2012 春季长老第七周　周二

第七篇　领头站在召会独一的立场上，受基督身体的限制，在同心合意里有身体的感觉

第七周　周二

纲目

1４在一的真正立场，就是在神所选择的地方上聚会，有四个特征──参申十二5：

2ａ首先，神的子民总该是一，他们中间不该有分裂──诗一三三，约十七11、21～23，林前一10，弗四3-4上。

3ｂ第二，神的子民该聚集到独一的名里，这名就是主耶稣基督的名，其实际乃是那灵；用任何别的名称，乃是宗派的、分裂的；这是属灵的淫乱──太十八20，林前一12，十二3下。

4ｃ第三，在新约里神的住处，神的居所，乃是特别设在我们的灵里，也就是在我们调和的灵里，在我们蒙重生、由神圣的灵所内住之人的灵里；我们在敬拜神的聚会里，必须操练我们的灵，并在我们的灵里作一切事──约三6下，罗八16，提后四22，弗二22，约四24，林前十四15。

5ｄ第四，我们敬拜神时，必须真实地应用祭坛所表征之基督的十字架（申十二5～6、27），拒绝肉体、己和天然生命，并单单凭基督来敬拜神（太十六24，加二20）。

6贰我们作为基督身体的肢体，站在一的真正立场上，必须领头受其他肢体的限制，不越过我们的度量：

7一神照着自己的意思，把身体所有的肢体俱各安置在身体上──林前十二18：

8１元首把我们安排在身体的特别地位上，也指派我们特别的功用──罗十二4，林前十二15～17。

9２我们每一个肢体，在基督的身体里都有自己的一个位置，是神所量给各人的，也是我们所该接受的。

10３既然这件事是照着神的意思，就每一个肢体都是不可少的──19～22节。

晨兴喂养

11申十二5 但耶和华你们的神从你们各支派中，所选择出来立祂名的地方，就是祂的居所，那是你们当寻求的，你们要往那里去。

12诗一三三1 看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！

13以色列人不可在他们所选择的地方敬拜神，享受他们献给神的供物（申十二8、13、17）。他们要到神所选择立祂名的地方，就是到祂的居所和祂的祭坛那里敬拜神（5~6），将他们的十分取一之物、供物和祭物带到那里给神。……要履行这些要求，就要有独一的敬拜中心，如后来的耶路撒冷（代下六5~6，约四20），以保守神百姓中间的一，避免因着人的偏好而造成分裂（参王上十二26~33与注）（圣经恢复本，申十二5第一注）。

信息选读

14新约中关于敬拜神这事的启示，至少在四方面与申命记十二章的启示相符：首先，神的子民总该是一，他们中间不该有分裂（诗一三三，约十七11、21~23，林前一10，弗四3）。第二，神的子民该聚集到独一的名里，这名就是主耶稣基督的名（太十八20，林前一12与注），其实际乃是那灵（十二3）。用任何别的名称，乃是宗派的、分裂的；这是属灵的淫乱（见启三8注3）。第三，在新约里神的住处，神的居所，乃是特别设在我们的灵里，也就是在我们调和的灵里，在我们蒙重生、由神圣的灵所内住之人的灵里（约三6下，罗八16，提后四22，弗二22）。我们在敬拜神的聚会里，必须操练我们的灵，并在我们的灵里作一切事（约四24，林前十四15）。第四，我们敬拜神时，必须真实地应用祭坛所表征之基督的十字架，拒绝肉体、己和天然生命，并单单凭基督来敬拜神（太十六24，加二20）。因此，神子民敬拜神的聚会，该在主耶稣基督的名里，在作神居所之调和的灵里，在十字架所在之处，并且享受基督作为十分取一之物、供物和祭物的实际（见约四24注4）。这是神子民的一，这是敬拜神正确的立场（圣经恢复本，申十二5第一注）。我们乃是用我们个人从元首基督所得的生命，来供应身体。但我们尽功用时，必须按着秩序，必须有规矩。……在肉身上，任何越位或越分的情形都要妨害身体的功用，在基督的身体里也是这样。……你需要按着信心的度量，按着圣灵的引导来发言。你说话的时候，要看有没有越分的话，或者话是否拉得太长。许多人想要作特出的基督徒或……工人。但如果有些人过分发展，有些人太少发展，结果身体就不是身体，而成了怪物，神在召会中的次序就被破坏了。当我们真的来在头的权柄底下，主就把我们安排在身体的特别地位上，也指派我们特别的功用（基督的奥秘，四八页）。这基督的身体是由所有重生的信徒所构成。……当我们一受浸，就被引进与三一神生机的联结里，便成了基督身体上的活肢体。并且神照着自己的意思，把所有的肢体俱各安置在身体上（林前十二18）。我们每一个肢体，在基督的身体里都有自己的一个位置，是神所量给各人的，也是我们所该接受的。既然这件事是照着神的意思，就每一个肢体都是不可少的（21）（主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，二五页）。参读：基督的奥秘，第八篇；主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，第二篇。

15参读：基督的奥秘，第八篇；主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，第二篇。