2015 夏季训练第六周　周一

第六篇　立约的神与祂的诸约（一）神与人所立主要的约

第六周　周一

纲目

1壹神与堕落之人所立的约，见于创三15女人的后裔：

2一基督作为女人的后裔，是指成为肉体的基督，就是完整的神，借着将祂自己分赐到人性里，成了完全的人，为着毁坏撒但，并拯救基督里的信徒脱离罪与死─15节，赛七14，太一16、20～21、23，加四4，约一1、14，八58，来二14，林前十五53～57。

3二 “神就差出祂的儿子，由女子所生”，好使我们得着法理的救赎；“神就差出祂儿子的灵”，就是祂儿子的变化形像，以“子化”我们，好使我们得着生机的拯救─加四4、6，三13～14。

4三复活的基督作为赐生命的灵，乃是那变了形像之女人的后裔，分赐到我们里面，在我们里面伤蛇的头，使我们成为女人的团体后裔，得胜的男孩子，执行神对古蛇的审判，并作神时代的器皿，以转移时代，引进神国的实现─启十二5。

晨兴喂养

5加四4~6 及至时候满足，神就差出祂的儿子，由女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，好叫我们得着儿子的名分。而且因你们是儿子，神就差出祂儿子的灵，进入我们的心，呼叫：阿爸，父！女人后裔的应许是指成为肉体的基督（太一16，加四4）。马利亚是大卫王的女性后裔，成了所应许之基督的母亲，以及女人后裔的母亲。基督是女人的后裔，含示完整的神借着将祂自己分赐到人性里，成了完全的人（约一1、14，太一23）。神成为肉体乃是一种分赐。在已过的永远里，神只在祂自己里。但到了一个时候，祂定了决议，不再留在祂自己里。祂渴望将祂的神性带到人性里，并且在创三15预言到祂这个渴望。但这个应许一直到马太一章马利亚怀孕时，才得应验。因为我们的神非常有耐心，祂静默了四千年。女人的后裔，就是童女所生的子，目的是要毁坏撒但，并将在基督里的信徒从罪和死里拯救出来（来二14，太一20~21，林前十五53~57）。伤蛇的头就是毁坏蛇（创三15）（神圣启示的中心路线，0、九六页）。

信息选读

6在加四4和6节，我们读到两种差出。保罗在4节说，神差出祂的儿子；而在6节说，神差出祂儿子的灵。按照创三15的应许，基督作为女人的后裔，在律法以下来到，要把律法以下的人赎出来，好叫他们得着儿子的名分。基督救赎的目标不是天堂，……而是儿子的名分。……祂借着救赎，为我们打开得着儿子名分的路。不过，那灵若没有来到，我们的儿子名分就是空洞的，只是地位上或形式上的儿子名分，而不是实际的儿子名分。儿子名分的实际在于生命和成熟，这实际唯有借着那灵而来。所以，加四6宣告说，神差出祂儿子的灵，进入我们的心。我们不该相信儿子的灵与儿子是分开的人位。事实上，儿子的灵乃是子的另一形态。……首先祂是子，在律法以下来到，使我们有资格得着儿子的名分，并为我们开路来有分于儿子的名分。但祂完成这工作以后，就在复活里成了赐生命的灵，并且成了儿子的灵临到我们。因此，父神先差遣子来完成救赎，并使我们有资格得着儿子的名分。然后，祂差遣那灵来活化儿子的名分，使儿子的名分在我们的经历中成为实际。今天，儿子的名分实际上就在于神儿子的灵（加拉太书生命读经，二三八至二三九页）。得胜者是谁？……创三15的女人首先是指夏娃，其次是指所有属神的人，包括夏娃所表征的童女马利亚。因此，女人的后裔主要是指从马利亚生的主耶稣。然而，在启示录十二章，还有更多关于女人后裔的记载。启示录十二章所描绘，创三15所表征的女人，是一位宇宙的妇人，在她里面有一部分称为男孩子（启十二1~2、5）。按圣经的意义，女人代表软弱，因为女人是较软弱的器皿（彼前三7）。男人，特别是男孩子，代表刚强。启示录十二章的宇宙妇人有两部分：外面的部分是这妇人本身，里面的部分是男孩子。……所有属神的人合起来就是那多少有些软弱的妇人，但其中有一部分是较刚强的男孩子，就是得胜者。……男孩子也是女人后裔的一部分（创世记生命读经，三一〇至三一一页）。参读：神圣启示的中心路线，第八至十篇；创世记生命读经，第十八篇；加拉太书生命读经，第二十二篇；启示录生命读经，第四十五篇。

7参读：神圣启示的中心路线，第八至十篇；创世记生命读经，第十八篇；加拉太书生命读经，第二十二篇；启示录生命读经，第四十五篇。