2013 夏季训练第十周　周一

第十篇　亚伯、以挪士和以诺

第十周　周一

纲目

1壹亚伯是得胜的殉道者，他只顾到神的定旨，不顾自己的生存：

2一该隐是耕地的，就是服事地的（按原文），为自己糊口；亚伯却是牧羊的，为献祭与神─创四1～2。

3二洪水以前，人只准吃蔬菜和水果，不准吃肉（一29，参九3）；因此，亚伯牧羊所作的，不是为他的生活生产食物，乃是提供祭物使神得满足─参来十5～10。

4三亚伯不仅认识神，且走神的路，他敬拜神的路是照着神的神圣启示，而不是照着自己的观念；亚伯的信是由于听见他父母所传福音的话；所以亚伯所作的是出自启示─十一4，罗十14、17。

5四亚伯照着神预定的救赎，献上羊群中头生的给神，有血流出来为他赎罪，焚烧脂油使神满足，并有皮子作衣服遮盖他，使他蒙神称义─创四4，来九22，十一4：

6１亚伯所作的正符合后来赐给摩西之律法的要求，证明他敬拜神的路是照着神的启示，而不是照着自己的观念─利三2～5、8～11、13。

7２亚伯所作的与新约的福音完全一致，这福音告诉我们要接受血的洁净，否认自己，将自己摆在一边，并以基督作遮盖，使我们可以在基督里生活，而成为神的义─林后五21，腓一19～21上。

8３亚伯是神的第一位祭司，为神并凭神活着，并且按着预表将基督献给神─参民十八17。

晨兴喂养

9创四2 又生了该隐的弟弟亚伯。亚伯是牧羊的，该隐是耕地的。

104 亚伯也从他羊群中头生的，从羊的脂油拿供物献上。耶和华看中了亚伯和他的供物。

11〔在该隐和亚伯的时候，〕就是在洪水以前，人只吃菜蔬、果子（创一29）。神还没有定规要人也以流血的牲畜为食物（九3~4）。所以牧羊所得的，只是为献祭与神，不是为自己糊口。作了祭牲的羊所留下的皮子，就人因堕落需要遮身的意义说，乃是为着在神面前遮羞，蒙神悦纳，使人能与神接触。所以亚伯的职业所表明的，不重在为自己的生活，乃重在照神的意思，成就神在祂救赎中的旨意。一切信神且走神救赎之路的人，都该如此关心神的旨意，远过于关心自己的谋生，所作的每一件事，都该是为着事奉神（真理课程二级卷二，二一页）。

信息选读

12按照来十一4，亚伯献祭给神是因着信。信是由于听见福音的话（罗十17、14）。这指明亚伯的父母亚当和夏娃，必定曾将神向他们宣扬的喜信（创三15、21），向他们的孩子传扬。亚伯像他的父母一样相信福音，并照着他父母所传扬的话中神的启示，将供物献给神。因此，在这地上的第一个家庭，乃是福音之家，信徒之家（圣经恢复本，创四4注1）。〔亚伯〕照着神的启示敬拜神（来十一4）。他不像该隐，乃是将他羊群中头生的献上。他所献上的可能是羊羔。圣经说，亚伯“从他羊群中头生的，从羊的脂油拿供物献上”（创四4）。他献上脂油，表明牺牲已经被杀了，血也流了，因为若未被杀，就不可能有脂油献给神。亚伯知道他需要献流血的祭。他知道他生自堕落的父母，在神眼中是邪恶、有罪并受污染的。因此他献上他羊群中头生的，为着他的救赎流血，并为着神的满足焚烧脂油。谁告诉他要献上羊群中头生的？无疑的，他是照着父母的教导。亚伯所作的正符合以后所赐摩西律法的要求。这证明他敬拜神的作法是照着神的启示，不是照着自己的观念。亚伯所作的与新约的福音完全一致，这福音告诉我们，要接受血的洁净，否认自己，将自己摆在一边，并以基督作遮盖。我们需要认我们的罪，否认我们自己。我们需要献上基督作为神羊群中头生的，并献上祂的脂油作为满足神的肥甘。忘掉我们自己，拒绝我们自己，弃绝我们自己，将我们自己摆在一边，并以祂作我们的遮盖。我们若这样作，就不但为祂活，更凭祂活。基督不但是给神的祭物，也是神的路，救赎和生命的路。来十一4说，亚伯因着信献上作基督预表的祭，借此便得了称许为义的见证。借着这样的信，他今天仍旧说话。亚伯是第一位祭司。他并没有雇用－希伯来一个祭司替他献祭；他自己献祭。每一个亚伯都是祭司。不要请别人替你献祭。不要去找天主教的神父，不要去找圣公会的祭司，或去找牧师。你该是祭司，献上牺牲的祭。在召会生活中，每一个人都是祭司，不断地将基督献给神（创世记生命读经，0~三八二至三八三、三八五至三八六页）。参读：创世记生命读经，第二十二至二十三篇。

13参读：创世记生命读经，第二十二至二十三篇。