2014 感恩节第五周　周一

第五篇　升天基督的异象与经历（二）基督作为神圣的大祭司，为我们代求

第五周　周一

纲目

1壹基督在祂的升天里，乃是神圣的大祭司─来七24～25、16：

2一基督的神性，使祂构成为活的、满了生命的大祭司，而能长远地继续祂的祭司职任─24节。

3二基督构成为神圣的大祭司，乃是照着不能毁坏之生命─神圣、永远、非受造、经过死亡和阴间试验之复活生命─大能的元素；因着这不能毁坏的生命，神圣的祭司职分就带来生命，消除死亡─16节，约十一25，启一18。

4三我们若要经历并享受升天基督作神圣的大祭司，就必须经过基督地上职事的范围，而进入基督天上职事的奥秘范围；不仅如此，在我们的经历中，这位升天的基督同其神圣的祭司职任，也必须对我们是客观而主观的─来九12～15，八1，一3，十三21，罗八34、10，西三1，一27，林前十五45下，六17，诗歌三九八首。

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5来七16 祂成了祭司，不是照着属肉之诫命的律法，乃是照着不能毁坏之生命的大能。

626 像这样圣而无邪恶、无玷污、与罪人分别，并且高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。

7基督升天时，“经过了诸天。”（来四14）现今祂不仅在天上（九24），并且“高过诸天”（七26），“远超诸天之上。”（弗四10）我们没有人的难处比诸天更高，因为我们的大祭司高过诸天，所以祂能救拔我们，且能拯救我们到底（来七25）（新约总论第十三册，七〇页）。

信息选读

8基督的祭司职分是神圣的。祂是神圣的，乃是一件构成成分的事，祂具有将祂构成我们大祭司的必要、基本的元素。基督的神性使祂成为一位活着且满了生命的大祭司，叫祂能永久继续祂的祭司职任。基督是神圣的大祭司，在祂没有死亡，因为祂已胜过、征服并吞灭了死亡。祂在哪里，哪里就有生命。基督经过了成为肉体、人性生活、钉死并复活之后，就充分得着装备，够资格作我们的大祭司。这位大祭司里面不仅没有罪，也绝对没有死亡。基督成为大祭司，不是照着律法的字句，乃是照着不能毁坏之生命的大能（来七16）。所以，作为我们的大祭司，基督用祂不能毁坏的生命照顾我们。在祂不能毁坏、永远的生命里，我们有分于并享受祂作我们的大祭司（新约总论第三册，八五页）。这生命是一切都不能毁坏，都不能消除的。这是无穷的生命，是永远、神圣、非受造的生命，也是经过死亡和阴间之试验的复活生命（徒二24，启一18）。今天基督就是借着这样的生命供职作我们的大祭司。因此，祂能拯救我们到底（来七25）。我们的大祭司基督，是神自己永活的儿子。祂满有能力。一面，祂在天上；另一面，祂也在我们的灵里。在这两端之间，就是在天和我们的灵之间，有天梯上往来的交通，因为祂的祭司职分不断地从宝座流到我们灵里。并且所流通的不是知识，乃是不能毁坏之生命的大能。我们的大祭司基督，不仅没有世界，没有罪，更绝对没有死亡。死亡已经被祂神圣的生命完全吞灭了。基督是长远活着的（启一18），死亡不能拦阻祂长久作大祭司。由于死所带来的结果，我们就需要神圣的祭司职分，好带来生命，并除去死亡（新约总论第十三册，0、一〇二页）。我们需要经过基督地上职事物质的范围，进入更高的范围，就是基督天上职事奥秘的范围。……基督在祂天上职事奥秘的范围里，乃是赐生命的灵。祂在复活里成为赐生命的灵；从祂的复活起，一直到永远，祂都是赐生命的灵。我们必须一直受提醒，基督完成神生机的拯救，不是凭着祂是在肉体里的基督，乃是凭着祂是赐生命的灵。……我们也必须记住，神生机拯救的一切项目，不是在法理和客观一面由基督在地上的职事完成的，乃是在生机和主观一面由祂在天上的职事完成的。基督地上的职事和祂天上的职事有极大的差别。今天我们不是借着在肉体里之基督地上的职事，而在法理、客观一面蒙拯救；我们乃是借着那是赐生命之灵的基督天上的职事，而在生机、主观一面蒙拯救。我们要经历这生机的拯救，就必须进入基督天上职事奥秘的范围里（神圣奥秘的范围，0~0、三〇页）。参读：新约总论，第五十六篇；神圣奥秘的范围，第二篇。

9参读：新约总论，第五十六篇；神圣奥秘的范围，第二篇。