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2013 感恩节晨兴
第六周 周二
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2013 感恩节特会 · 第六篇 · 第2天
召会作耶稣之见证的八方面
第六篇 召会作耶稣之见证的八方面
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第六周 周二
纲目
1
贰 耶稣的见证乃是在殿里事奉神的大批群众,就是全体蒙神救赎的人,他们被提到天上,享受神的看顾和羔羊的牧养,得着诸天界里并基督里一切属灵的福分,那是我们今天就能享受的─七9~17,
弗一3
,
加三14
,
创十二2
,参
启二一3~4
,
二二3~5
,
赛四九10
:
1
2
一 大批的群众包括那些借羔羊的血,从各邦国、各支派、各民族、各方言所买来的人,作召会的构成分子─
启七9上
,
五9
,
罗十一25
,
徒十五14
、
19
,
林前六19~20
。
2
3
二 宝座中的羔羊必牧养我们,领我们到生命水的泉─
启七17上
:
3
4
1 牧养包括喂养;在基督的牧养下,“我必不至缺乏”─
诗二三1
。
4
5
2 我们自己永远不会作好,我们永远需要一位牧者喂养我们;祂以作神羔羊的经历来喂养小羊;这位神的羔羊乃是坐在宝座上,在神的殿里并为着神的殿─2~6节,
启二二1
。
5
6
叁 耶稣的见证乃是光明的妇人同她的男孩子;妇人代表全体蒙神救赎的人,男孩子代表得胜者,就是神子民中较刚强的部分─
十二1~17
:
6
7
一 产生得胜者(男孩子)的神子民充满了光,显示神得胜的子民是发光者,照耀在历世代中─1~5节,
歌六10
,
约八12
,
太五14
,
箴四18
,参
创一16~17
。
7
晨兴喂养
8
启七9
这些事以后,我观看,看哪,有大批的群众,没有人能数得过来,是从各邦国、各支派、各民族、各方言来的,站在宝座前和羔羊面前,身穿白袍,手拿棕树枝。
8
9
17 ……宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉;神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。
9
10
在
启七9~17
,我们看见耶稣的见证,是……大批群众。14节说,“这些人是从大患难中出来的。”这大患难乃是指神的赎民历代所经历的灾难、苦楚、逼迫和患难等。因为世界总是使召会受苦(
约十六33
),所以无论召会在哪里,哪里总有一些逼迫。这大批群众是从患难里得胜地出来,因他们都手拿棕树枝,这指明他们胜过患难。
启七15
说,“坐宝座的要用帐幕覆庇他们。”至终,在永世里,神要以祂自己作他们的帐幕覆庇他们(
二一3
,参
约一14
)。这是神所救赎之人的定命。这是何等美好!(耶稣的见证,一一七至一一八页)
10
信息选读
11
启七9~17
的大批群众,包含历世代从各邦国救赎出来的人,他们的数目数算不尽并且组成召会。他们站在宝座前,指明他们已被提到诸天之上神的面前。因此,这些经文所记载的,乃是一般地描述从信徒被提到他们在永世里享受的情景。 〔十四节的〕大患难乃是泛指患难。……没有任何基督徒能避免这些事。在我们的灵里,我们基督徒是享受的人;但在肉身一面,我们是受苦的人。然而,有一天我们要得胜地从大患难出来,站在羔羊面前。圣徒手中的棕树枝表征他们胜过患难,这些患难是他们为主的缘故所受的;棕树枝也是因水滋润而满足的标记(
出十五27
)。在永世里,那坐在宝座上,具体化身在基督里的(
约一14
),要用祂自己覆庇他们。不仅如此,他们必不再饥、不再渴,因为宝座中的羔羊要牧养他们,领他们到生命水的泉。 接着,启示录十二章启示耶稣之见证的第三方面。这里的表号不是灯台,乃是一个奇妙、宇宙、属天的妇人(1~2、5~6)。灯台是在黑夜里,但妇人却满了光。在她没有昼夜之分,因为她身披日头,脚踏月亮,头戴十二星的冠冕。这妇人不需要像灯台一样在黑暗里照耀,因为她一直、完全在光中。我们来到灯台跟前,就在光的照耀下;我们来到妇人跟前,乃是在日头、月亮和众星之下。……日头、月亮和众星,都是属天的(
创一16~17
)。因此,妇人指明召会作耶稣见证的属天性情、地位和性质。在她没有属地的事物,像赌场、百货公司、电视、球赛、会堂、教堂或礼拜堂。一切与这妇人有关的,都是属天的。 只要我们是属地的,就只适于作撒但的食物〔
三14
〕。然而,在日头、月亮或众星上没有蛇。在属灵的争战中,召会的地位不是在地上,乃是在诸天界里(
弗二6
,
六12
)。当召会在诸天界里,撒但就在她的脚下。至终,撒但要被这奇妙的属天妇人所生的男孩子摔下并击败(
启十二10~11
)(耶稣的见证,0、一一八至一二〇页)。 参读:耶稣的见证,第九篇。
11
12
参读:耶稣的见证,第九篇。
12
.