2012 春季长老第八周　周五

第八篇　领头为着身体与主同工

第八周　周五

纲目

1ｂ成熟乃是我们一再得着神圣生命的分赐，直到我们有了生命的丰满──约十10下，林后五4下。

2４我们要与主同工，我们的工作必须是为着祂的身体──弗四4、16：

3ａ身体乃是神儿女今日生活与工作管治的定律──一22～23，林前十二4～6、12～13、27。

4ｂ三一神在我们里面的工作，是要产生并建造基督的身体──弗三16～21，四4～6、12、16。

5ｃ我们在主恢复里的工作，乃是基督身体的工作──林前十五58，十六10，弗四12。

6ｄ所有同工都该为着独一的身体，在宇宙一面作同样一个工作；工作的出发点乃是身体的一──4节，林前十六10。

7ｅ按照歌七11，基督的佳偶愿意从－雅歌一地到另一地寄居（在村庄住宿），为要与她良人一同完成那为着全世界（田间）的工作；这指明我们的工作必须是为着身体──弗四12。

晨兴喂养

8弗四4 一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的。

9林前十六10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他作主的工像我一样。

10〔在罗十二2和林后三18，〕“变化”这辞指明我们在基督徒生活里，需要新陈代谢的改变。我们不需要外面的改正和转变；我们需要在性质和生命上有内在的改变。这种新陈代谢的改变开始于重生。……在重生的时候，有一种新的生命，就是神的生命，放在我们灵里。从我们重生的时候起，这生命就一直地变化我们天然的生命。当神的生命改变我们天然的生命时，就将神的生命多而又多地分赐到我们全人里面。所以，变化乃是我们天然生命的改变。当这改变达到丰满的程度，成熟的时候就到了。……变化的最后阶段就是成熟。成熟不是我们这人被改变的问题，乃是我们一再得着神生命的分赐，直到我们有了生命的丰满（创世记生命读经，一四二〇页）。

信息选读

11以弗所四章说到基督的身体，但那里没有对众召会、工作和职事加以区分。众召会的圣徒、工作的使徒以及职事的各个执事，都是在基督身体的光中，就着与基督身体的关系而考量的。召会是身体在雏形上的生活；职事是身体在事奉上的功用；工作是身体在成长中的扩展。召会、职事或工作，都无法凭自己存在。每个都必须源于身体而存在，每个都在身体里有其地位，并且每个都为身体的益处效力；－以弗所三者都来自身体，在身体里，并为着身体。联于身体并肢体间彼此相联的这个原则若没有被认定，就无法有召会，无法有职事，也无法有工作。我们强调这个原则的重要，绝不会太过，因为若没有这个原则，－以弗所一切就都是人工的，不是神造的。职事的基本原则是身体，工作的基本原则是身体，召会的基本原则是身体。身体是今天神儿女生活与工作支配的律（译自工作的再思，英文版第九章）。你〔必须是〕一个照着神那住在你里面的灵而活在灵中的人，以完成神永远的经纶，就是产生并建造基督的身体，终极完成那作神心头愿望和最终目标的新耶路撒冷（箴言生命读经，－以弗所六页）。加二8~9记载，保罗和巴拿巴与雅各、矶法和约翰有交通。他们并不认为彼此是分开的。他们认为他们在神圣的交通里乃是一。……在各区域的所有同工，都该为着那独一的身体，作同一宇宙性的工作。我们应当只作一个工，在主的恢复里不该有好几个工作。……工作应该只有一个。就连保罗和彼得也没有作两个工作。虽然他们在不同的区域作工，他们只有建造基督的身体这独一的工作。我很关切在主的恢复里，某一国家的弟兄们会认为那里的工作是他们的工作，另一国家的一些弟兄们也可能认为那个国家的工作是他们的工作，因此，我们就有了许多工作。盼望我们在主面前考量我们目前的光景。我们是否为着主的恢复作同一个工作？若不是，我们应该让主有自由来调整我们。感谢主，因着真理的丰富，主的恢复在全地到处都受欢迎。在主恢复的行动里，应该只有一个工作，不该有不同的工作（长老训练第十一册，一三三至一三五页）。参读：创世记生命读经，第九十二至九十三篇；如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第六篇。

12参读：创世记生命读经，第九十二至九十三篇；如何作同工与长老，并如何履行同工与长老的义务，第六篇。