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2012 夏季训练晨兴
第九周 周一
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2012 夏季训练特会 · 第九篇 · 第1天
基督从太初而出
第九篇 基督从太初而出
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第九周 周一
纲目
1
壹 “伯利恒以法他啊,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里为我而出,在以色列中作掌权者;祂是从亘古,从太初而出”─
弥五2
:
1
2
一 这节经文预言基督成肉体于伯利恒─
太二4~6
,
路二4~7
。
2
3
二 基督虽是出于伯利恒,却是从亘古,从太初而出;这是指基督永远的根源,也指明在永远里,在创造地以前,基督就预备要出来。
3
4
三 基督的出现,祂的显现,开始于永远里;从亘古,从太初,三一神就预备要从永远里出来,进到时间里,要借着生于伯利恒,成为一个人,带着祂的神性而来,进到人性里。
4
5
四 祂创造万有乃是预备让祂从永远里出来,进到时间里;这是创造的目的。
5
6
五 然后当“蝗虫”在活动要销毁以色列人时,(
珥一4
,
二25
,)基督就出来了。
6
7
六 基督的出来,基督的显现,乃是一件继续不断的事:
7
8
1 在成为肉体时,祂开始出来。
8
9
2 祂继续出来,经过人性生活、受死、复活、升天、终极完成之灵(就是基督自己的实际)的浇灌、以及借着福音的传扬将祂扩展至整个居人之地;这些都是基督出来的重大步骤。
9
10
3 基督的出来、显现,要终极完成于祂回来击败敌基督,并将敌基督扔在火湖里(
启十九19~20
)的时候,就是撒但被扔在无底坑里,(
二十2~3
,)以及基督设立祂的宝座作王掌权(
太二五31
,
34
,
40
)的时候;那时,祂的显现就完全了。
10
11
七 基督在出来的途中,一直顾到分散的犹太人;一面,以色列在神的惩治下;另一面,以色列也在神牧养的照顾下;这牧养乃是神对以色列的保守。
11
12
八 在复兴的时候,基督要作祂选民以色列的掌权者、牧者和平安;(
弥五2~5上
;)今天,作为我们的掌权者,基督保守我们;作为我们的牧者,祂保养顾惜我们;作为我们的平安,祂管治我们的环境,使我们可以享受祂。
12
晨兴喂养
13
太二4~5
……〔希律〕向他们查问,基督当生在何处。他们对他说,在犹太的伯利恒,因为借着申言者所记的是这样。
13
14
弥五2
伯利恒以法他啊,你在犹大诸城中为小,将来必有一位从你那里为我而出,在以色列中作掌权者;祂是从亘古,从太初而出。
14
15
〔
弥五2
里所说基督〕的出就是祂的来。对天使而言,那是祂的出;但对我们而言,那是祂的来。“祂是……从太初而出”,这意思是:在永远里,在创造地以前,基督就预备要出来。……从亘古,从太初,-弥迦书三一神就预备要从永远里出来,进到时间里,带着祂的神性而来,进到人性里。祂创造万有乃是预备让祂从永远里出来,进到时间里。这是创造的目的。……在永远里,基督隐藏在祂的神性里;但借着成为肉体,祂带着祂的神性出来,进到人性里(弥迦书生命读经,三一四至三一五页)。
15
信息选读
16
基督的出来,基督的显现,乃是一件继续不断的事。在成为肉体时,祂开始出来;祂这出来今天仍在继续。基督的出来要终极完成于祂将敌基督和假申言者扔在火湖里(
启十九19~20
)的时候,就是撒但被扔在无底坑里(
二十2~3
),以及基督设立祂的宝座作王掌权(
太二五31
、
34
、
40
)的时候。那时,祂的显现就完全了。但今天祂仍然在途中。 在复兴的时候,基督要作祂选民以色列的掌权者、牧者和平安(
弥五2~5上
)。今天在祂的出来中,祂是我们的掌权者、牧者和平安。作为我们的掌权者,祂保守我们;作为我们的牧者,祂保养顾惜我们;作为我们的平安,祂管治我们的环境,使我们可以享受祂。 弥迦预言包罗万有之基督的出来,这乃是一件重大的事。在这预言里,基督是包罗万有的,因为祂要作以色列的掌权者、牧者和平安,并要产生七个牧者和八个首领(
五2~5
)。 基督从伯利恒小城,就是“大卫的城”(
路二4
)出来。但祂不是从时间而出,却是从太初而出。在已过的永远里,祂拣选并预定了我们(
弗一4~5
)。当祂作这些事时,祂已经考虑过祂要怎样来。祂若只拣选并预定我们,没有预备从永远里出来,祂就不能在我们身上作什么。祂在我们身上所要作的,并所能作的,都在于祂的出来。祂成为肉体而来,又继续往前,经过人性生活、受死、复活、升天以及终极完成之灵的浇灌,这终极完成的灵就是基督自己的实际。这些都是基督出来的重大步骤。祂的出来并没有停止,今天仍在继续着(弥迦书生命读经,0~三一五至三一六、三二三至三二四页)。 在成为肉体时,〔基督〕开始出来。在成为肉体以后,祂继续出来,经过人性生活、受死、复活、升天、终极完成之灵(就是基督自己的实际)的浇灌以及借着福音的传扬将祂扩展至整个居人之地;这些都是基督出来的重大步骤。祂的出来并没有停止,今天仍在继续。基督的出来、显现,要终极完成于祂同着得胜者,就是大能者(
珥三11
),回来击败敌基督,并将敌基督扔在火湖里(
启十九19~20
)的时候,就是撒但被扔在无底坑里(
二十2~3
),以及基督设立祂的宝座作王掌权(
太二五31
、
34
、
40
)的时候。那时,祂的显现就完全了。 基督在出来的途中,一直顾到分散的犹太人。一面,以色列在神的惩治下;另一面,以色列也在神牧养的照顾下。这牧养乃是神对以色列的保守(圣经恢复本,
弥五2
第二注)。 参读:弥迦书生命读经,第二至三篇。
16
17
参读:弥迦书生命读经,第二至三篇。
17
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