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2012 感恩节晨兴
第五周 周四
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2012 感恩节特会 · 第五篇 · 第4天
在神经纶大轮的行动上与三一神是一
第五篇 在神经纶大轮的行动上与三一神是一
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第五周 周四
纲目
1
肆 神完成祂经纶的行动,乃是借着
结一15~21
所描绘大而可畏之轮子的行动:
1
2
一 轮子的行动乃是主特别、不平常的行动,借祂作我们的力量、能力和供应,为着祂永远的定旨─参5~8、19~20节:
2
3
1 我们的神是活的(
提前三15
,
来三12
),我们的主是行动的(
太十六18
),并且那灵正在作工(
启五6下
),以完成神永远的经纶。
3
4
2 每一个地方召会和每一位个别的信徒,都该有高而可畏的轮子随着他们─参
徒十三1~4
。
4
5
二 高而可畏的轮子在地上,表明神需要在地上行动─
结一15
,
太六10
:
5
6
1 轮有水苍玉的样子,指明轮子无论往哪里去,都带着主显出来的样子─
结一16上
,
但十6
。
6
7
2 四轮都是一个样子,指明在每一个召会中,主的行动都有同一个样式和样子─
结一16下
,参
启一12
,
帖前二14
。
7
8
3 轮向四方直行,行走时并不掉转,指明在配搭里的行动─
结一17
。
8
9
4 高而可畏的轮辋满了眼睛,指明我们若在主的行动上与祂是一,我们就有祂的眼光和启示;我们越有分于主的行动,就越得光照,也越能看见─18节,
弗一17
。
9
晨兴喂养
10
结一16
轮的样子和作法,看来好像水苍玉。四轮都是一个样式,样子和作法好像轮中套轮。
10
11
18 至于轮辋,高而可畏;四个轮辋周围满了眼睛。
11
12
结一15~21
……描述高而可畏的轮子。在每一活物的旁边,各有一轮。这轮极其高而可畏;高得令人畏惧。……轮子是为着行动,但这行动的方式不是平常的,乃是特别的。我们在家里,从厨房走到卧室或客厅,并不需要用轮子。但是我们要走远路,就需要轮子。当我们有专一的目的去作一件事,我们可能也需要用到轮子。……在一章里的轮子,含示有目的的行动。不仅如此,这轮子也含示,这行动不靠我们自己的力量(以西结书生命读经,一一五页)。
12
信息选读
13
当一个召会是正常的,把主彰显出来,又有正确的配搭,带着火在其中来回闪动,主的行动就随着那个召会。……如果年复一年,人数没有增加,肢体中间的生命也没有增长,就不会有行动随着那个召会。……这指明那个召会出了毛病。一个召会若是正常的,她的旁边必定有一大轮。
结一15
告诉我们,轮子是在地上。不要期望主的行动是在天上。神有天使在天上执行祂的行动。祂所需要的,乃是在地上的行动。神需要在美国和其他许多国家有行动。……十六节上半说,“轮的样子和作法,看来好像水苍玉。”根据
但十6
,主在行动的时候,显出来就像水苍玉。这指明在轮的行动中有主显出来的样子。……当轮子到了-但以理一个地方,主的样子就显在那个地方。轮子若随着你到学校或工作的地方,它就把主的样子带到那里。别人能看见水苍玉,就是主显出来的样子。……
结一16下
半说,“四轮都是一个样式。”这里告诉我们,-以西结四轮都是一个样子,-以西结一个样式。这指明在每一个召会中,主的行动都有同一个样式和样子。-以西结一切的行动都有主同样的样子。因此,所有的轮子样式都是一样的。在-以西结一个地方的召会,她的样式和样子若与另一个地方的召会不同,这就有了毛病。在-以西结一个地方召会里的圣徒,可能认为他们需要建立起他们地方的特色,他们需要建立一些典型而独特属于当地的东西。这是与以西结一章相反的,那里告诉我们,-以西结四轮都是同一个样式。 “轮行走的时候,乃是向四方直行,行走时并不掉转。”(17)轮行走的时候是向四方,就是向四个方向直行。这指明在配搭里的行动,不需要掉转。 18节后半说,“四个轮辋周围满了眼睛。”这里我们看见,高而可畏的轮子满了眼睛。我们若应用这一点到属灵的经历上,就会看见,说轮子满了眼睛是完全正确的。……你若没有行动,却自称有行动,你当然是眼瞎的;你没有眼睛。你的召会若有高而可畏的轮子,就是有高而可畏的行动,在那个行动里必定有许多眼睛。结果,你就会有眼光、远见和别种的看见。 我们对轮子满了眼睛的这个事实,需要有深刻的印象。当轮子转动时,它就看见。轮子越转,就看见得越多(以西结书生命读经,0~一一六至一一七、一二〇至一二四页)。 参读:以西结书生命读经,第八篇;召会的立场与身体的事奉,第九篇。
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参读:以西结书生命读经,第八篇;召会的立场与身体的事奉,第九篇。
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