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2016 秋季长老晨兴
第二周 周二
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2016 秋季长老特会 · 第二篇 · 第2天
在以弗所的召会
第二篇 在以弗所的召会
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第二周 周二
纲目
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叁 在主给以弗所召会的书信中,有四个主要的点─爱、生命、光和灯台─二1~7:
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2
一 我们不该离弃主作我们起初的爱,并且我们必须行起初所行的;“不然,我就要临到你那里;你若不悔改,我就把你的灯台从原处挪去”─4~5节:
2
3
1 离弃起初的爱,是历世代以来召会失败的根源和主要的原因。
3
4
2 歌罗西书告诉我们,我们的基督在凡事上必须是第一位;祂必须居首位─一18下。
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5
3 恢复起初的爱,就是在凡事上以主耶稣为第一;我们若使基督成为我们生活中的一切,意思就是我们胜过了失去起初的爱─参
诗七三25
。
5
6
4 胜过失去起初的爱,乃是为基督的爱所困迫,不仅为主活着,更向主活着─
林后五9
、
14~15
:
6
7
a 向主活着,就是怀着雄心大志,要讨主的喜悦,完全受祂的控制、指引与管理,单单关心祂的目标和目的。
7
8
b 向主活着,就是在主的指引和控制之下,达成祂的要求,满足祂的渴望,完成祂所要作的。
8
9
5 以色列的失败是他们弃绝了神,就是活水的泉源(
耶二13
),而召会的堕落是离弃了起初的爱;事实上,离弃起初的爱就是离弃基督,没有在凡事上以祂为第一。
9
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6 起初的爱必须是在凡事上─在大事和小事上─让神、基督、主、我们的主人作第一位;我们必须为着一切没有让主居首位的事求祂赦免我们。
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晨兴喂养
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林后五14~15
原来基督的爱困迫我们,因我们断定:一人既替众人死,众人就都死了;并且祂替众人死,是叫那些活着的人,不再向自己活,乃向那替他们死而复活者活。
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启二4
然而有一件事我要责备你,就是你离弃了起初的爱。 我们若爱一个人,我们必定愿意听他的声音,他的话语。……〔有些人〕按名有基督,但在他们里面,他们向着基督没有任何个人的情感或爱的成分。……他们对主没有个人爱的成分。 我必须见证我爱主。……每当我提到祂的名,我就快乐。当我们早晨醒来时,我们第一件必须作的事乃是说,“哦,主耶稣。哦,主耶稣。”……我们该说,“哦,主耶稣,我爱你。哦,主耶稣,我爱你。”这是何等亲密、甜美、富有感情! 我们的神,我们的基督,我们的主,不仅是可爱的,也是非常富有感情的。……神爱上了我们这些蒙祂拣选并救赎的人。你若说,“哦,主耶稣,我爱你”,你立即就爱上祂。有些事我不肯作,通常不只是因为这些事不对,或因为我怕神,乃是因为我爱祂(得胜者,三二至三三页)。
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信息选读
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我们必须胜过失去起初的爱。在以弗所的召会是很好的召会。那是一个有次序而正式的召会(
启二2~3
)。我们当然喜欢这样的召会,但这样一个有次序的召会却离弃了起初的爱(4)。“起初的”这辞和
路十五22
里译为“上好的”-路加一辞,在原文里是同一个字。我们对主起初的爱,必定是对祂上好的爱。 许多基督徒认为起初的爱就是当我们初得救时爱主耶稣的爱。我不说那是错的,但那还是不够的。起初的爱乃是上好的爱,是比这更多的。 起初的爱就是神自己。圣经告诉我们,神就是爱(
约壹四8
、
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)。在整个宇宙中,只有神是爱。主吩咐作丈夫的要爱自己的妻子。但作丈夫的凭自己不可能爱妻子,因为我们不是爱。只有一个人位,就是神,才是爱。 神不仅是上好的,也是起初的。在整个宇宙里,神是起初。
创一1
说,“起初神……。”这是圣经的开头。神是起初,神是第一。歌罗西书告诉我们,我们的基督必须是第一位。祂必须居首位(
一18下
)。基督必须是第一。什么是恢复起初的爱?恢复起初的爱,就是在凡事上以主为第一。如果我们在生活上凡事以主为第一,那意思就是我们胜过了失去起初的爱。 我们必须来看我们的光景。在我们身上基督是否凡事居首位?我们必须胜过的第一项,乃是胜过失去基督作起初、上好、真实的爱。以色列的失败是他们弃绝了神,就是活水的泉源,而召会的堕落是离弃了起初的爱。事实上,离弃起初的爱就是离弃基督,没有在凡事上以祂为第一。 基督不仅该在大事上是第一,也该在小事上是第一。……我们应当在穿衣和发型的事上让主居首位。当我们在凡事上让基督居首位,这就是恢复失去的起初的爱。……起初的爱必须是在凡事上让神、基督、主、我们的主人,作第一位。 只有爱主的人才享受主作恩典(
弗六24
)。因此,我们第一件要胜过的事,乃是胜过离弃起初的爱。离弃起初的爱,是历世代以来召会失败的根源和主要的原因(得胜者,三三至三六页)。 参读:哥林多后书生命读经,第十三篇;神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”,第六篇。
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参读:哥林多后书生命读经,第十三篇;神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”,第六篇。
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