2014 冬季训练第二周　周二

第二篇　神呼召摩西作神仆人之标准模型的总览

第二周　周二

纲目

1贰在圣经里，神呼召摩西的记载比祂呼召其他人的记载都长；在历史上，摩西是头一个完全、合格、且得着成全的神的仆人；因为他是圣经中头一个完全合格的神的仆人，所以他是神仆人的标准模型，并且神对他的呼召，乃是祂呼召众仆人的标准：

2一神呼召的地方，是在旷野的背面（出三1）；在背面，意思是我们不满意、不满足于目前的光景。

3二当摩西往旷野的背面去，他来到神的山，就是何烈山（1）；许多时候我们处境的背面竟然是神的山。

4三在出三5，神对摩西说，“不要近前来。把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方乃是圣地”；本节的“圣地”是指人没有踏过之地：

5１这指明神的呼召都是临到未受人干扰、没有人手操纵或人意的地方；我们若要蒙神呼召，就必须在一个完全为祂保留的地方。

晨兴喂养

6出三1 摩西牧养他岳父米甸祭司叶忒罗的羊群；一日领羊群往旷野的背面去，来到神的山，就是何烈山。

75 神说，不要近前来。把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方乃是圣地。

8当神的主宰把摩西摆在一边时，他必定非常丧气，盼望全失。……一个曾在王宫里受过教育的人，现在被迫在旷野过牧羊人的生活。当年日过去，他失去了一切—他的自信、他的前途、他的兴趣和他的目标，他失去了一切。至终，很可能到了一个地步，他不再认为他是神要用来拯救以色列人脱离埃及捆绑的那一位。摩西也许对自己说，“我必须照顾这群羊；但是连这群羊也不是我的，而是属于我的岳父。我没有王权，没有王国。除了作工维持家计以外，没有什么留给我作了。我目前所关心的是为羊群找嫩草，找水给它们喝。”但是有一天……神……向他显现并呼召他。在神眼中，摩西八十岁时已完全预备好，并够资格了，神就在恰当的时候临到他（出埃及记生命读经，六一页）。

信息选读

9在圣经里，神呼召摩西的记载比祂呼召其他人的记载都长。……在这记载中，我们看到关于神呼召的所有要点。因此，我们若要明白神呼召的全部意义，必须非常注意出埃及三章中神对摩西的呼召。在历史上，摩西是头一个完全、合格、且得着成全的神的仆人。……他是神仆人的标准模型，并且神对他的呼召，乃是祂呼召众仆人的标准。在原则上，我们都需要像摩西一样蒙召。〔根据出三1，〕有一天摩西领羊群往旷野的背面去。这指明只有当我们在环境的背面时才能蒙召，当我们在正面时绝不能蒙召。我相信摩西领羊群到旷野的背面去，是因为他在寻找最好的牧场。他也许不满意那些熟悉的地方，他盼望有新的地方。因此，他到旷野的背面去。在背面，意思是我们不满意目前的光景。摩西多年在旷野的正面牧养羊群。但是有一天，他失意、不满足，决定到背面去看看那里有些什么。如果你不满意你的职业或婚姻，这个不满意会把你转到背面去。每一位蒙神呼召的人都能作见证，他是在背面蒙召的。〔神和摩西〕都在行走，至终在某一个地点相遇。神从天上走到那里，而摩西从他所居住之地走到那里。……按照我们的经历，有一天我们来到某地，在那里我们遇见了神。当摩西往旷野的背面去，他“来到神的山，就是何烈山”。许多时候我们处境的背面竟然是神的山。然而，摩西不知道神的山在旷野的背面。无论如何，当摩西带着羊群慢慢走向神的山时，神已经在那里等候他了。……在5节神对摩西说，“不要近前来。把你脚上的鞋脱下来，因为你所站的地方乃是圣地。”本节的“圣地”是指人没有踏过之地。这指明神的呼召发生在未受人搅扰的地方。神的呼召总是临到那在处女地，就是只有神摸过之地的人。这意思是说，每一个真实的呼召，都是临到没有人手操纵或人意的地方。我们若要蒙神呼召，就必须在－出埃及一个完全为祂保留的地方（出埃及记生命读经，六一至六四页）。参读：出埃及记生命读经，第五篇。

10参读：出埃及记生命读经，第五篇。