2011 国际华语特会 · 第五篇 · 第1天

神的话扩长、繁增且得胜；对公义的话有经验；以及需要神所构成之人的说话

第五篇　神的话扩长、繁增且得胜；对公义的话有经验；以及需要神所构成之人的说话
第五周　周一
纲目
1壹 当基督身体的众肢体都为神说话，神的话就扩长、繁增且得胜─徒六7，十二24，十九20：
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2一 在司提反死后，因着召会遭逼迫而分散的那些人，“就往各处去，传神的话为福音”─八4：
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3１ 我们今天所需要的，乃是众圣徒都讲说神的话；若是我们众人都这样说话，神的话必定扩长、繁增且得胜─六7，十二24，十九20。
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4２ 至终，我们讲说神的话，会使主耶稣，就是神的话，来为祂的国争战─启十九11、13、16。
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5二 撒但想要阻止信徒为神说话─徒五28、40。
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6三 在徒六7，“扩长”这辞指生命的长大：
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7１ 神的话是生命的事，如同种子撒在人的心里而长大─可四14。
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8２ 神的话是生命的种子；这种子是活的，一种下去就会生长、兴旺、扩长起来─彼前一23~25。
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9３ 神的话实际上就是主自己，因为话是主的容器；所以，神的话扩长，实际上就是主扩长─可四26~29，西二19，弗三17，四13、15~16。
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10四 在使徒行传里，神的话不仅扩长，而且繁增─十二24：
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11１ 话不是自己扩长并繁增，乃是随着信徒扩长，随着召会繁增─六7，九31：
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12ａ 信徒扩长时，他们里面的话就扩长─西三16。
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13ｂ 召会繁增时，话就在召会里面繁增。
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14２ 神的话日见扩长，越发繁增，这指明信徒与召会被话充满，且与话是一；这是主胜过那恶者有力的标记─16节。
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15五 我们要让神的话扩长、繁增且得胜，就需要享受神恩典的话；我们应当接受恩典的话，好使我们成为神的话，就是成为神的说话─徒十四3，二十32。
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16六 神的话若要扩长、繁增且得胜，我们就需要祷告，求神为话开门，叫神的话快快传开，且得荣耀，也使我们都放胆讲说神的话─西四3，帖后三1，徒四29、31。
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晨兴喂养
17徒六7 神的话扩长起来，在耶路撒冷门徒的数目大为繁增，也有大群的祭司顺从了这信仰。
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18十二24 但神的话却日见扩长，越发繁增。
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19十九20 这样，主的话便强有力地扩长，而且得胜。 〔徒六7〕“扩长”指生命的长大，这指明神的话是生命的事，如同种子撒在人的心里而长大（可四14）（使徒行传生命读经，一八〇页）。 使徒行传三次告诉我们，话扩长，话繁增（六7，十二24，十九20）。无生命的东西不能扩长，然而话能扩长。实际上，门徒的繁增在于话的扩长。许多读使徒行传的人，注意那灵。毫无疑问，使徒行传强调那灵。但那些领受那灵的人，不是出去传扬那灵，乃是传扬话。使徒行传里有许多处告诉我们，头一班信徒所传扬、教导的乃是话。在行传八章，那些分散的人往各处去，传神的话为福音（1、4）。人相信话，接受话，话非常得胜，因而话扩长并繁增。在十二章，有一个意义深长的对比。希律王逼迫召会，尤其是逼迫彼得，但最终希律死了（23）。在他死后，24节说，“但神的话却日见扩长，越发繁增。”逼迫者死了，话却扩长（长老训练第五册，三六页）。
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信息选读
20神的话实际上就是主自己，因为话是主的容器。所以，神的话扩长，实际上就是主扩长。 徒十二24说，神的话不仅扩长，而且繁增。话不是自己扩长并繁增，乃是随着信徒扩长，随着召会繁增。信徒扩长时，他们里面的话就扩长；召会繁增时，话就在召会里面繁增。神的话日见扩长，越发繁增，这事实指明古时信徒与召会被话充满，且与话是一。这是主在与那恶者的争战中得胜的有力标记。 24节话的扩长与繁增是彼得职事的结果。……使徒行传中关于他职事末了的话乃是：神的话日见扩长，越发繁增。这是彼得的职事荣耀且得胜的结束（使徒行传生命读经，三三四页）。 使徒行传三次说到神的话“扩长”（六7，十二24，十九20）。……圣经启示，神的话就是生命的种子（彼前一23~25）。这种子是活的，一种下去就会生长、兴旺、扩长起来。 至于神的话，徒六4彼得说，“我们要坚定持续地祷告，并尽话语的职事。”这指明神的话需要传讲。换句话说，我们若不好好读神的话，就无法传讲；但我们若不传讲，就不会好好读主的话。这好比一个人，若是从来没作过学生，就不会作教师。另一面，所有作教师的人都知道，你读书无论读得多好，还不如教书，因为教就使你的读能读得透。所以要传讲就必须读，读了就必须传讲（速兴起传福音，六七至六八页）。 参读：使徒行传生命读经，第十九、三十四篇；长老训练第五册，第三篇；速兴起传福音，第四篇；为神说话，第三篇；扩建召会的三要事—生、养、教，第十六篇。
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