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2015 夏季训练晨兴
第六周 周六
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2015 夏季训练特会 · 第六篇 · 第6天
立约的神与祂的诸约(一)神与人所立主要的约
第六篇 立约的神与祂的诸约(一)神与人所立主要的约
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第六周 周六
纲目
1
伍 虽然律法已经在神的山上颁布,律法及其条例还需要制定成约─
出二四1~8
:
1
2
一 神永远的定旨是要得着一班人,作祂的配偶、祂的彰显和祂的居所;为要成就这定旨,神必须将祂自己分赐到祂的选民里面,并将祂自己作到他们里面:
2
3
1 从起初,神的心意就不是要人遵守诫命,或叫人为祂作事;照样,以色列人被带到神的山,神的心意也不是要赐给他们一长串神的诫命,要求他们履行。
3
4
2 祂的心意乃是要把祂的百姓带到祂的同在里,使祂可以向他们启示祂自己,并借着对他们说话,将祂自己分赐到他们里面─参
三四28~29
。
4
5
3 然而,神的百姓不明白祂的心意;他们天然、堕落和宗教的观念,以为神要他们为祂作一些事,并自认为有能力作这些事─
十九8
,
二四3
、
7
。
5
6
4 他们的观念既是这样,神就需要赐他们诫命,制定律法(旧约),给他们看见祂的要求是何等高超,而他们对于履行这些要求是何等无能─
罗八3
、
7~8
。
6
7
二 在新约里,我们靠生命之灵的律内里的运行,照着调和的灵而行,律法义的要求就自然且不知不觉地成就在我们身上─4、2节。
7
晨兴喂养
8
出二四4~5
摩西……筑了一座坛,并按以色列十二支派,立了十二根柱子;又打发以色列人中的少年人去献燔祭,又向耶和华献牛为平安祭。 虽然律法已经在神的山上颁布,律法及其条例还需要制定成约。摩西没有吩咐百姓遵守律法,反而借着坛、十二根柱子、燔祭与平安祭的祭牲和血来立约(
出二四4~8
,参
来九18~20
)。坛象征基督的十字架(
十三10
),指明我们堕落、有罪的人无法遵守神的律法;因此,我们需要借着十字架,被基督救赎、了结并顶替(圣经恢复本,
出二四4
注1)。 柱子表征见证(参
王上七21
,
提前三15
)。十二根柱子,代表以色列十二支派,指明在神眼中,十二支派应当是作神见证的柱子,返照律法所描绘神在祂美德和属性里的所是。律法赐给神的百姓,不是要他们谨守遵行,乃是要他们借着十字架被基督救赎、了结、顶替并重新构成,成为神的见证(参
罗八3~4
)(
出二四4
注2)。
8
信息选读
9
在
出二四6
和8节,献在坛上之祭牲(5)所流的血,预表基督的血,乃是为着救赎、赦罪并洗罪(
弗一7
……)。这血也立定神和祂子民之间的约。因此,血在这里称为“立约的血”。这血使神的子民,就是蒙了救赎、赦罪和洁净的堕落罪人,得以进到神面前,就是进到神自己里面,并留在那里,被祂注入,而被构成柱子,作神所是活的见证、活的描绘(
出二四9~18
,……参
来十19~20
)。最后,基督的血,就是新约的血(
太二六28
,
路二二20
),把神的子民引进新约更美的事里,神在这约里,将新心、新灵、祂的灵和里面生命的律(指神自己及其性情、生命、属性和美德),赐给祂的子民(……
结三六26~27
,
来八10~12
)。至终,新约的血,就是永约的血(
十三20
),将神的子民领进对神这生命树和生命水的完满享受里,从今时直到永远(
启七14
、
17
,
二二1~2
、
14
、
17
)(圣经恢复本,
出二四8
注2)。 律法制定之后,就成了一个约。律法未经制定,就只不过是律法,不能成为约。但律法一经制定,就成了神与祂百姓之间的约。 我们要明白祭坛、柱子、祭牲和血〔这几样立约之凭借〕的属灵意义,就必须领悟,神颁布律法的心意并不是要嘱咐祂的选民遵行律法。 我们试图遵守神的律法是无用的。因着我们没有遵守律法的能力,所以我们办不到。……律法既因肉体而软弱,神就在罪之肉体的样式里差来了祂的儿子,为要救赎、了结并顶替我们〔
罗八3
〕。我们这些蒙了救赎、被了结并被顶替的人,如今都有基督在我们的灵里。当我们照着调和的灵(我们的灵与内住之灵的调和)生活行动时,律法义的要求就成就在我们身上〔4〕。 我们若看见旧约的制定如何描绘神的经纶,就会从天然、宗教的观念,转向神的观念,以及神在祂经纶里的心意(出埃及记生命读经,一〇四六、一〇四九、一〇五一、一〇六三页)。 参读:出埃及记生命读经,第七十六至七十七篇。
9
10
参读:出埃及记生命读经,第七十六至七十七篇。
10
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