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2012 春季长老晨兴
第八周 周三
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2012 春季长老特会 · 第八篇 · 第3天
领头为着身体与主同工
第八篇 领头为着身体与主同工
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第八周 周三
纲目
1
肆 我们要为着身体与主同工,在生活、工作与行动之间应当没有分别──
可一14~45
:
1
2
一 主耶稣的生活、工作与行动并没有分别:
2
3
1 主随时随处作工,因为祂的生活、工作与行动是一样的;主耶稣活祂的工作,活祂的职事。
3
4
2 主耶稣生活的每一面都是一样的;生活和工作之间没有区别。
4
5
二 主的生活怎样就是祂的工作,我们的生活照样也该是我们的工作──
腓一20~21上
。
5
6
伍 我们要为着身体与主同工,需要靠着生命作工,这生命是全丰全足、全然成熟的,能适应一切处境,就是能忍受任何对待,接受各样环境,在各种情形里作工,并把握各种机会,好完成这职事──
约十四6上
,
徒二七22~25
,
林后六1~13
。
6
7
陆 我们要为着身体与主同工,必须愿意为基督的身体,就是为召会,补满基督患难的缺欠──
西一24
。
7
晨兴喂养
8
林后六4
、
8
反倒在各样的事上,在多方的忍耐上、在患难上、在贫困上、在困苦上……,证荐自己是神的执事……。
8
9
西一24
现在我因着为你们所受的苦难喜乐,并且为基督的身体,就是为召会,在我一面,在我肉身上补满基督患难的缺欠。
9
10
主耶稣受浸以后,那灵降在祂身上。然后主就开始祂工作并尽职事的行动。我们看见,祂的生活和工作之间没有差别。祂的生活就是祂的工作,祂的工作就是祂的生活。我们可以说,主耶稣是活祂的工作,祂是活一种职事。主过着一种传讲、教训、赶鬼、医病并洁净麻风的生活。对祂来说只有一件事,就是祂的生活,这生活就是祂的工作、行动和职事。主无论作什么,讲什么,到哪里去,这些都是祂生活的一部分(马可福音生命读经,五五四页)。
10
信息选读
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基督的生活怎样就是祂的工作,我们基督徒的生活照样也该是我们的工作。这就是说,我们需要过一种生活,符合我们为着主的职事;需要过一种生活,作为我们事奉祂的立场和支持(新约总论第三册,一七七页)。 今天在基督教和世俗的世界中,多半偏重人所作的过于人所是的。基督徒多半注意工作或职事,却忽略作工之人的所是。他们注意工作和职事过于作工的人和执事。但照圣经来看,神注重我们所是的,过于我们所作的或我们所能作的。祂关心我们是怎样的人,以及我们所过的是怎样的生活。因此,保罗在哥林多后书首先给我们看见新约的职事,然后又给我们看见这超越、美好的职事需要一班有超越生命的超越执事。 我们必须对这个事实有深刻的印象,就是神关心我们所是的过于我们所作的。我们所作的,必须以我们所是的来衡量。不仅如此,我们这个人必须与我们的工作相称,也就是说,我们的所是必须与我们的所作相称。我们这个人必须与我们所作的相称。……〔新约的执事〕是靠着生命……与神同工,这生命是全丰全足、全然成熟的,能适应一切处境,就是能忍受任何对待,接受各样环境,在各种情形里作工,并把握各种机会,好完成他们的职事(哥林多后书生命读经,三九六至三九七页)。 虽然我们不能有分于基督救赎的苦难,但我们若向祂忠信,就必须有分于祂产生并建造祂身体的苦难。在这件事上,保罗是我们的榜样。他悔改以后,就立即开始有分于基督的这个苦难,为着祂身体的缘故,有分于基督的患难。 当耶稣在世为人时,祂不断地受苦。根据祂一生的历史,祂的名字耶稣乃指祂是受苦之人,是忧患之子(
赛五三3
)。因此,在耶稣的患难里一同有分,就是当我们跟随拿撒勒人耶稣时,要受苦并受逼迫。 我们需要跟随早期的使徒,为召会补满基督患难的缺欠。我们也需要为着建造召会,一同交通于基督的苦难。我们基督徒工作的目标,必须是建造召会。然而,我们若只关心传福音或教导圣经这类的活动,也许会受到欢迎和欣赏。但我们传扬、教导的目标若是建造召会,就会受到宗教人士的反对。 在受苦、遭患难的时候,我们藏身在主里面,就交通于祂的苦难。这样,我们就为召会的缘故,补满基督患难的缺欠(歌罗西书生命读经,一一九、一二一、一二三、一二七页)。 参读:马可福音生命读经,第五十六篇;哥林多后书生命读经,第三十九篇;歌罗西书生命读经,第十二篇。
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参读:马可福音生命读经,第五十六篇;哥林多后书生命读经,第三十九篇;歌罗西书生命读经,第十二篇。
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