28〔我们必须渴慕〕要掌权。要掌权的意思，就是要积极的、主动的，来为神掌权，管治一切。我们一有了升天和等次的地位，就可以掌权了。我们的经历若达到这地步，也该掌权了。……一个要掌权的人，他的灵必须不松懈、不畏缩，肯积极而主动地运用神的权柄，来对付仇敌一切的作为。这样，神的权柄立即就能在召会中显出来，召会中许多不服不法的事，就可治服了。 今天召会中就是缺少这样要掌权的人，因此常有许多不该有的情形产生出来。比方我们常看见有些交通聚会和擘饼聚会，是软弱紊乱的。有人该祷告，却不祷告，有人该说话，却不说话，反而许多无所谓的祷告，和散漫无章的话语，倒释放出来，使聚会受了搅扰，叫众弟兄姊妹不得造就，而失去聚会的心情。这种光景，大半就是由于该掌权的人不掌权。他们袖手旁观，任凭人在聚会中随便活动，还以为这样很属灵，不动人工，只凭灵感，结果就叫召会受到莫大的亏损。 何时聚会发死、下沉，那就是撒但在那里掌权，魔鬼在那里作王了。那时，就该有人起来，要为神掌权，或用话语，或用诗歌，或用祷告，来管住那个聚会，转换那种空气，释放神的生命，而吞灭撒但的死亡。 何等需要有人肯起来，站在升天并等次的地位上，积极地、主动地，为神执掌祂的权柄，管治一切紊乱不法的光景，消灭一切撒但敌对的作为！……我们要掌权，灵就得刚强而积极。一个掌权的灵，都是刚强的，也都是活泼的，是主动的，不是被动的；是积极的，不是消极的；是殷勤的，不是松懈的。有这样灵的人，不只守住等次的地位，服神的权柄，也是信心刚强，一直在升天的地位上，运用神的权柄，来掌权管治他的环境，管治他的工作，并管治召会中所有的事。 所以从神救恩的目的说，需要我们能为祂掌权；从我们生命的长进说，也需要我们达到掌权；从撒但的不法说，更需要我们起来掌权。……愿主恩待我们！（生命的经历下册，四二四至四二七页） 参读：罗马书中的生命救恩，第七篇；过照着神启示之高峰的生活，第二篇。
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