2015 夏季训练第十周　周四

第十篇　对神的敬拜

第十周　周四

纲目

1二正确的敬拜神必须包括燔祭─基督献给神，作神的享受和满足─和平安祭─基督献给神，作我们与神相互的享受与满足─出二十24。

2三按照24~26，神要求人敬拜祂所该用的坛，在人眼中是原始而没有文化的，不给人的智慧和能力有地位─林前一17～25：

3１这坛是用神所造的材料筑成，这指明十字架完全是由神预备的，人的工作没有地位─出二十24。

4２这样筑坛意思就是接受神所预备的，不加上任何人的工作。

5四正确地敬拜神，不该在主的名以外有别的名─24节，申十二5、11，十四23，十六6、11，二六2。

6五正确地敬拜神，邀来神的眷临与赐福─出二十24。

7六在敬拜神的事上加上人的工作，乃是带进污秽─25节：

8１因为堕落的人本身在神眼中就是罪、污秽（诗五一5，林后五21），所以人的工作都不蒙祂悦纳（参创四3～5，加二16）。

9２每个敬拜神的堕落之人，连带他一切的工作和方法，都必须了结。

10七台阶指人的方法，高举天然才干的功绩，并在神子民中间造出不同水平的成就─出二十26：

11１神的救恩是给人穿上基督作人的义（创三21，路十五22，林前一30，腓三9），人的方法却把人堕落性情的赤身露体揭露出来。

12２原则上，运用人的智慧建筑有台阶的祭坛，乃是把基督撇在一旁，使人的堕落性情暴露出来。

13３在与神有关的事上，我们不该运用自己的智慧，乃该完全信靠基督，借此留在作我们遮盖的基督之下。

晨兴喂养

14出二十24 你要为我筑土坛，在上面献牛羊为燔祭和平安祭……。

15腓三9 并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义。

16出埃及二十章……只提到五种主要祭物当中的两种—燔祭和平安祭。燔祭是为着神的满足，而平安祭是为着人与神彼此的享受。献燔祭的意思是说，我们把基督献给神，为着神的享受和满足。献平安祭的意思是说，我们把基督献给神，为着我们与神彼此的享受和满足。正确的敬拜神必须包括燔祭和平安祭，有些属乎基督的东西献给神，作为祂的享受和满足；也有些属乎基督的东西，让我们与神一同享受（出埃及记生命读经，九一六页）。

信息选读

17约四24节是出二十22~26的发展。根据主耶稣所说的，我们必须在灵和真实里敬拜父。这真实包括基督作为燔祭和平安祭。……22~26提到祭物，启示出真实、正确敬拜的基本原则。……〔这是〕说到以色列人进美地之前的敬拜神。当他们前往美地的路上时，必须照着这些经节里的原则敬拜神（出埃及记生命读经，九一六页）。敬拜神所用的祭坛和祭物，给堕落的人一条通路进入神的经纶；二者指明，堕落的人要敬拜神，必须借着十字架蒙救赎、被了结，并在复活里被基督所顶替。神所要的敬拜，乃是经过祭坛并借着祭物，也就是经过十字架（来十三10），并借着基督作祭物的实际（十5~10）。真实的敬拜者敬拜神，乃是凭基督作燔祭（利一），使神得着满足，并作平安祭（利三），好与神并与一同敬拜的人同得相互的满足（约四23~24与24注4）（圣经恢复本，出二十24注2）。神要求人敬拜祂所该用的坛，在人眼中是原始而没有文化的，不给人的智慧和能力有地位（林前一17~25）。这坛是用神所造的材料筑成，或是用土，或是用未凿过的石头（出二十25）。这指明十字架完全是借神的工作预备的，人的工作没有地位。因此，这样筑坛意思就是接受神所预备的，不加上任何人的工作。泥土或石头所筑的坛也指十字架是便于取用的（出二十24注1）。在敬拜神的事上加上人的工作，乃是带进污秽。因为堕落的人本身在神眼中就是罪、污秽（诗五一5，林后五21），所以人的工作都不蒙祂悦纳（参创四3~5，加二16）。因此，每个敬拜神的堕落之人，连带他一切的工作和方法，都必须了结（出二十25注1）。〔出二十26的〕台阶指人的方法，高举天然才干的功绩，并在神子民中间造出不同水平的成就。神所预备的坛（－出埃及十字架）不是高的，乃是接近地面，所以不需要台阶，任何人都可以就近（出二十26注1）。人的赤身露体，指堕落之人的羞耻（创三7）。神的救恩是给人穿上基督作人的义（21，路十五22，林前一30，腓三9），人的方法却把人堕落性情的赤身露体揭露出来。原则上，运用人的智慧建筑有台阶的祭坛，乃是把基督撇在一旁，使人的堕落性情暴露出来。在与神有关的事上，我们不该运用自己的智慧，乃该完全信靠基督，借此留在作我们遮盖的基督之下（出二十26注2）。参读：出埃及记生命读经，第六十六至六十七篇。

18参读：出埃及记生命读经，第六十六至六十七篇。