10在神的建造上,无论我们是领头的,还是普通的建造者,都需要神的恩典。我们需要受祂恩典的荫庇。我们若不受神恩典的荫庇,许多事情就会搅扰我们。但神的荫庇会使这些事离开我们,并使我们留在平安的处境和光景中,作建造的工作。 就建造神的居所而论,在神和祂的仇敌之间有一场真正的冲突,一场激烈的争战。仇敌不喜欢看见神居所的建造顺利进行。因此,他要竭尽所能地打岔、搅扰、拦阻、攻击并毁坏。在召会中领头的弟兄都知道,照顾一处地方召会是件麻烦的事,因为仇敌时常打岔并拦阻。我们晓得有些事情是仇敌故意打发来破坏建造的工作。发生这样的事,并没有合乎逻辑的理由,它们竟然发生了,因为是仇敌所造成的。 长老们尤其必须领悟,要建造一处地方召会,我们就需要受神的荫庇。为着建造神的居所,我们的名字都该叫作比撒列。我们都该是那些受神荫庇的人。 比撒列的父亲名叫乌利,意思是“耶和华的光”。这名指明凡建造神居所的人,不仅该受神的荫庇,也当满了主的光。 比撒列的祖父名叫户珥。户珥的意思是“自由、尊贵、洁白”。我们不仅该受神的荫庇,满了亮光,也该是自由、尊贵的。那些建造神居所的,不是低下的人;相反的,他们是尊贵的人,从事尊贵的工作。没有别的工作像建造神的居所那样尊贵。不仅如此,建造神居所的人还是“洁白的”,就是清洁而纯一。我们将比撒列、乌利、户珥这些名字的意义摆在一起,就能看见建造神居所的人,尤其是长老们,必须是怎样的人(出埃及记生命读经,二〇七一至二〇七三页)。 参读:出埃及记生命读经,第一百七十篇。
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