2012 冬季训练第三周　周五

第三篇　大人像的异象—但以理书支配的异象

第三周　周五

纲目

1肆大人像的定命乃是被一块非人手凿出来的石头砸碎─但二34～35上、44下～45：

2一这石头就是基督；基督借着钉十字架被治死，而为神所凿（亚三9，徒二23）；并且祂在复活里（24），被凿成一块具有三方面讲究的石头：为着建造召会，乃是基石和房角石（赛二八16，太二一42）；对不信的犹太人，乃是绊脚的石头（赛八14，太二一44上，罗九33）；以及为着毁灭人类政权的总和，乃是砸人的石头（太二一44下）。

3二当基督这砸人的石头来临时，祂不是单独的来，乃是同着祂的得胜者（祂的新妇，祂的扩增）作为祂的军队而来─约三29～30，启十七14，十九7～8、11、14。

4三在召会时代，就是奥秘时代，基督正在建造召会作祂的新妇（弗五25～29）；基督降临地上以前，将有一次婚礼，祂要迎娶得胜者（启十九7～9），就是那些多年与神的仇敌争战，且已经胜过那恶者的人（参十二11）。

5四婚礼之后，基督这作丈夫的要与祂新娶的新妇同来，毁灭敌基督；这敌基督同他的军队将要直接与神争战─十七14，十九19。

6五当基督作为神所凿的石头显现时，祂同祂的得胜者─团体的基督─要击打十王和敌基督（11～21），把大人像从脚趾到头砸得粉碎（但二35）。

7六这将是基督对那从敌基督回溯到宁录之人类政权的集大成，包罗一切的审判，因而结束地上旧造里人类政权的时代，并引进神在千年国，以及永世新天新地里掌管全地的时代。

8伍 “于是铁、泥、铜、银、金，都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地”─35节：

9一这里的大山表征神永远的国，要永远充满全地─44节，七13～14。

10二团体的基督─基督同祂得胜的新妇─来砸碎人类政权的集大成以后，要变成一座大山，充满全地，使全地成为神的国；因此，大人像要被地上神永远的国所顶替─启十一15～17。

11三石头扩增成为大山，表微基督的扩增（参约三29～30）；召会是基督在生命上的扩增，而神永远的国乃是基督在行政上的扩增（可四26～29）；因此，基督不仅是召会，也是神的国（林前十二12，路十七21）。

12四基督作为石头，乃是神行动的中心；祂作为山，乃是普及；因此，基督是包罗万有者，就是那在万有中充满万有者─弗一23。

晨兴喂养

13但二35 ……打碎这像的石头，变成一座大山，充满全地。

1445 你既看见非人手凿出来的一块石头，从山而出，打碎铁、铜、泥、银、金，那就是至大的神把后来必发生的事给王指明。…… 当基督这砸人的石头来临时，祂不是单独地来，乃是同着祂的得胜者（祂的新妇，祂的扩增）作为祂的军队而来（约三29~30，启十七14，十九7~8、11、14）。在召会时代，就是奥秘时代，基督正在建造召会作祂的新妇（弗五25~29）。基督降临地上以前，将有一次婚礼，祂要迎娶得胜者（启十九7~9），就是那些多年与神的仇敌争战，且已经胜过那恶者的人（参十二11）。婚礼之后，祂这作丈夫的要与祂新娶的新妇同来，毁灭敌基督；这敌基督同他的军队将要直接与神争战（十七14，十九19）（圣经恢复本，但二34第一注）。当基督作为神所凿的石头显现时，祂同祂的得胜者—团体的基督—要击打十王和敌基督（11~21），把大人像从脚趾到头砸得粉碎（但二35）。这将是基督对那从敌基督回溯到宁录之人类政权的集大成，包罗一切的审判，因而结束地上旧造里人类政权的时代，并引进神在千年国，以及永世新天新地里掌管全地的时代（但二34第二注）。

信息选读

15大人像要被一座大山所顶替，这山表征神永远的国，要充满全地（但二35下、44上）。这就是说，基督来临砸碎人类政权的集大成以后，祂就带进神在地上永远的国。石头扩增成为大山，表征基督的扩增。基督是可以扩增的，这事实在约翰三章启示出来。30节论到基督说，“祂必扩增。”这节里的扩增乃是29节所说的新妇：“娶新妇的，就是新郎。”所以，基督有一个扩增，这个扩增就是祂的新妇。就如夏娃是亚当的扩增，照样，新妇乃是基督这新郎的扩增。今天召会是基督在生命上的扩增，而神永远的国乃是基督在行政上的扩增。在生命上，基督扩增成为召会；在行政上，基督扩增成为神永远的国。因此，基督不仅是召会，基督也是神的国。召会和国度都是祂的扩增。可四26~29种子的比喻，启示神的国如何是基督的扩增。26节说，“神的国是这样，如同人把种子撒在地上。”这种子就是基督作神圣生命的具体化身。按这比喻，这种子发芽、长大、结果、成熟并产生收成（27~28）。从基督来将自己种到人性这“泥土”里，祂就一直长大并扩增。至终，这扩增要成为充满全地的大山，作神永远的国。但以理二章论到基督是石头和大山的话，启示基督是神行动的中心与普及。我们可以说，基督作为石头，乃是中心；祂作为大山，乃是普及。石头是基督作中心，大山是基督作圆周，普及。基督真是包罗万有的一位。祂是石头，也是山；祂是召会，也是国度。祂连同祂的扩增，乃是充满全地的大山（但以理书生命读经，二二至二三页）。参读：但以理书生命读经，第四篇。

16参读：但以理书生命读经，第四篇。