用三个凭借封闭生命树的道路:基路伯、火焰和剑。基路伯表征神的荣耀(参
结九3
,
十4
,
来九5
),火焰表征神的圣别(
申四24
,
九3
,
来十二29
),击杀用的剑指明神的公义(参
哀三42~43
,
罗二5
)。神的这些属性把要求加于罪人身上。既然有罪的人无法达到这些要求(
三10~18
、
23
),他就不可接触作生命树的神。直到基督借着祂在十字架上包罗万有的死,满足了神荣耀、圣别和公义的要求,开了一条又新又活的路,人才可以进入至圣所,有分于生命树(圣经恢复本,
创三24
注1)。 主耶稣来死在十字架上,满足了神公义、圣别和荣耀的要求,……如今祂乃是我们的公义、圣别和救赎(
林前一30
)。祂如今也是我们的荣耀。……我们必须这样经历基督,使别人在接触我们的时候,能感觉到公义、圣别和荣耀。这意思是说,他们应当能感觉得到,我们有清明的天,我们有宝座,我们也是公义且正确的,没有丝毫的随便或松懈。我们也该有金银合金,是发光、照耀并有分量的。这样,我们就有虹的样子。……我们原是堕落的,如今却得救了,成了神按信实必拯救我们的见证。每处地方召会都该有这样一道虹的见证(以西结书生命读经,一六七页)。 义是从神为着祂的行政而来的(
诗八九14
,
九七2
,
赛三二1
),就是基督成为我们的义(
林前一30
),使我们在祂里面成为神的义(并非在神面前成为义的)〔
林后五21
〕。人,不仅是罪人,甚至就是罪,借着基督的救赎,竟成为神的义,与义的神和好,且成为新造,为着神永远的定旨向祂活着。使徒受了托付,把这样一位基督,连同祂一切奇妙的成就所有的荣耀结果,供应祂的信徒,就是形成祂身体的众肢体。愿感谢、颂赞和荣耀都归与祂,直到永远!(圣经恢复本,
林后五21
注4) 参读:哥林多前书生命读经,第十三至十四篇。
11
12
参读:哥林多前书生命读经,第十三至十四篇。
12
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