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2016 夏季训练晨兴
第四十七周 周五
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2016 夏季训练特会 · 第十一篇 · 第5天
制作帐幕的人,以及安息日与建造工作的关系
第十一篇 制作帐幕的人,以及安息日与建造工作的关系
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第四十七周 周五
纲目
1
贰 论到安息日的话,是在帐幕建造的嘱咐之后─
出三一12~17
:
1
2
一
出三一13
、
16~17
节说,“你们务要守我的安息日;因为这是我与你们之间世世代代的记号,使你们知道我是把你们分别为圣的耶和华。……故此,以色列人要谨守安息日,要世世代代守这安息日为永远的约。这是我与以色列人之间永远的记号;因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅”:
2
3
1 第七日神便“安息舒畅”;祂看着人说“甚好”,就歇了祂创造的工─
创一31
。
3
4
2 人就是神的舒畅─神按着自己的形像造人有灵,使人能与祂有交通,并作祂的同伴和配偶─26节,
二7
、
22
。
4
5
3 人的第一日乃是安息与享受的日子─
一31
~
二2
:
5
6
a 神安息了,因为祂完成了祂的工,并且满足了;神的荣耀得着彰显,因为人有了祂的形像;祂的权柄也即将施行,以征服祂的仇敌撒但;只要人彰显神并对付神的仇敌,神就得着满足而能安息。
6
7
b 后来第七日蒙记念为安息日(
出二十8~11
);神的第七日乃是人的第一日;人被造后,并不是加入神的工作,乃是进入神的安息。
7
8
c 人受造不是为了作工,乃是以神为满足,并与神一同安息(参
太十一28~30
);安息日是为人设立的,人不是为安息日创造的(
可二27
)。
8
9
d
创二2
里的安息是一粒种子,在整本圣经里发展,收成于启示录;这种子的发展包括旧约里安息日的安息(
出二十8~11
)和美地的安息(
申十二9
,
来四8
)、新约里主日的安息(
启一10
,
徒二十7
,
林前十六2
)和千年国的安息(
来四1
、
3
、
9
、
11
)。
9
10
e 安息的终极完成乃是新天新地同新耶路撒冷的安息,在那里所有得赎的圣徒都要彰显神的荣耀(
启二一10~11
、
23
),并要凭神的权柄作王(
二二5下
),直到永远。
10
11
二 人的第一日乃是安息的日子,这立定了一个神圣的原则─神首先以享受来供应我们,然后我们与祂同工;我们必须在神的工作上与祂是一(
林前三9
,
林后六1
);这需要我们享受祂。
11
12
三 在五旬节那天,门徒们于上午九时充满了对主的享受(
徒二13
、
15
);然后彼得同着十一位使徒们站起来与主同工。
12
晨兴喂养
13
出三一16~17
故此,以色列人要谨守安息日,要世世代代守这安息日为永远的约。这是我与以色列人之间永远的记号;因为六日之内耶和华造天地,第七日便安息舒畅。 神安息了,因为祂完成了祂的工,并且满足了。神的荣耀得着彰显,因为人有了祂的形像;祂的权柄也即将施行,以征服祂的仇敌撒但。只要人彰显神并对付神的仇敌,神就得着满足而能安息。 后来第七日蒙记念为安息日(
出二十8~11
)。神的第七日乃是人的第一日。神已经预备好一切给人享受。人被造后,并不是加入神的工作,乃是进入神的安息。人受造不是为了作工,乃是以神为满足,并与神一同安息(参
太十一28~30
)。安息日是为人设立的,人不是为安息日创造的(
可二27
)。 〔
创二2
里〕的安息是一粒种子,在整本圣经里发展,收成于启示录。这种子的发展包括旧约里安息日的安息(
出二十8~11
)和美地的安息(
申十二9
,
来四8
)、新约里主日的安息(
启一10
,
徒二十7
,
林前十六2
)和千年国的安息(
来四1
、
3
、
9
、
11
)。安息的终极完成乃是新天新地同新耶路撒冷的安息,在那里所有得赎的圣徒都要彰显神的荣耀(
启二一11
、
23
),并要凭神的权柄作王(
二二5下
),直到永远(圣经恢复本,
创二2
注1)。
13
信息选读
14
出三一17
……指明安息日不仅是神的安息,也是神的舒畅。创世记和出埃及记都告诉我们,神在第七日便安息了。但是
出三一17
加上“舒畅”这辞,启示出连神也需要得着舒畅。 安息是一回事,……但我们要得着舒畅,就需要一些吃或喝的东西。……神也是这样,神需要一些东西使祂舒畅。……神把人造好以后,就安息了。祂能看着祂手的工作,看看诸天,看看大地,看看所有的活物,特别看看人,就说,“甚好!”然后神就能安息舒畅了。……神是因着人而得着舒畅。人就是神的舒畅。神爱人,祂按着自己的形像造人有灵,使人能与祂有交通。因此,人是神的舒畅。……人就像一种令人舒畅的饮料,解除神的干渴,并使祂满足。神结束祂的工作,开始歇息时,就有人作祂的同伴。对神而言,第七日是安息与舒畅的日子。然而,对神的同伴—人—而言,安息与舒畅的日子是第一日。人的第一日乃是享受的日子。 这乃是一个神圣的原则。神首先以享受来供应我们,等到我们与祂一同有完满的享受,并对祂有完满的享受以后,就能与祂同工了。……我们必须在神的工作上与祂是一。这需要我们享受祂。我们若不知道如何享受神并被神充满,就不会知道如何与祂同工,如何在祂的工作上与祂是一。 使徒们的新约职事是开始于他们在-出埃及五旬节那天的享受。……〔他们〕被那灵充满时,……是充满了对主的享受。因为他们被那灵充满了,别人就以为他们喝醉了酒。事实上,他们是充满了对属天之酒的享受。他们被这种享受充满了以后,才开始与神同工。这就是与神同工、与祂是一而作工的路。彼得同着使徒们站起来传福音,借此为神作工时,乃是在神的工作上与祂是一(出埃及记生命读经,二〇九一至二〇九四页)。 参读:出埃及记生命读经,第一百七十二篇。
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参读:出埃及记生命读经,第一百七十二篇。
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