11这个迦南妇人是来求主给她作事。她的女儿病了，她求主医治她的女儿。但是在主的答话里一点没有作事的味道。祂说，祂是饼来喂养她。现在我们懂得了，我们不是需要主耶稣来替我们作事，我们是要把主耶稣吃到里头去。姊妹，你的丈夫病了么？你不要先为你丈夫的病祷告，求主医治他。你的丈夫病了，就是要你把主耶稣吃一吃；你把主耶稣吃到里头去，丈夫的病就好了。你的孩子不听话，你烦恼么？你求主显神迹奇事，叫孩子听话，但是你越祷告越不灵，越祷告他越不听话！现在你要摸着这一个窍，把主多吃一点。你好好吃主，你的孩子就得了医治。 你在任何事上有需要，那就证明你需要再把主耶稣吃到里头。你失业了么？不要求主给你一个好职业，你只要把主耶稣吃到里头去，职业就出来了。……不要求主耶稣替你作身外的事，要把主耶稣吃到身内来。 各地的长老们治理召会，可说个个都是忠诚的，心里挂着召会，希望召会往前去。你们能着急这是好，但这并不灵。你不要求主叫你所治理的召会好，你要快快把主耶稣吃几口。你把主耶稣多吃几口，召会就活了。 这是新约里的中心观点。主来了不是要给人作事情，主来了乃是用祂自己来喂养人。……马太十五章有一个迦南妇人来求主耶稣给她女儿治病；主耶稣的回答意思是说，“不要叫我作老牛给你耕地，我是饼渣儿给你吃的！你的女儿病也罢，不病也罢，好也罢，不好也罢，你吃吧！你把我吃了，你的女儿就好了！” 弟兄姊妹，……你家庭中有难处，就是因为你不吃耶稣。你作太太的吃耶稣，丈夫就好了；你作丈夫的吃耶稣，太太就好了。儿女吃耶稣，父母就没有问题了。作父母的吃主耶稣，儿女也就转了。你要把主耶稣吃到里头来，让主耶稣作你的生命，作你的粮食，作你的一切，你的环境就转了。实在说来，转也罢，不转也罢，变也罢，不变也罢，我们且不管这些，我们只管吃主，享受主。主是给你吃的！你先是在桌子底下吃，吃来吃去，就吃到桌子上去了。原来是外邦狗，把基督吃到里头就变成儿女了（吃主，一八至二〇页）。 参读：吃主，第二篇。
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