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2014 国殇节晨兴
第四周 周三
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2014 国殇节特会 · 第四篇 · 第3天
己的异象
第四篇 己的异象
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第四周 周三
纲目
1
三 我们若看见己的异象,就会看见己是什么─己就是那向神宣告独立的魂─23节,
路十四26
,
伯四二5~6
:
1
2
1 由于堕落,神所造的魂向神宣告独立─
创三1~6
:
2
3
a 人将撒但的思想、主意接受到他的魂里,结果人的魂就成了向神独立的己。
3
4
b 魂特别在意见和意志上是向神独立的─
太十六22~23
:
4
5
㈠ 己是在魂里属撒但的东西,借着意见得发表─23节。
5
6
㈡ 我们有意见作为己的化身和表显,只因为我们向神独立;我们越向神独立,我们就越有意见作为己的表显。
6
7
2 每当我们凭自己作事而不倚靠神时,我们就在己里─22~23节,参
腓三3
。
7
8
3 向身体独立就等于向神独立。
8
晨兴喂养
9
伯四二5~6
我从前风闻有你,现在亲眼看见你。因此我厌恶自己,在尘土和炉灰中懊悔。
9
10
腓三3
真受割礼的,乃是我们这凭神的灵事奉,在基督耶稣里夸口,不信靠肉体的。
10
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己的源头就是撒但把他的思想注射到人的心思里。……己就是那向神独立的魂。每当魂不倚靠神,并向神独立时,魂立刻成了己。这就是说,每当我们凭自己作事而不倚靠神时,我们就在己里。不管我们的所是和所作是什么,只要我们向神独立,我们就在己里(从天上来的异象,四九页)。
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信息选读
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神乃是将人创造成一个经常倚靠神的魂。人是魂(
创二7
),这样一个魂应该凡事倚靠神。我们可以用婚姻生活为例,来说明魂对神的倚靠。妻子该倚靠她的丈夫。新妇在结婚之日蒙头,就指明这点。她的蒙头表征她要以丈夫为她的头,并要倚靠他。不然就会有两个头,那就会引起不和、相争甚至离婚。就如妻子该倚靠丈夫,照样魂也该倚靠神。 然而,魂成了己。己就是那向神宣告独立的魂。我们若看见己的异象,就会看见己是什么—己就是那向神宣告独立的魂。我们若看见这异象,就会领悟自己不能再向神独立。那时我们会说,“我必须一直倚靠神。不论我作的是什么,我必须倚靠神;不论我的所是如何,我必须倚靠神。” 因着己是独立的,所以己是基督身体建造最大的难处。我们不仅要倚靠神,也要倚靠身体,倚靠弟兄姊妹。每当我们向弟兄姊妹独立,我们就在己里,在独立的魂里。今天对我们而言,向身体独立就等于向神独立。这不是道理上的事,乃是经历上的事。你若核对你的经历,就会发现当你向弟兄姊妹独立时,你觉得你向神也是独立的。照样,当你与弟兄姊妹隔绝时,你觉得你与神也是隔绝的。 有人听到这点可能会说,“主不是无所不在的么?主既然到处都在,我到哪里都可以有祂的同在。不管我在家里或任何别的地方,我都能有主的同在。”然而,有否主的同在,乃在于你是否倚靠身体,是否与身体有正确的关系。你若与身体的关系正确,你在每一个地方都会有主的同在。但是你若与身体没有正确的关系,就不管你在哪里,都不会有主的同在。所以,有没有主的同在,乃在于我们与身体的关系。我们与身体若是不对的,就不会觉得主的同在。我们若与身体是对的,无论我们往哪里去,都会觉得祂的同在。 我们要倚靠主,就必须倚靠身体。我们若倚靠身体,就也会倚靠主。你可能不知道为什么没有主同在的深切感觉。你之所以没有主的同在,是因为你与身体隔绝了,因为你与身体的肢体没有正确的关系。你要竭力被建造起来,并与身体有对的关系。你若与身体是对的,并且被建造在身体里,就必定觉得主的同在(从天上来的异象,四九至五一页)。 参读:从天上来的异象,第四篇。
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参读:从天上来的异象,第四篇。
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