2014 秋季长老第四周　周五

第四篇　实行召会生活极重要的经历（一）我们的魂被征服并被基督作那灵所浸透，以及基督得释放脱离我们魂的拘禁

第四周　周五

纲目

1叁要照着神永远的定旨有彰显基督的召会生活，需要借着我们外面之人的破碎，叫灵得以出来，而使基督得释放脱离我们魂的拘禁─一9，四16，来四12：

2一我们有基督在我们的灵里（林前六17，提后四22），但我们的心思、情感和意志也许没有给祂任何空间或立场：

3１我们的情形若是如此，我们的灵就不是基督的住处，乃是祂的监牢；基督被我们的魂拘禁了。

4２基督住在我们的灵里，但祂也许没有占有我们魂内里的各部分；这是极其重要的事。

5３基督在我们里面乃是荣耀的盼望（西一27），但我们的魂太强、太天然、太属地、太属人了；所以，至终无论有意或无意，我们的魂将基督禁锢了。

6４召会生活乃是基督从圣徒里面出来，使祂得着团体的彰显；然而，基督若仍被拘禁在我们里面，我们就无法有召会生活─弗三16～17、21。

晨兴喂养

7林后四16 所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。

8弗三16～17 愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，使基督借着信，安家在你们心里……。

9我们有基督在我们的灵里，这是毫无疑问的；但基督在我们的魂里是否有地位，却是很有疑问的。我们的心思、情感和意志也许没有给基督任何地位，任何空间，任何立场。我们的情形若是如此，我们的灵就不是基督的住处，乃是祂的监牢。基督被我们的魂拘禁了。我们相信的时候，操练我们的心思悔改。我们的心思回转，这意思是说，我们的心思是敞开的。同时我们也认罪。我们的认罪总是随着我们的相信。这样，我们的心思和良心都敞开了，因此我们接受了主耶稣，祂就进到我们里面。然而在这之后，许多信徒关闭他们的心思和良心。主耶稣进到他们里面，但他们将祂关闭在他们灵里。换句话说，他们因着他们的良心、心思、情感、顽梗的意志和己，将祂拘禁了。基督在我们灵里，但祂也许受到拘禁（召会作基督身体的异象、实行与建造，八七至八八页）。

信息选读

10这就是为什么使徒保罗在以弗所书前半段启示了身体的异象之后，领悟到我们里面的人，就是我们的灵，需要得着加强，使基督安家在我们心的各部分—心思、情感、意志和良心里。这意思是说，基督要占有我们人里面的各部分，并且定居在其中。一位弟兄也许爱主，但他的心思可能从来没有得着更新，仍是天然的。同样的，他的情感是属地的，他的意志太属人并自私。我们可以从我们谈话的方式查验自己。当弟兄姊妹来在一起交谈，就很有力气，但我们请他们祷告时，他们却很软弱。你有你的意见，我有我的看法，每个人都有可说的。我们的心思很强。然而，我们请人祷告时，他们灵里的软弱立刻暴露出来。这就是为什么我们要再次强调这事。……同样的，这就是为什么保罗在以弗所书提到经历这事时，他祷告：“因这缘故，我向父屈膝，……愿祂照着祂荣耀的丰富，借着祂的灵，用大能使你们得以加强到里面的人里，使基督……安家在你们心里”（三14、16～17上）。基督内住于我们灵里，但祂也许没有占有我们内里魂的各部分。这是极其重要的事。毫无疑问，基督在我们里面，但我们的魂太强、太天然、太属地、太属人了。所以，至终无论有意或无意，我们的魂将基督禁锢了。我们众人都是如此。我们都有基督，但我们的基督被拘禁在我们里面。……基督若被你里面的魂生命拘禁，被我里面的魂生命拘禁，我们如何能有召会生活？基督在我们里面，但祂得不着彰显，并且也因着我们的魂，祂就不能被实化。－以弗所书一个人的魂很强，另一个人的魂还要更强。－以弗所书一个人运用他的心思，另一个人运用得更厉害。是的，我们是弟兄，我们也是基督身体的肢体，但所有的肢体都被一层属魂的“蜡”遮蔽并包藏了。这属魂的“蜡”非常强而有力。我们的心思、情感、意志太强了。这就是为什么我们需要得以加强到我们里面的人里。然后基督就要充满我们，并从里面扩展，而据有我们的心（召会作基督身体的异象、实行与建造，－以弗所书八八至九一页）。参读：召会作基督身体的异象、实行与建造，第六篇；召会是基督的身体，第十三篇。

11参读：召会作基督身体的异象、实行与建造，第六篇；召会是基督的身体，第十三篇。