2014 感恩节第二周　周一

第二篇　复活基督的异象与经历（二）借着复活，大卫的后裔成了神的儿子

第二周　周一

纲目

1壹 “大卫的后裔成了神的儿子”说出基督借着复活，被标出为神长子的过程─撒下七12～14上，罗一3～4，太二二45，启二二16：

2一保罗说他被分别出来，归于那论到神儿子的神的福音，这指明神的福音乃是儿子名分的福音，为着基督身体的实际─罗一1、3～4，八28～30，十二5。

3二撒下七12~14上半用预表所说的预言，在罗一3~4得了应验，将神成为人，为要使人在生命和性情上（但不在神格上）成为神的这个奥秘揭示出来：

4１基督在祂的神性里是神的独生子（约一18），借着成为肉体，穿上与神性毫无关系的肉体（就是人性）；在祂的人性里，祂不是神的儿子：

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5撒下七12~14 ……我必兴起你腹中所出的后裔接续你，我也必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。我要作他的父，他要作我的子……。大卫有心为神建殿，但神向大卫指明，这不是他所需要的，也不是神所需要的。神告诉大卫，祂要建造一位成为大卫的后裔，这后裔要称为神的儿子。这后裔有神性，也有人性。来一5指明，这是指基督作神的长子。不仅如此，……罗一3~4与撒下七12~14上半相符，告诉我们在复活里，大卫的后裔要标出为神的儿子。罗马书和撒下这二处经节的内在意义，是向我们启示一个既属人又神圣的人位。大卫所需要的，就是今天我们所需要的。我们需要神在基督里将祂自己作到我们的人性里。这意思是说，我们需要神在基督里将祂自己作到我们里面，作我们的生命、性情和构成。结果，我们不仅成为合乎神心的人—我们在生命和性情上（但不是在神格上）是神。为要成就这事，神就在基督里成为人，并且经过一些过程，使这人能被标出为神圣的。在复活里，祂被标出为神的长子。在复活里，并借着复活，神的长子基督成了赐生命的灵，现今进入我们里面，将祂自己当作生命分赐到我们里面，作我们内里的构成，使我们成为神人，就像祂自己一样。祂是神成为人，我们是人成为神—在生命和性情上，但不是在神格上（撒母耳记生命读经，二〇三至二〇四页）。

信息选读

6保罗在罗一1说，他是“被分别出来归于神福音的”。他接着又说，神的福音乃是论到神的儿子，我们的主耶稣基督（3）。这指明神的福音乃是儿子名分的福音。这福音的目标，是要将罪人变化成为神的儿子，好形成基督的身体（罗马书生命读经，六六八页）。在祂的人性里，这位大卫的后裔要子化，成为（标出为—4）神的儿子。耶稣在祂人性的那一部分里，还不是神的儿子。祂是属于旧造、旧人，祂有肉体，而这肉体牵连了撒但、罪和世界。所以这一部分必须成为神圣的，必须子化、标出，使其成为神儿子的一部分。我们很难说，四节“标出”这辞的意思是什么。……基督是一个奇妙的人位。祂有两部分：人的部分和神的部分。人的部分是属人的，神的部分是神圣的。属人的部分是在肉体里的，牵连了消极的事物，而神圣的部分是奇妙的。这个属人的部分既是在这样的肉体里，怎能成为神儿子的一部分？基督乃是在祂的复活里，使祂的人性成为神性。祂的复活将耶稣的人性提高到神性的水平。这里就是基督身位的素质。这是非常非常深的。耶稣的神性就是圣别的灵，有神圣的能力和神圣的元素，能变化耶稣的人性，使其成为神圣的。这就是“标出”的意思，这也就是子化。这是应验撒下七12~14预表中的预言。我们在这应验中看见，基督作大卫的后裔，在祂人性里之身位的素质（罗马书的结晶，一〇至一一页）。耶稣乃是神而人者。祂里面有一部分是神，那是祂作神独生子的部分〔约一18〕；但在祂的成为肉体里，祂穿上了肉身，那个肉身就是祂的人性，是祂人的部分，与神性无分无关。……祂乃是借着复活，以大能标出为神的儿子（罗一4）（圣经中管制并支配我们的异象，五三页）。参读：撒母耳记生命读经，第24~二十四至二十五、二十七至三十一篇；出埃及记生命读经，第一百十三篇；希伯来书生命读经，第十四篇。