2016 感恩节第四周　周一

第四篇　预备新妇作新郎的配偶（二）赞美作王的基督—在祂自己里，在作祂王后的召会里，并在祂所有子孙，就是在作众首领的得胜者里

第四周　周一

纲目

1壹全本圣经是一部神圣的罗曼史，记载神如何追求祂所拣选的人，最终与他们成为婚配─创二21～24，歌一2～4，赛五四5，六二5，耶二2，三1、14，三一3、32，结十六8，二三5，何二7、19，太九15，约三29，林后十一2，弗五25～27，启十九7，二一2、9～10，二二17：

2一主的恢复乃是为着应验太十六18与启十九7~8─建造基督的召会并预备基督的新妇。

3二当我们这些神的子民进入与神相爱的关系时，我们就接受祂的生命，正如夏娃接受了亚当的生命一样─创二21～22。

4三乃是这生命使我们能与神成为一，并使祂与我们成为一。

5四我们不是借着心思和意志遵守律法（参罗七18～25），乃是借着爱这位作我们丈夫的主，因而有分于祂的生命和性情，与祂成为一，作祂的扩大和彰显，成为神活的描绘。

6五我们不是遵守律法字句者，而是爱神的寻求者；我们爱那作我们的救赎主，作赐生命的灵，并作我们新郎的基督─诗一一九58，弗五25～27。

7六神与祂的子民要成为一，他们之间就必须有相互的爱─约十四21、23。

8七圣经中所揭示神与祂子民之间的爱，主要就像是男女之间情深的爱─耶二2，三一3。

9八当神的子民爱神，花时间在祂的话里与祂交通，神就将祂神圣的元素注入他们里面，使他们与祂成为一，作祂的配偶，在生命、性情和彰显上与祂一样─参创二18～25。

晨兴喂养

10耶二2 你去向耶路撒冷人的耳中喊叫，说，耶和华如此说，你幼年的恩爱，新婚的爱情，你怎样在旷野，……跟随我，我都记得。

11启十九7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。历世纪以来，神与人有一段罗曼史。神造人的目的乃是要得着一个配偶（创一26）。……神造人以后，拣选一班百姓，就是以色列人，作祂的配偶〔参耶二2〕。全本圣经是一部神圣的罗曼史。这意思是说，圣经是一本非常罗曼蒂克的书。……圣经是一部神圣的罗曼史，满了神对人求爱，甚至与人“约会”的记载。在圣经里，神一再以这种方式临到人。……圣经也满了神对人的追求。虽然主说话，常像新郎与新妇谈话一般，但是很少基督徒认识祂话语的这一面；……主临到我们，就是祂与我们“约会”，追求我们（出埃及记生命读经，七四六、七四八、0~七五〇至七五一、七五三页）。

信息选读

12出二十6提到爱，指明神将祂的律法赐给祂选民的目的，是要他们成为爱祂的人（申六5，太二二35~38，可十二28~30）。神领祂的百姓出埃及，又将祂的律法赐给他们，乃是追求祂的百姓，向他们求婚，寻求得着他们的情爱。耶二2，三一32节，和结十六8指明，在神的山上借颁赐律法（出二四7~8，三四27~28）所立的约，乃是婚约，在这约中神将以色列人许配给祂自己（参林后十一2）。十条诫命，尤其是头五条，是神和祂百姓订婚的条件。律法最高的功用是将神的选民带到与祂成为一，如同妻子与丈夫成为一（参创二24，启二二17）。神和祂的子民要成为一，二者之间就必须有相互的爱（约十四21、23）。圣经中所揭示神与祂子民之间的爱，主要的是像男女之间情深的爱（耶二2，三一3）。当神的子民爱神、花时间在祂的话上与祂交通时，神就将祂的神圣元素注入他们里面，使他们与祂成为一，作祂的配偶，在生命、性情和彰显上与祂一样（创二18~25与注）。整本圣经就是神圣的罗曼史，记载神如何追求祂所拣选的人，至终与他们成为婚配（创二21~24，歌一2~4，赛五四5，……太九15，……弗五25~32，启十九7，二一2、9~10，二二17）。当我们这些神的子民进入与神相爱的关系，我们就接受祂的生命，正如夏娃接受了亚当的生命一样。……乃是这个生命使我们与神成为一，祂也与我们成为一。我们不是借着运用心思和意志来遵守律法（参罗七18~25），乃是借着爱这位作我们丈夫的主，因而有分于祂的生命和性情，与祂成为一，作祂的扩大和彰显（圣经恢复本，出二十6注1）。在太十六18主耶稣说，“我要把我的召会建造……。”你也许说这是应许，但我们仍必须领悟，这是预言。……我们还未看见召会完全建造起来。18节的这预言还未完全应验，所以甚至到今天，这仍是个未应验的预言。〔启十九7~8〕说到那要来的羔羊的婚娶，那时祂的妻子，新妇自己预备好了。严格地说，按道理说，那将是预言的应验；但这应验如今还不在这里。所以这些经文指明有一个预言要得应验。这预言是基督的新妇要预备好。我们需要牢记，在圣经中有一个关于召会建造和基督新妇之预备的大预言（李文集一九七二年第三册，0~0、五六七页）。参读：以弗所书生命读经，第54~五十四至五十五、五十七、五十九篇；圣经中最大的预言及其应验，第一至二篇。